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1、古诗文吟诵教学初探兰州市民主西路小学 邹洪涛 程莉摘要：吟诵是我国传统的读书方法，是古人学习的重要手段。通过吟诵，让 孩子们感受古诗文的声律美，真正与诗人进行心灵的交流。在吟诵古诗文教学中按照“半念半唱” 的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢体语言的形式舞，让古诗文走进孩子们的心中，让中华传统文化在孩子们的心里生根发芽，开花结果。关键词：吟诵 古诗文 教学自古读书皆吟诵。鲁迅诗曰：“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣” ；杜甫诗云： “陶冶性灵存底物？新 诗改罢自长吟”，这两句诗文中说得非常清楚，诗文首先是声音的作品，而非文字。古人不是“写 诗” ，而是“作诗”。叶嘉莹说，吟诵是为了使自己的心灵与作
2、品中诗人的心灵能借着声音达到一种更为深微密切的交流和感应。为了能真正与诗人进行心灵的交流，我们就一定要让学生了解格律诗对声律（包括压韵和平仄）的要求。在诵读的时候一定要读出这种声律美来。以下，我就自己在探索古诗文吟诵教学上谈几点做法：一、按照“半念半唱”的方式吟吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法，是古人学习的重要手段。吟：呻也，即曼声而唱；诵：读之而有音节者，即朗诵，它可以按照特定的吟诵曲来吟，也可以按照统一的调来吟，但两者都必须遵循平仄规律。吟诵调可一篇一律，亦可千篇一律，故吟诵看似变幻莫测，只要掌握平仄规律，也是有法可循的。当今的诗文教学中，吟诵这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“
3、熟读成吟 ”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为“ 吟诵 的时候， 对于研究所得的不 仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。 ”当学生对诗文内容熟知了以后，可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中，在抑扬的节奏中，学生们曼声而唱，既增强了对学习古诗文的兴趣，又深一层地体会作者当时的情感，真可以怡然入醉。在吟诵时如结合萧、古琴等乐器弹奏的乐曲，更能把学生带入一个美妙的境界，给学生一种不同寻常的艺术享受。新的学期开始了，我们换了一位新的语文老师。我发现这位语文老师上的课很有趣，也最吸引我。以前，我一听到老师布置背书（
4、尤其是文言文、古诗词）头就大了，但是这位语文老师却用唱歌的方法教我们背古诗词，每一首他都会先用一种调子来唱！他的这种方法不仅让我容易背，而且我还有点喜欢上了古诗词了，背书的烦恼远离我了。（任俊宇）二、借助歌曲的形式唱古人所谓的“吟” 就是唱。古曲 阳关三叠 又名渭城曲就是按唐代诗人王维的送元二使安西一诗谱的曲，唱出了哀怨别离之情，流传至今。 毛诗序中写道：情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。吟诵不足则吟唱，不再是“半念半唱 ”。优秀的吟唱曲既表 现了诗词的声律特点和节奏关系，又加强了歌唱性，能更好地传达诗人的感情，引起人们的共鸣。吟唱可按照古谱，如渭城曲；可按照后人谱的
5、曲，如登鹳雀楼；可自己谱曲。在吟唱这一环节中，多媒体课件不可缺少吟唱伴奏曲、诗文的画面、诗文的内容，学生在优美的音乐声中吟唱，更容易感受诗情，进入诗境。邹老师并不是真正的戏曲家，他只是很喜欢唱古诗。他总是唱得那么的津津有味，仿佛身在诗歌世界中，那悠然自得的样子我是永远不能忘记的。在我记忆中老师教得最特别的就是雨霖铃，这是一首十分伤感的词，听着他的吟唱，声音长短有致感觉就更悲凉了，这么唱着唱着，我的心都给唱沉了。我仿佛看到柳永面对依依惜别的恋人，泪眼相对，纵有千言万语，可是一句话也说不出来。奇怪，老师还没讲解这首诗，我怎么就有了感觉呢？邹老师不愧是“戏曲家 ”呀！（王雨菲）三、借助肢体语言的形式
6、舞在吟唱过程中，鼓励学生亦歌亦舞，借助体态语增加吟唱的效果。因为手语最大特点是形象性强，吟唱中结合手语，有利于学生对诗词的理解和记忆。另外，在打手语这一环节，由于允许学生即兴发挥，满足了学生的表现欲，因此他们特别活跃。课堂里，孩子们天籁一般的吟唱伴着他们此起彼伏的手语，这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性的诱人景象呵！“欢迎来到老 邹疯狂语文 ，一起学好 语文，走遍中国。 ”听！这此起彼伏，有节奏感的声音多么响亮，多么有气势。一浪接一浪，一潮接一潮，犹如那气壮山河的钱塘江之潮：汹涌而来，让人震撼。轻柔而又不失文雅的声音好像湖心亭的雪：纷纷扬扬，让人迷恋。声音潮水般涌来，又潮水般退去，老邹带我们用
7、近乎疯狂的方式研读这小古文：“浙江之潮，天下之 伟观也”我们一个赛一个，大声地朗读，在朗读中手语相伴；一个赛一个，疯狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一种从未有过的快乐中，洋溢着从未有过的激情。声音在高低起伏的节奏中变换着旋律。一会儿是进行曲：高亢、激昂；一会儿是奏鸣曲：活泼、轻快；一会儿是小夜曲：低回、悠扬。随着调子的变换，一幅幅清晰的画面在脑海中浮现：只见东边水天相接的地方出现了一条白线，渐渐地，它向我们奔腾而来，白浪翻滚，一堵水墙向我们袭来多有意思的早读，多有意思的古诗文，多有意思的老邹啊！（杨辰）诵读活动不是一朝一夕的事情，是长期的文化浸润。万事贵在坚持， “合抱之木，起于毫末，
8、百 层 之台，起于垒土， ”今天，我们诵读经典美文，播种诗意人生；明天，孩子们必将在这些美好情愫的浸润下，情感变得柔软而细腻，头脑变得敏锐而智慧，人生变得诗意而幸福。教师也将充分享受民族文化的精神滋养，这是提升自身的语文素养，提高语文教学水平的必经之道。 “小荷才露尖尖角 ”，有了良好的 积淀，相信未来的经典诵读活动也会出现“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美好景象。移风易俗，莫善于乐。汉诗文的声音吟诵，实为中国式作曲法。中国历史上鲜有作曲家，但是伟大的音乐层出不穷，因为人人都是作曲家。作曲的秘密，在于依字行腔、依义行调。只要你真心地想表达，只要你拖起长腔，自然就成曲调这就是旋律型语言的魅力。吟诵，才能把失去的声音找回来，才能让汉诗文一下子走进人们的心中。从吟诵古诗文做起，传承优秀传统文化，让中华传统文化在我们的心里生根、发芽、开花、结果。在诵读中领略博大精深的中华文化，学习灿烂晶莹的中华智慧，传承浩瀚深沉的中华精神。
