《2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 从百家争鸣到独尊儒术课件2 北师大版必修3》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 从百家争鸣到独尊儒术课件2 北师大版必修3(27页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、第1课 从百家争鸣到独尊儒术,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,一、老子和孔子的思想,中文名:李耳 别名:老聃 主要成就:道家学派创始人,辩证法思想 代表作品:道德经,1.老子,1.“道“是万物的本源 2.朴素辩证法思想,“无为而治” “小国寡民”,政治主张:消极悲观的态度,中文名:孔丘 别名:孔子,仲尼 信仰:儒学 主要成就:开创儒家学派 编纂春秋,修订“五经” 创办私学,打破贵族教育 代表作品:春秋,2.孔子,思想:仁 、礼 核心:仁 对统治者要求:为政以德,爱惜民力 对人际关系要求:己所不欲,勿施于人 对礼的要求:克己复礼,目的:维护奴隶主等级秩序,但对人尊重。,教育思想: 兴办私学
2、,打破了学在官府 内容:六艺(礼乐射御书数) 有教无类(教育平等),因材施教(个性教育) 教学原则:学思并重、举一反三、启发诱导等 学习态度:学而不厌、不耻下问 、知之为知之 教学精神:诲人不倦,曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产,其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,孔庙杏坛,二、百家争鸣,1.含义,“百家”:,“争鸣”:,泛指数量多,(针对当时社会上和学术上的各种问题),争论和诘难,2、背景:,春秋战国时期的社会大变革,(1) 经济: (2)政治: (3)阶级关系: (4)思想文化:,井田制崩溃,周王室衰微,“士”阶层活跃和受重用
3、,私学兴起,,学术下移,(根本原因),孟子“亚圣”,3.战国时期的儒家代表,(1)孟子的思想 “仁”“义”(核心) 性善论 (仁义礼智 先天固有) 仁政、保民 民贵君轻,孟子曰:“不以仁政,不能平治天下”。,(2)荀子的思想:,特点:综合了法家和道家思想的积极合理成分,改造儒家思想,使儒家思想适应当时社会的需要。,重民思想 “君舟民水” (民本) 在伦理观上主张“性恶论” (王霸并用) 德治与法治相结合(特点) 以德服人,哲学观点:天行有常,不为尧存,不为桀亡。制天命而用之。(唯物主义思想) 荀子天论,庄子是(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。是道家在战国时期的主要代表人物。与道家始祖老
4、子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被尊为“老庄哲学”。代表作庄子,名篇有逍遥游、齐物论等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。,4.庄子,5.墨家,(2)主张:,(1)代表人物: 墨翟,兼爱、非攻、尚贤、尚同、 节用、节葬、非乐、非命、天志,6.法家,集大成者,韩非子,主张,法、术、势相结合,,以法治国,变法革新,(战国末期),“世异则事异,事异则备变。”,建立君主专制中央集权,7.百家争鸣的影响:,是中国历史上的第一次思想解放运动;,大大促进了思想学术的活跃和繁荣,,对中国封建社会的政治和文化产生了深远影响, 共同构造了中华民族传统文化的基本精神,奠定了中国思想文化发展的基础;,(实质)
5、,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,知识梳理,仁礼 民本,清静无为,法治,兼爱非攻,三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”,1.背景: (1)汉初的“无为而治”政策引发了社会危机(国家南北边境不宁、境内王国问题严重);汉武帝采取积极有为的政策。 (2)董仲舒改造儒学适应当时统治者需要(最主要)。,2、董仲舒,(1)历史地位:,西汉儒学最重要的代表人物,(2)思想:,以儒家宗法思想为中心,糅合了道家、法家、阴阳五行的思想。把神权、君权、父权、夫权贯穿起来,形成新的儒学体系。,(3)著作:,春秋繁露,3、新儒学的内容,(1)宣扬“君权神授”,提出“天人合一”、“天人感应”学说,加强君权,(2)提出“三纲
6、五常”的伦理道德,巩固君权稳定统治秩序,为人处世标准,(3)提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张,加强中央集权,思想为政治服务,5、新儒学的特点,外儒内法,兼采各家思想,儒学独尊,思想专制,宣扬 “天人感应”,带有神学倾向,4、新儒学的实质:,思想文化专制,“吾汉家自有制度,霸王道杂之。”汉宣帝,6、汉武帝采用新儒学:,(1)原因:,适应了加强中央集权巩固国家统一的需要,(2)措施:,(根本原因),起用儒学之士参与国家大政,思想上:,肯定董仲舒的新儒学思想,政治上:,教育上:,兴办太学和建立地方教育系统,大力推行儒学教育,(3)影响:,儒家思想从此成为中国封建社会的正统思想;确立了儒
7、学在中国传统文化中的主流地位;,利于巩固与加强中央集权和封建大一统局面;,但儒学独尊又禁锢了人们的思想。(消极影响),秦始皇的统一思想是不要人民读书,他的手段是刑罚的裁制;汉武帝的统一思想是要人民只读一种书,他的手段是利禄的诱引。 结果,始皇失败了,武帝成功了。 顾颉刚,“焚书坑儒”,“独尊儒术”,实质:,都是为了适应加强中央集权的需要, 都属于思想文化专制。,比较孔子、孟子、荀子思想的异同,爱人,为政以德,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,春秋末期,战国中期,战国末期,同,异,奠定基础,体系完整,成为大宗,目的:,孔子,孟子、荀子,维护奴隶制为目的,维护新兴地主阶级利益,谢谢观看!,