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1、2019年高考时评素材“人民论坛”精选（苔花如米小，也学牡丹开，.绿色是美好生活的底色，“无求”与“有求”，用一生写好一个“恒”字）1.苔花如米小，也学牡丹开陈星东世界上力气最大的是什么？夏衍在野草中写道，是植物的种子。因为不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。而这份力量，正是源于“为着向往阳光”和“达成生之意志”的使命。在每个人的心里，都有这样一颗初心的种子。它或如马克思在中学毕业论文中说的那样宏大：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒我们的幸福将属于千百万人”。也可能像毛泽东离开韶山冲外出求学时那么励志
2、：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。更多的则是“人可生如蚁而美如神”，在生活琐事里不忘理想追求，在往来奔波中寻找价值实现。这些初心都值得尊重，因为它们都有一个执着的信念充盈着，都有一个奋斗的使命守候着。其实，人生的许多奋斗，都源自最初的梦想；世界上的很多伟大，都来自不变的追求。在看似简单的动机里，往往有着最原始的动力和最难得的坚持，不经意间就会爆发出惊人的伟力。无数共产党人前仆后继、牺牲奉献，就是因为“为了我们崇高的理想，我们是舍得付出代价的”。许多老一辈科学家坚信“回国不需要理由，不回国才需要理由”，冲破重重阻挠回国效力，正是因为“改变不了的中国心”。而初心的宝贵，就在“愿历尽千帆，归来仍
3、少年”的抱朴如初，就在“苔花如米小，也学牡丹开”的自强不息，就在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。哲人有言，“守真志满，逐物意移”。随着时光变迁，人们往往会纠结于现实的纷扰，淡忘了本来的追求。有的人精致利己，把利益当作唯一驱动，只看得见眼前的浮华，却失去了生活的本义。更有甚者腐化堕落，与初心背道而驰，头撞南墙才后悔不已。虽说生命的高度不是只有一种形式，人生的追求也不是只有一种方式，但听不到内心的呼唤，就会在随波逐流中迷失自己，缺少了奋斗的支撑，就会在生活的狂涛巨浪里失去重心。“生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里”。给初心奋斗的使命，就是给人生奋斗的意义，给生命拓展的空间。要
4、知道，有始终如一的追求极致，普通工人也能成为大国工匠；有默默无闻的长期坚守，平凡岗位也能成就不凡事业；有关键时刻的挺身而出，身边小事也能闪耀最美的人性光辉。对共产党人而言，永葆不老的初心，也是保证“革命人永远是年轻”的秘诀。每一名党员都是时代的播火者、初心的践行者，都肩负着“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的使命。因为，自打从上海石库门出发，就注定这是不凡的征程；自从走出西柏坡的那一刻起，就注定“赶考”永远在路上。“生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草”。初心里不仅有诗和远方，更有奋斗和使命。即使时光再匆匆、人生再无常，每个人都应不忘提醒自己：你曾经最初的梦想，今天还是不是你最高
5、的追求？2.绿色是美好生活的底色李斌怎样看待生态环境？为什么要推动绿色发展？“绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是解决污染问题的根本之策。”在全国生态环境保护大会上，领袖要求全面推动绿色发展的铿锵话语，诠释出新时代生态文明建设的深远意义。当生态价值观浸润每个人心间，当全社会建构起生态文化体系，建设美丽中国就有了最深厚的推动力。绿色是生机。揆诸人类史，相较数十万年的原始文明、一万年的农业文明，短短两三百年的工业文明创造了前所未有的物质财富，也产生了短时间难以弥补的生态创伤。从全球变暖到荒漠化侵袭、垃圾围城，人类生存环境已面临严峻威胁。现实强烈警醒世人，尊重自然、保护自然，人类才有未来
6、。坚持生态优先、绿色发展，发展才有根基。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。实现永续发展，建设生态文明是唯一的选择。绿色是幸福。在过去那个沙尘暴频发的年代，一篇我把春天弄丢了的小学生作文，曾引发全国反思。有生态美好才有生活幸福，谁也不愿意守着如山的财富，呼吸的却是雾霾，食用的却是有害物。散步有公园，抬头有蓝天，吃的是无公害，喝的是清洁水，身边有鸟语花香，城外有青山绿水，在许多人眼里，这些是新时代的“幸福标配”。领袖特别叮嘱，要把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，还老百姓蓝天白云、繁星闪烁，还给老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的景象，让老百姓吃得放心、住得安心，为老百姓留住鸟语花香田园风光。实实在在的生
7、态文明建设方略，激起无数人对美丽中国的信心。绿色有价值。生态环境的“价值”，不仅仅指可以变现的资源价值、可供消费的使用价值，更有弥足珍贵的生态价值。一亩森林每年吸附数吨粉尘，增氧、固碳均达10吨以上；一座城市滨水公园的生态价值，从周围商业和地产的升值溢价上足见一斑。领袖强调，绿色生态是最大财富、最大优势、最大品牌。做好治山理水、显山露水的文章，既能催绿生活空间，也可以丰富生态资产，为永续发展预留更大可能，创造的是买不来也借不到的绿色财富。绿色有文化。从“会当凌绝顶”的雄心壮志到“江山如此多娇”的意气风发，从“一蓑烟雨任平生”的淡定从容到“只留清气满乾坤”的勇毅无悔，古往今来，大自然素来是高雅精
8、神、健康旨趣的清泉。如果子孙后代面对的是荒山沙漠、黑臭水体，哪能有先人那样的情怀和审美。大自然充满乐趣，好生态无比美丽，热爱自然、保护环境、改善生态，人人都有义务。我们像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境，留给子孙后代的将不仅是天蓝地绿水清的美好家园、壮丽河山，更有美丽心灵、美丽文化。“环境就是民生、青山就是美丽、蓝天也是幸福。”良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。努力建设天蓝地绿水清的美好家园，是每个中国人的梦想。相信在绿色发展理念指引下，生态良好的梦想不会遥远，“美丽中国”的目标前景可期。3.“无求”与“有求”马祖云“事能知足心常泰，人到无求品自高”，这
9、副对联很多人高悬自勉，其意在于知足常乐，淡泊名利，修炼品格，修养身心。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。名利对于普通人，如同鸟之爱惜羽毛，既难以淡然回避，更难于全然超脱。只有少数贤者，才能轻名利似浮云，重节操如泰山；即便在失意、挫折的逆境中，也能挺直腰杆而不失骨气与高洁，达致“无求”之境。然而，古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。虽“不戚戚于贫贱”，但有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；虽“不汲汲于富贵”，但有以天下为己任的国家大义；虽不恋栈于庙堂，但有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的远大抱负。从“无求”到“有求”，这是一种大格局、大境界。唐代
10、柳宗元一生淡泊，对功名无奢求。但他在柳州刺史任上，为民凿百井、释奴婢、办学院、修孔庙、易风俗、兴文化，在民间留下口碑。宋代苏东坡在仕途屡屡失意中，一直抱着“一蓑烟雨任平生”的豁达，但从不放弃为民造福的追求。在黄州，他移风易俗、拯救溺婴，深得人心；在杭州，他疏浚西湖、修筑苏堤，惠及百姓；在儋州，他办学堂、倡农耕，改善民生。这些古代的清官贤臣，因追求百姓福祉而德音留一方、功业垂青史。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，共产党人具有封建清官难以企及的理想信念和精神境界。从“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王进喜，到“为了小岗村发展，哪怕牺牲自己生命”的沈浩；从“不带私心搞革命，一心一意为人民”
11、的谷文昌，到“为了改革开放事业，要杀出一条血路”的袁庚，无数优秀干部以“计利当计天下利，求名应求万世名”的革命功名观，为党和人民建立了不朽功勋。但也应当看到，现在有一些干部在改革攻坚、推进发展中失去追求、无所作为，反以“无求”自况。把意志消沉、尸位素餐，视为“淡泊”者有之；把为官平庸、毫无建树，视为“超脱”者有之；把怕事推诿、圆滑逍遥，视为“旷达”亦有之。安于现状而不思进取、安坐官位而不想奋进、安享“俸禄”而不愿奉献，其实质往往是求名不成后的失意、争利不得后的失德、邀功不立后的失志。对于每一个领导干部来说，在从政的那天起就应当懂得，共产党的“官场”不是升官发财的名利场，而是为民造福的奋斗场。奋
12、斗创业，既要淡泊个人的功名利禄，更要担起人民的福祉重任；既需放下一己的进退去留，更需负起肩上的公权职责。党的十九大描绘了新时代的宏伟蓝图。时与势，呼唤各级干部必须胸怀民族复兴的信念追求，以勇于作为、敢于担当的品格书写事业与人生的辉煌，让未来的史家以浓墨重彩记下这个时代共产党人从政的壮美华章。4.用一生写好一个“恒”字王艺侨在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整18缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但
13、如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好，“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。树立恒心，离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”
14、夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批各类人才。吕氏春秋有言，“不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处。”事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；具备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩、遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终、善作善成，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此？：在能力与知识结构方面，要求学生应具有扎实的专业和日语语言基础，熟练掌握日语听、说、读、写、译的基本技能；了解日本社会及日本文化等方面的基本知识，熟悉日本国情，具有一定的日本人文知识及运用这些知识与日本人进行交流的能力。
