《备课参考高中语文4.18郑伯克段于鄢课件粤教版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《备课参考高中语文4.18郑伯克段于鄢课件粤教版必修5（63页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第18课 郑伯克段于鄢,第四单元 文言文(3),左丘明与鲁定公论用人 鲁定公想任命孔子为司徒，打算找三桓进行商议，事先征求左丘明的意见。左丘明说：“孔子是当今的大圣人。圣人一当政，犯错误的人就很难保住自己的官位。您要任用孔子，却又想和三桓商量，他们怎会支持您的主张呢？”,第四单元 文言文(3),鲁定公百思不得其解地问道：“你怎么知道他们不会同意？”左丘明笑了笑，回答道：“从前，周朝有个人很喜欢毛皮大衣，同时也很喜欢美味肉食。他想做件价值千金的皮大衣,于是就去和狐狸商量，直接向狐狸索要皮毛；他想办桌味道鲜美的牲祭，于是就去同羊儿商量，直接向羊索要羊肉。结果皮衣没做成，祭祀也没做成。原因其实很简单
2、，那就是周人的谋略不对。现在的事情和与狐狸商量做皮大衣、与羊儿商量做牲祭是同一个道理。”,第四单元 文言文(3), 作者卡片 , 背景呈现 本文选自春秋左传注第一册，记载了郑国统治集团内部的纷争。郑国邻近东周都城洛阳，郑武公与其子郑庄公都曾在周王朝中任卿士之职。庄公希望在政治上能大有作为，梦寐以求的是扩张郑国的势力，因此首先考虑到剪除异己，巩固自己在国内的地位。本文所反映的是郑武公去世后，郑庄公即位，其弟公叔段欲争权夺位，双方矛盾不断激化，最终兵戎相见，骨肉相残的历史事实。, 知识链接 左传 左传，又称春秋左氏传或左氏春秋。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的春秋而作。左传实质上是一部独立撰写的史
3、书，它起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁悼公十四年(前453年)，是研究我国春秋社会的重要历史文献。 全书以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的，又是我国第一部完整的编年体史书，在文学史上也有很高的成就。,“寤”通“牾”，倒着,“辟”通“避”，躲避,“佗”通“他”，别的,“大”通“太”，对人的尊称,“参”通“三”，数词,“厌”通“餍”，满足,“无”通“毋”，不要,“庸”通“用”,“寘”通“置”,安置,这里有“放逐”的意思,“阙”通“掘”，挖掘,“弟”通“悌”，敬爱，顺从兄弟,“锡”通“赐”，赐给,动词，请求,表敬副词，请允许我,地名，一名虎牢，
4、一名成皋，,今河南荥（xn）阳汜水,名词，制度,动词，统帅,动词，统治,名词，规模、规格,动词，图谋,名词，图画,名词，地图,名词，图像,疑问代词，怎么,兼词，兼有介词“于”和代词“之”的,作用，译为“在那里”,疑问语气词，呢,介词，给，替,动词，当作，作为,动词，担任,动词，恢复,挖地道,赋诗,取名,使生,使受到惊吓,两属。,不对，不正确。,城邑的墙，为两个词。,把当作。,不超过。,六、特殊句式 1.判断句 颍考叔，纯孝也。 都城过百雉，国之害也。 2.倒装句 (1)状语后置句 郑伯克段于鄢。(郑伯于鄢克段) 郑武公娶于申。(郑武公于申娶) 亟请于武公。(亟于武公请) 有献于公。(于公有献)
5、,(2)宾语前置句 敢问何谓也。(敢问谓何也) 姜氏何厌之有！(姜氏有何厌！) 君何患焉。(君患何焉) 其是之谓乎！(其是谓之乎！) 3.被动句 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ 4.省略句 大叔又收贰以(之)为己邑。,七、成语积累 多行不义必自毙：_ _ 八、名句默写 (1)_，子姑待之。 (2)_，君将若之何？ (3)_，无相见也！ (4)诗曰“_，_”，其是之谓乎！,不义，违反正义的事。毙，死。不义的事情干多了，必然会自取灭亡。,多行不义必自毙,国不堪贰,不及黄泉,孝子不匮,永锡尔类,1.郑伯克段于鄢是一篇典型的记叙文，请按故事情节的发展简要分析其结构层次。 名师指津概括每一情节的意思即可。
6、 我的理解：序幕：庄公寤生，姜氏欲立共叔段，开始了对君位的争夺。 开端：庄公继位，姜氏为共叔段请制、请京。 发展：共叔段扩张势力，一直到廪延。 高潮：共叔段准备袭击郑都，姜氏为内应。 结局：大叔失败出奔共，庄公将姜氏安置于城颍。 尾声：颍考叔献计，庄公母子隧中相见。,2.第1段写庄公“寤生”，又写姜氏对共叔段“欲立之”，这种写法有什么作用？ 名师指津交代母子、兄弟不和的原因。 我的理解：第1段写姜氏厌恶郑庄公，偏爱共叔段，交代了庄公母子不和、兄弟争斗的原因。从情节结构上看，本段揭示了庄公母子、兄弟矛盾斗争的起因，标志着贯穿全文的中心线索的开端。 3.文章中写共叔段为叛乱做了哪些准备工作？ 名师
7、指津从军事的角度分类总结即可。,我的理解：,4.从第3段的文字中可以看出祭仲是怎样一个人？庄公对待共叔段的扩张行为持怎样的策略？ 名师指津忠诚，有远见。欲擒故纵。 我的理解：面对共叔段得到京地作为封邑，城墙公然超过先王制定的规格，祭仲觉察到共叔段的阴谋，对郑庄公明确指出“君将不堪”。可见祭仲忠诚，有远见。郑庄公面对共叔段有恃无恐，逐步扩张势力，准备夺权，则采取了欲擒故纵的方法，展现了兄弟间明争暗斗、矛盾逐渐激化的情景。 5.郑庄公对共叔段扩张和祭仲劝告置之不理背后隐藏着什么用心？这体现了庄公什么性格？ 名师指津故意纵欲养恶。狡诈狠毒。,我的理解：庄公的用心是知其欲而纵其欲，知其恶而养其恶故意放
8、纵共叔段的野心，使其最终走上叛逆的道路，然后一举除之，永绝后患。体现了庄公狡诈险恶、内心狠毒的性格. 6.庄公纵母、囚母、隧中相见的情节，反映了什么问题？ 名师指津政治需要。 我的理解：与开头相仇进行对比，庄公这样做并不是对姜氏的“纯孝”，而是为了政治稳定的需要。姜氏大势已去，“其乐也泄泄”的感慨也并不是出自内心，他们为各自目的互相欺骗，文章这样写其实是一种嘲讽。,7.郑庄公母子之间的感情经历了一个怎样的发展过程？ 名师指津注意庄公自出生到母子和好之间的主要事件。 我的理解：郑庄公母子之间的感情经历了这样一个过程： 庄公出生时难产，惊吓了姜氏，所以姜氏厌恶他，偏爱共叔段。姜氏为共叔段争得京邑，
9、又怂恿他扩充势力，庄公设下了圈套，欲擒故纵，母子关系恶化。姜氏阴谋里应外合帮共叔段篡位，庄公一举击败共叔段，将姜氏流放，矛盾公开激化。经颍考叔教化，庄公母子隧道相见，重归于好.,8.文中郑庄公面对共叔段的积极备战采取了步步退让的消极备战策略，但为什么他能在短短的时间内取得胜利？ 名师指津从政治策略和军事措施两方面作答即可。 我的理解：郑庄公之所以会取得平叛的胜利，主要是他具有正确的政治策略和军事策略。郑庄公的政治策略是基于“多行不义必自毙”的认识。郑庄公的军事策略表现在他对共叔段军事情报的收集。共叔段大张旗鼓地准备，郑庄公则密切注意共叔段的动态。在共叔段确定好叛乱日期，并和母亲约定共同举事的阴
10、谋刚一出台还来不及行动的时候，郑庄公即已“闻其期”，采取了先发制人的军事行动，掌握了战争的主动权。,一、写法归纳 1.衬托手法的运用，使人物性格更为鲜明生动 以共叔段的贪婪狂妄和愚昧无知，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏聩和随心所欲，映衬庄公的精明和藏而不露；以祭仲和公子吕为国除害的迫切心情，衬托出庄公的城府之深、手段之高明；以颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。,2.记叙方法得当 此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程，而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样，不仅使我们清楚地看到，正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局；同时又使我们在事件的发展和结局中，更清楚地看到了相
11、关人物的固有个性。 二、技法指导 运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。写作中常见的衬托手法有以下几种：,1.动静对比，富有生机 动与静，是艺术辩证技法之一。指写作中巧妙处理动态和静态的关系，达到以动显静、以静显动的目的。动与静是相对的，是事物的两种主要存在方式。二者的对立统一又衍生出多种形态。如以动写静，以静写动，动静相间，动静错位(动中有静，静中有动)等。 2.色彩对比，画面鲜明 各种色彩在审美活动中具有不同的情感价值，色彩与人的情感息息相关。从某种程度上讲，作家如同一个高明的画家，他们有时借助色彩来表达自己丰富细腻的情感，从而使作品色彩鲜明，情趣盎然。,3
12、.声音对比映衬，境界新颖别致 声音的种类很多，像风声、雨声、雷声、水声等皆是自然天象之声，虎啸、猿啼、鸟鸣、犬吠属于动物发出的声音，而话声、歌声、乐器声则是人为之声。恰当地描写各种不同的声音，使各种声音对比映衬，产生美妙和谐的音响效果，使人听来悦耳动听，心旷神怡，形成别具一格的意境。,4.以景托情，情趣盎然 所谓“以景托情”，就是借助自然景物和社会环境的描写，曲折地抒发自己的感情。景物描写，不只是单纯实录景物，而总是或浓或淡地写情。不同的人对同一景物又会有不同的感情。一切喜、怒、哀、乐都可以借助景物反映出来。画家依据各种或浓或淡，或深或浅的色彩和线条描绘各种景物，作家则用丰富多彩的文字写景，抒
13、发各种感情。写景，不仅仅是客观事物的再现，更主要的是作者心灵的外现。景是外在的，情是内在的。情由景生，景是情产生的基础，无景便无情，情是景的产物。,5.“物”“人”对照映衬，突出人物精神 “物”“人”对照，即将客观事物的某些特征或某些方面与人的某些特点互相对照，从而突出人物的某些精神，表明文章的中心思想。 6.人物对比，突出主旨 “人物对比”属对比中的两体对比，即把两种根本对立的人放在一起进行对照，使好的显得更好，坏的显得更坏。“两个极不相同的东西并列在一处，其间相去很远，便多成对比。”俗话说：“不怕不识货，只怕货比货”，将两种不同的人物放在一起进行对比，从而表彰具有崇高精神境界的人，有力地突
14、出文章的主旨。,四、他山之石 400元变40元，捐款被缩水，爱心遭亵渎 捐助400元，最终到被捐助学生的手里，缩水到只剩40元，如此大的差距，其中的360元竟然被无形的消耗在了并不遥远的路上。看到这样的结果，相信不仅仅是奉献爱心的捐助者感到了心寒，整个社会的所有人都会感到心寒。用来资助贫困学生上学，解决他们基本生活问题的钱，都有人从中克扣还让我们用什么来相信中国所谓的“慈善事业”？ 慈善是人性最美一面的表现，慈善是一种爱心的传递，慈善是一种纯洁不带任何杂质的行为。可是，不知道从何时开始，慈善渐渐地变了味道，纯洁高尚的行为被某些可耻龌龊的行径所玷污。,善款被截留挪用的事件，屡次发生，每一次都深深
15、触痛公众的神经，让公众看到了某些人丑恶的一面。 郭美美、卢美美等等，以及被广大公众所诟病的名种不公开不透明现象，使得公众的爱心一次次被亵渎，使得中国的慈善事业蒙上了阴影，慈善机构在人们心中的形象一落千丈任何一个国家，任何一个社会，不管发展到怎样的阶段，慈善都将会是永恒的主题，这是人性之体现，是社会发展进步之必需。 大家都认为陈光标所做的一些事情是为了作秀，但是比起那些向善款伸出罪恶之手的人们，他还是在付出真金白银为别人办实事。在当今社会，只有出现更多的“陈光标”，中国慈善事业才能迎来真正的春天。,本文记叙了郑国统治者内部发生的一件骨肉相残的事件，这件事可以给我们许多思考：姜氏厌恶其子郑庄公，对于共叔段却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，可见偏见是造成这次骨肉相残灾祸的原因；郑庄公的老谋深算、阴险狠毒和虚伪狡诈，充分证明了他为权力而不顾一切；共叔段贪得无厌，最终流亡国外。 适用话题 这则材料适用于“舍与得”“偏爱的危害”“利益与亲情”等相关话题的作文中。,世界上最疼我的那个人去了 张 洁 “咔叭”一声，我突然停了下来。 我才明白，为什么唐棣一走妈就垮了。 如今，我已一
