《2018高考考前作文必读三(4.18)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018高考考前作文必读三(4.18)（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、晨读补充三（4.18）新颁布的高中语文课程标准大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背古诗文的高二学生小李带来了苦恼。他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗?高考中5分的占比，要花大量时间背诵逍遥游离骚赤壁赋等长篇诗文，值得吗？而对于从小喜爱古诗文的高一学生小华看来，这个是好机会。她想借此创建“古诗文社”，与同学一道积极弘扬中华优秀传统文化，但又怕花费大量时间与精力，影响自己的学业该怎么办？请选择其中一位，针对他或她的苦恼写一篇文章，谈谈你的看法或建议。要求：选好角度，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。惟诗惟文，艳于秀于福建师范大学附属中学高三 林孜皮日休于目箴一诗中有言
2、：“惟诗美哉，艳于西子；惟文丽哉，秀于百卉。”昔人已乘黄鹤去，但古诗文横亘千年，仍盘桓于世间，逡巡于时空，历久弥新，生生不息。近日来，国家于高中语文课程标准中大幅增加古诗文背诵篇目，正是昭示着世人古诗文的意义所在，更是在如晨鼓暮钟般告诫着世人在一往无前之际，切勿将传统抛诸脑后。或许有人会反驳，现如今已步入新时代，多背古诗文又有何用？相信有此般质疑的人不在少数。诚然，泱泱中国的传统诗文于今世仍源远流长，但不可否认的是古诗文的文学气脉已日渐衰弱。沐浴于欧风美雨的“洗礼”中，弦歌之声已寥寥，似不合时宜，但果真诗文的意义于当世已消失殆尽？非也！当今时代充斥着各色的文化，在此般异彩纷呈的浸淫，滋长的不是
3、愈发充盈的精神感受，而是隐微空虚茫然甚至于浮躁的社会心境。林清玄曾说：“站在传统文化的长河中，人的内心才会澄明。”社会越浮躁，越需要传统以诗化的形式潜入人心，春风化雨。在古诗文的背后，是来龙去脉，是娓娓道来，是沧海桑田，是岁月绵延如此种种，正构成中华上下五千年的底色和根基。不淡漠，不忘却，我们方不至于迷失于浩浩汤汤的时代大潮中。或许亦有人会从功利性的角度质疑，高考中诗文仅5分占比，为此倾注太多时间，未免毫无功用可言？此般论调，恰恰折射了在传统文化日益缺失的时代中现代人讲求效益、急功近利的心态，这可以理解，但长此以往，以效用作为标尺，只会泯灭当代人对真理的追求，更会消磨世间的诗意和仁人志士所捍守
4、的山高水长的精神风貌。毕竟，没有什么精神食粮是唾手可得的。将古诗文的价值量化为效用的计算更无奈地反映出对古诗文的教育来得太迟太迟。虽然以考试的形式推广古诗文，近似于悬崖勒马，甚至有强行灌输、囫囵吞枣之嫌，但世人已有所作为，这便是进步，亦未免没有在消极意义上成就一种积极的后果。放眼当下，所谓让古诗文“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”已然是一厢情愿，考试的5分是最为行之有效的办法。再者，“读书百遍，其义自见”，在背诵之中终归会有所感受，终归能与古文中那些川流不息的古老灵魂相知相遇，彼此感知，再不济，擦身而过也好，总胜过“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，袖手旁观着放任古诗文那带着宿命性的衰
5、弱，反视之理所当然。不禁再次忆起昔人对诗文“艳于秀于”的礼赞，今视当代对美的追求和对传统的坚守也应有如此情怀。不必拘泥于新时代与旧传统之间的轩轾，亦不必为那区区5分而锱铢必较，何不以诗为伴，携手同行？谁谓河广，一苇以航。福建师范大学附属中学刘桂芳老师：这篇文章在结构、语言和思维层次上都显示出作文者的功力，是一篇优秀的考场作文。文章引用诗句恰当，结构巧妙。从诗句进入，用美丽诗文论证诗文之美，相得益彰。以诗句收束，结构完整，余韵悠长。文章正视材料的疑问：多背古诗文有何用？诗文占比5分值的吗？紧扣任务进行分析。首先是现状审视；其次是社会浮躁心理根源探究；接着针对根源论证古诗文春风化雨的必要性；接着更
6、进一步分析浮躁功利，以效用作为标尺根源的危害，从而进一步呼吁古诗文教育；最后顺理成章推出高中语文课程标准对古诗文的要求意义以及积极的结果。整篇文章的思路清晰、深刻，有层次。虽然在诗文的引用上不够精确，但是瑕不掩瑜。二：材料一某高校宿管阿姨徐根娣本来要退休了，结果她所管的800多名学生集体“请愿”将她留了下来，原因之一是徐阿姨不一个月就能记住所有新生的姓名、专业、班级、籍贯。材料二蛟龙号是目前全球下潜深度最大的载人潜水器，为我国深海事业立下汗马动劳。母船轮机长刘军是幕后英雄之，他像保姆一样呵护蛟龙号的安全，确保了每次仼务圆满成功。读了上述材料，你有怎样的感触思考?请综合材料内容及含意，写一篇文章
7、。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。敬业精神，时代之光福建省泉州第五中学高三 邱昕泽无论是将数百名新生的身份信息牢记于心的宿管阿姨徐根娣，抑或是悉心呵护蛟龙号的机长刘军，无疑都是时代幕布下最动人的一抹颜色。他们的精神之所以泛着闪光，在我看来，是因为他们所言所行中折射出的敬业精神契合时代最深切的呼唤。置身于道德稀薄的磁场中，那份因敬业而生的责任与使命感，应是指引方向的磁针。身为宿管阿姨，徐根娣没有选择敷衍应事以“吃空饷”,而是放大、聚焦“管”字，切实担起监管照顾学生的责任；身为蛟龙号机长，刘军也意识到“机长”二字蕴藏的职业担当，尽心尽责。在他们看来，责任与使
8、命，同他们的职业相生共存。所谓的“忠心效责”在他们身上得以最大程度的彰显，他们没有苟且应付，也没有考虑炒作，而是身体力行，践行被赋予的责任与使命。而我们，在感动和点赞之余，更应清醒知晓他们行为的原动力并为此不懈追求。敬业二字，诞生于对从事职业的一心热忱，是良好品德的最好写照。很多才能的磨练，很多品质的塑造雕刻，都离不开敬业所衍生的热情和能量。我们只有对所在岗位怀以敬意和期许，才能品悟到职业背后的精髓。所谓“工匠精神”，正是忠于职守的精神赐予的定力和恒心，正是坚持职责所创造的产品。而当这种敬业的光辉在原野上闪烁，社会终将因此而愈发缤纷绚烂。试想之：社会愿意毫无底线地包容一群尸位素餐的“寄生蚁”，
9、还是愿意为一群孜孜不倦以秉守职业操守的“工蚁”提供栖息港湾？正所谓“做一件事情，干一项工作，应该创造一流，力争优秀”，身处全面小康社会建设的新阶段，国家更企盼一群同徐根娣、刘军般守在自己岗位上发光献热的“守望者”，更期盼那些最大化程度地敬业且乐业的人们投身社会主义建设的洪流中。或许有人会不禁感慨并自卑道：“我们那么普遍而又平凡，又怎能像那些楷模般担当如此重责？”的确，我们或许匮乏深握责任内核的力度和精力，无法如此浓墨重彩地书写责任。但工匠之所以褪下普通的标签，正是责任感的内化和他们不止的努力所致。反观时代阴暗剖面里，面对工作，很多人“只想揽权不想担责，只想出彩不想出力”，这终不利于社会良性发展
10、。我们唯有尽心尽力践行敬业精神，我们方能在正道上愈行愈远！心中的敬业精神迎着春风动情绽放，所到之处必是沁人心脾的芬芳和直抵人心的暖光！福建省泉州第五中学蔡小云老师：本文立足材料，对徐根娣、刘军的行为作出恰当的分析和整合，从个人的角度入手，并能由此延伸到“敬业”的社会价值，紧密契合社会主义核心价值观中“敬业”的要求。语言富有感染力，条理清晰，层次井然，议论也比较有深度。三：某班班会上，同学们纷纷介绍自已最欣赏的格言名句并畅谈感想，其中有六句同学们感受尤深，这六句是:凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。(荀子)千里之堤，溃于蚁穴。(韩非子)立身成败，在于所染。(魏征)青春须早为，岂能长少年。
11、(孟郊)问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)灭人之国，必先去其史。(龚自珍)请结合其中的两三句确定立意，并合理引用，联系现实和自身实际写一篇发言稿，在下次班会上与同学们交流。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。成事在敬 立心在洁敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!何谓成功?有人将之等价于财富和地位，而在我的认知里,成得了事，立得住心，便可谓成功；然而成事在于敬，立心在于洁。这洁敬之间铺展开来的人生，其价值之于社会便纳入了成功的范畴。荀子所言：“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”这便是成事在敬的道理。还记得刘震云在返回母校时在北大国务院所作的演讲:
12、他的祖母是割麦子最快的那个，比什么膀大腰圆的壮汉都快，是因为她一旦扎下腰去，就从未起身。相较于别人轻慢的态度，正因她的敬重和认真，才让她最先体会到丰获粮食的喜悦，这便是对事情的敬重踏实为个人带来的意义。回顾中国崛起而砥砺奋进这五年，所有成就的背后都印烫着“敬”字所外化出的“工匠精神”。兰渝铁路，一条百年前就出现在孙中山先生治国方略的干线，从重庆到兰州途经崇山阻隔，其中“胡麻岭二号洞”被称作“鬼门关”。“我们现在就是在这个稀饭里面打洞，这里一挖就是一锅粥。”总工程师夏荔如是说，“可我们哪怕一天只掘进一米，也要掘得问心无愧。”史公在牢狱，屈子在放逐，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁路德金在演讲，甘地
13、在印度救赎。千年前在春秋乱世的烟火里回荡的那声“天下有道，丘不与易也”的喟叹，正如当年耶和华指引他的子民出埃及到达圣土的火光，闪耀着的不仅仅是他们心中对事业的热爱，更是对待信仰的最大的敬重和坚守。成事在敬，敬的不仅仅是事业，更是当初握拳嘶吼的誓言和至死不变的初心。心不倒，则事业不败；敬得了事，还要立得了心。“立身成败，在于所染”这便是太宗的“明镜”永留后世的一句箴言。立身，便是立心。在新时代不断发展的轨迹里，有太多太多立不了心、立不住身之高洁的败笔。多少曾经纵横睥睨于官界、商界的“权贵”纷纷消逝于公众视野，正因他们无法如莲般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，才会折戟于污泥浊流之中，何谈什么“至君
14、尧舜上，再使风俗淳”的丰功抱负。正如一位书就人生若只如初见的才子所言：“有才华而无心智，才华终成负累；有才能而无担当，才能终无担当。”是啊，坚守初心，立心在洁，这便是对人格和事业的担当和责任。清雅如汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，活似周国平的煮豆撒盐。在纷世尘嚣中立着一颗清朗洁净的心，便自有“斫去桂婆婆，人道是清光更多”的豁然了吧！立心之高洁，得世之清欢。从事之敬谨，立世之高格。在能力与知识结构方面，要求学生应具有扎实的专业和日语语言基础，熟练掌握日语听、说、读、写、译的基本技能；了解日本社会及日本文化等方面的基本知识，熟悉日本国情，具有一定的日本人文知识及运用这些知识与日本人进行交流的能力。 5 / 5
