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1、诗经全文简介大全 诗经内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 诗经共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(小雅中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称诗三百,与尚书、礼记、周易、春秋合称为五经。“古者诗三百余篇,及于孔子,去其重”(史记孔子世家),据传为孔子编定。最初称诗,被汉代儒者奉为经典,乃称诗经。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。诗经里的内容,就其原来性质而言,是歌曲的歌词。墨子公孟说:“颂诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”,意谓诗三百余篇,均可诵
2、咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。史记孔子世家又说:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究,但诗经在古代与音乐和舞蹈关系密切,是无疑的。诗经不仅是最早的诗歌总集,而且也是一部反映当时社会的百科全书。是我国“现实主义”诗歌传统的源头及代表作。 诗经现存诗歌305篇,包括西周初年到春秋中叶共500余年的民歌和朝庙乐章,分为风、雅、颂三章。 “风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,大部分为东周时期的作品,小部分作于西周后期,以民歌为主。(邶:周代诸侯国名,在今河南省。鄘:后来并入卫国,故城在今河南省汲县东北。卫:诸侯国名,在今河
3、南省北部、河北省南部一带。王:周平王东迁后的国都地区,在今河南洛阳一带。郑:在今河南省新郑县一带。齐:今山东省大部分地区。魏:古魏国在今山西省芮城县东北。唐:晋的前身,在今山西省。秦:在今陕西省境内。陈:在今河南省淮阳、柘城以及安徽省毫县一带。桧:桧国后为郑国所灭,二国领土相当于今河南省郑州、新镇、荥阳、密县一带。曹:在今山东省曹县、荷泽、定陶一带。豳:也作邠,在今陕西郴县、旬邑县一带。) “雅”包括大雅和小雅,共105篇,是周王朝直接统治地王畿地区的作品,均为周代朝廷乐歌,多歌颂朝廷官吏。 “颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。其中周颂为西周王朝前期的作品,均为西周统治者用于祭祀的乐歌,内容
4、多歌颂周代贵族统治者及先公先王,共31篇;鲁颂为公元前7世纪鲁国的作品,歌颂鲁国国君鲁僖公,共4篇;商颂是公元前8世纪到公元前7世纪宋国的作品,共5篇。 诗经作为一部经典著作,对我国历史文化的产生和发展有着极其广泛而深远的影响,是中华民族宝贵的精神文化财富。 诗经中的许多篇章广泛而深刻地反映了2500年前漫长历史时期的社会面貌。尤其是从西周末年到春秋中叶周王朝及各诸侯国横征暴敛攻伐兼并劳动人民处于水深火热之中诗经?国风中的许多诗篇就反映了这一时代人民的痛苦生活表达了人民的不满怨愤和反抗情绪。如魏风中的伐檀写一群伐木者边劳动边歌唱对不劳而获的奴隶主领主们作了愤怒斥责:“不稼不穑胡取禾三百廛兮?不
5、狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮彼君子兮不素餐兮”硕鼠更痛斥那些剥削者为大老鼠。国风中还有不少作品反映了繁重的劳役和兵役给人民带来的无穷灾难。如唐风鸨羽写没完没了的“王事”迫使人民无法从事农业生产赡养父母。魏风陟岵写一行役者望乡思家回忆起父母兄长的嘱咐叫他自己当心不要死在异乡邶风击鼓王风扬之水等也反映了类似的情况。伴随着徭役兵役的苛重因而出现离人思妇之作士兵们厌战思家妻子们怀念征人。这一类作品有召南殷其雷卫风兮王风君子于役豳风东山等。东山写一士兵出征已久役满还乡时心情。他想到家园可能已经荒废心里感到悲哀但是他仍执着地怀念家乡深沉感人。 在国风中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多也最富情采。有的表现热恋的欢乐
6、有的表现相思之苦都显示了古代人民单纯开朗的性格和纯洁质朴的心灵。如卫风木瓜郑风萚兮表现了青年男女两无嫌猜和谐欢乐的爱情郑风中的狡童和褰裳写热恋中的女子对情人的戏谑显得幽默而风趣。另外如邶风静女郑风溱洧郑风风雨王风采葛等写爱情中的各种表现和心理变化都十分真挚动人。而象邶风谷风墉风柏舟卫风氓王风中谷有蓷郑风遵大路诸篇或者反映了妇女被遗弃的悲惨命运或者描写了她们敢于争取自由婚姻的斗争精神。其中的氓可称为代表作。诗中女主人公是一位弃妇她诉说着自己当初如何钟情于一位男子“氓”?弃了她。诗中唱出了她的悔她的恨和她的决绝。 劳动诗歌也是国风中重要的一类象周南芣苜是妇女采集车前子时所唱的歌诗篇以简单的语言简
7、国风单的韵律唱出了劳动的欢乐情绪和热烈气氛。又如魏风十亩之间写采桑者劳动将结束归家时的高兴心情。豳风七月更是一篇内容丰富的农事诗诗中不仅叙述了农奴们全年的辛勤劳动而且还反映了他们忍受奴隶主经济上的掠夺和人身的侮辱。 此外国风中还有些揭露讽刺诸侯荒淫无耻的作品如邶风新台墉风墙有茨齐风南山陈风株林等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有新台篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹南山篇里就将他比作一只雄狐狸。 在雅诗里有一部分是贵族祭祀用的乐歌。如小雅中的楚茨信南山甫田大田等都是祈求丰年的乐章中间描绘了当时农业生产的情况至于大雅中的生民公刘绵皇矣大明诸篇则颂扬自
8、周族的始祖后稷建国到武王灭商的历史功绩中间有一些神话传说曲折地反映了从原始社会到奴隶社会的生活情景。小雅中的采薇出车和六月写周宣王时对玁狁的一些军事活动。到了西周后期统治阶级日趋腐朽各种社会矛盾加剧二雅中的一部分作品其作者虽为贵族统治集团中人物却反映了政治混乱和社会动荡的现实。代表作有小雅中的节南山正月十月之交巧言青蝇大雅中的民劳板荡等。 小雅里也有少数民间作品如苕之华何草不黄或写饥寒之苦或写征夫之劳和风诗的风格完全一致。 周颂全是西周初年周王朝祭祀宗庙的舞曲歌辞用典重的词章歌颂祖先的功德并祈求降福子孙。其中有几首写到当时农业生产的情况如臣工噫嘻丰年载芟良耜等可以从中了解西周初年的农业生产和人民生活情景是研究当时社会经济的重要史料。鲁颂是鲁国贵族用于宗庙的乐章。其中泮水閟宫二篇是臣子对国君的歌颂有许多夸张的描写它对汉大赋的形成曾有影响。商颂是宋国贵族用于祭祀祖先商王的颂歌如玄鸟长发殷武等篇描叙商民族在开国时期经过艰苦斗争终于成就大业虽属歌功颂德却颇有宏伟气象。 诗经中国以至世界文化史上都占有重要的地位。它的广泛而深刻地描写现实反映现实的精神开创了中国诗歌的优秀传统对后代文学影响很大。中国古代诗人都在不同程度上受到诗经的熏陶。