高中语文基本文言常识来源

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1、高中语文基本文言常识 来源: 任亦杰MU 的日志 (一)唐宋元时期的重要作家姓名 字 号 代表作、文集 备注 王勃 子安 滕王阁序 诗杰 杨炯 从军行 卢照邻 升之 幽忧子 长安古意 初唐四杰 骆宾王 观光 咏鹅 孟浩然 浩然 过故人庄 、 春晓山水田园诗人 王维 摩诘 九月九日忆山东兄弟, 王摩诘文集 诗佛 高适 达夫、仲武 别董大二首 、 燕歌行 , 岑参 白雪歌送武判官归京 、 走马川行 、轮台歌 王昌龄 少伯 出塞 、 芙蓉楼送辛渐 “七绝圣手”、 “诗家天子” 边塞诗人 王之涣 季凌 登鹳雀楼 、 凉州词李白 太白 青莲居士 望庐山瀑布 , 临终歌 , 蜀道难 诗仙,浪漫主义诗人 李

2、杜 杜甫 子美, 少陵野老 杜工部集 、 “三吏” 、“三别” 诗圣,现实主义诗人 李商隐 义山 玉溪生,樊南生 樊南甲集 , 樊南乙集 , 玉溪生诗 擅长骈文写作 小李杜 杜牧 牧之 樊川居士 樊川文集 刘禹锡 梦得 陋室铭 诗豪 白居易 乐天 香山居士 长恨歌 、 卖炭翁、 琵琶行 现实主义诗人 陈子昂 伯玉 登幽州台歌 贺知章 季真 四明狂客 回乡偶书 韩愈 退之 昌黎先生集 唐 柳宗元 子厚 柳河东集 、 永州八记 、 捕蛇者说 、种树郭橐驼传 倡导古文运动 苏洵 明允 老泉 嘉祐集 苏轼 子瞻 东坡居士 念奴娇赤壁怀古 、东坡七集 苏门四学士之一,豪放派词人代表 苏辙 子由 栾城集

3、、 黄州快哉亭记 宋 唐宋八大家 欧阳修 永叔 醉翁、六一居士 欧阳文忠公文集 、醉翁亭记 、 卖油领导北宋诗文革新运动 翁 王安石 介甫 半山 王安石变法 曾巩 子固 善写史传、策论一类的应用文 柳永 耆卿 雨霖铃 原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿 婉约派 李清照 易安居士 易安居士文集 、声声慢 、 一剪梅、 如梦令 、 夏日绝句 豪放派 辛弃疾 幼安 稼轩居士 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。 陆游 务观 放翁 放翁词一卷,渭南词二卷。南唐书 、 老学庵笔记 诗神,南宋爱国诗人,是我国存诗最多的诗人 杨万里 廷秀 诚斋 晓出净慈寺送林子方 、 小池 文天祥 天祥 文山

4、 文山先生全集 、文山乐府 , 正气歌 、 过零丁洋 他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。 范仲淹 希文 岳阳楼记 ,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为千古名句。 渔家傲 、苏幕遮 , 范文正公集 关汉卿 已斋 窦娥冤 、 救风尘、 望江亭 、 拜月亭 、 鲁斋郎 、 单刀会 、 调风月 元曲四大家之首 马致远 千里 东篱 双调寿阳曲、 天净沙秋思 郑光祖 德辉 倩女离魂 元曲四大家 白朴 墙头马上 元 张养浩 希孟 云庄 山坡羊潼关怀古(二)唐诗、宋词、元曲的文体常识唐 古体诗 形式比较自由,不受格律的束缚。 从诗句的字数看,

5、有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。 律诗 律诗是中国近体诗的一种,格律要求非常严格。常见的类型有五律,七律和排律三种。 诗 近体诗 (今体诗、格律诗) 绝句 绝句”又叫“绝诗” ,或称“截句”、 “断句” ,截和断都含有短截的意思。按照诗法源流的解释,绝句是“截句”的意思,就是截取律诗四句,或截首尾二联,或截前二联或后二联,或是中间二联(首尾、前二、后二、中二)。 起源 词,诗歌的一种。原是合乐的歌词,始于唐,定型于五代,盛于宋。 别称 曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣 派别 1、婉约派 2、豪放派 特点 内容侧重儿女风情。结构深细缜密,

6、重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、 句法和字法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律。代表人物 柳永、晏殊、周邦彦、李清照 苏轼、辛弃疾、张元干、张孝祥 代表作 柳永:雨霖铃、蝶恋花 晏殊:浣溪沙 周邦彦:兰陵王、蝶恋花 李清照:如梦令、醉花阴 苏轼:念奴娇 辛弃疾:破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 、 永遇乐京口北固亭怀古 岳飞:满江红 篇幅类别 词大致可分小令(91 字) 。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。 宋词 词牌 渔歌子、潇湘神、长相思、望江南、谒金门、

7、苍梧谣、青玉案、八声甘州、念奴娇、天仙子、水调歌头、菩萨蛮、钗头凤、西江月、临江仙、南歌子、一剪梅、水龙吟、沁园春、蝶恋花、破阵子、江城子、清平乐 起源 元曲原本来自所谓的“蕃曲” 、 “胡乐”,首先在民间流传,被称为“ 街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都和临安为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。 曲牌 俗称“曲子”,是对各种曲调的泛称,各有专名,如山坡羊 ,每一个曲牌都有一定的曲调、唱法,同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。据此可以填写新曲词,曲牌大都来自民间,一部分由词发展而来。 宫调 宫调是指中国

8、古代音乐的调式,曲与宫调出于隋唐燕乐,南北曲常用的有五宫四调,通称九宫或南北九宫,曲的每一个宫调都有各自的风格,或伤悲或雄壮,或缠绵或沉重。 篇幅类别 元杂剧和散曲 元曲 代表作 元曲四大悲剧:窦娥冤关汉卿、梧桐雨白朴、 汉宫秋马致远、赵氏孤儿纪君祥 元曲四大爱情剧:拜月亭关汉卿、 西厢记王实甫、 墙头马上白朴、 倩女离魂郑光祖 (三)唐宋元诗歌的常见体裁题材 内涵 代表作 写景抒情诗 即景抒情诗,指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融情于景,将自己的感情转移到景物上去,使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之笔

9、去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。 即景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密,深切动人。 登幽州台歌、春江花月夜、 咏史怀古诗 怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。 赤壁怀古 、 赤壁 、 登金陵凤凰台 伤春伤别诗 伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨,或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情。 雨霖铃 、 春怨 羁旅行役诗 有的诗人,长期客居在外,滞留他乡,或漂泊异地,或谋求仕途,或

10、被贬赴任途中,或游历名山大川,或探亲访友,所谓“羁旅”,即因上述种种原因,长久寄居他乡之意。这类诗,多抒发绵绵的乡愁,对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。 宿建德江、枫桥夜泊 山水田园诗 山水田园诗源于东晋的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。 孟浩然过故人庄 、杜甫绝句 托物言志诗 咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的

11、人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。 骆宾王咏蝉 、王冕墨梅、于谦石灰吟 、王安石梅花 、郑燮竹石 、贺知章咏柳 记事抒怀诗 叙事诗是一种诗歌体裁,它用诗的形式刻画人物,有比较完整的故事情节,通过写人叙事来抒发情感,与小说戏剧相比,它的情节一般较为简单。这种体裁,用诗的形式和体裁,又有故事、人物等小说的内孔雀东南飞 、南北朝时期的木兰诗 容,而且情景交融,兼有抒情诗和小说的特点。这种诗情节完整而集中,人物性格突出而典型,有浓厚的诗意,又有简练的叙事,有层次清晰的生活场面。 边塞征战诗 边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为,边塞诗初步发展于汉魏

12、六朝时代,隋代开始兴盛,唐即进入发展的黄金时代。据统计,唐以前的边塞诗,现存不到二百首,而 陈琳的饮马长城窟行 、高适的燕歌行 、鲍照代出自蓟北门行 、蔡琰胡笳十八拍 、 悲愤诗 ,徐陵关山月 、王褒渡河北等。 谈禅说理诗 禅诗或称佛教诗歌,是指宣扬佛理或具有禅意禅趣的诗。自从佛教在汉晋之际从印度传入,这类诗歌就应运而生。不但许多僧人写,许多崇佛的人,包括许多名诗人也写。 五言禅诗、 山居秋暝王维(王维善写禅诗) 赠友送别诗 是抒发诗人离别之情的诗歌 李白的赠汪伦 、王维的送元二使安西 、岑参的白雪歌送武判官归京:“ 闲适隐逸诗 山水诗和“隐逸诗” 可说是孪生姐妹。要隐逸,就必然会得意于丘中,

13、倘佯于林泉,这必然会拥抱山川、赞美山川,吟哦之间,形成寄情于景、借景抒情的山水诗,诗风轻灵飘逸,文笔婉约隽永。 饮酒 、 招隐 悼亡游仙诗 游仙诗是道教诗词的一种体式。就其本义而言,这指的是歌咏仙人漫游之情的诗。其体裁多为五言,句数或十句,或十二句,或十六句不等。关于游仙诗的类型,前人曾做过种种划分:或从作者思想倾向出发,以富贵者而游仙,为游仙诗之正体,以坎坷者而游仙,为游仙诗之变体;或从表现形式出发,以作者同神仙共游为古体,作者不在内,仅神仙自游为近体。 日出入 、 天马 、 梦游天姥吟留别 (四)中国传统节日及习俗名称 时间 简介和由来 习俗 除夕 农历一月一日的前一天的晚起源于先秦时期的

14、逐除。据吕氏春秋季冬记记载,古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼” ,这就是“除夕”节令的由来。据称,最早提及“除夕” 这一名称的,是西晋周守岁,打扫卫生,贴门神,贴春联,贴年画、挂门笼 上 处撰著的风土记等史籍。 春节 农历正月初一到正月十五 起源于中国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动(腊祭) 。 神话传说:中国古时候有一种叫“年”的兽凶猛异常。 “年”长年深居海底,每到特定的一天才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。人们点燃竹炮驱逐年兽,从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。 吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、坚果、糖果、香茗及肴馔;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年

15、画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗 元宵 正月十五 早在 2000 多年前在西汉就存在了, ,又称为“上元节”,是中国民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称其为“宵” ,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。 吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等 打春 立春 每年的第一个节气就是“立春”,人们通常叫“打春”。 我国历史上有这样一种风俗,每年立春这一天,人们穿上节日的服装,抬着一头纸糊的大耕牛,载歌载舞上街游行。游行后,把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上,由县官亲自执鞭打三下,意思是:大地回春,赶紧耕种。因此,人们就把立春叫做“打春”。 打春牛 寒食 夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日 寒食节亦称“禁烟节” 、 “冷节”、 “百五节”是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。相传,此源于纪念春秋时晋国人介子推(公姓介名推,又称介之推,

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