《2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 从百家争鸣到独尊儒术课件2 北师大版必修3》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 从百家争鸣到独尊儒术课件2 北师大版必修3（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第1课 从百家争鸣到独尊儒术,第一单元 中国传统文化主流思想的演变,一、老子和孔子的思想,中文名：李耳 别名：老聃 主要成就：道家学派创始人，辩证法思想 代表作品：道德经,1.老子,1.“道“是万物的本源 2.朴素辩证法思想,“无为而治” “小国寡民”,政治主张:消极悲观的态度,中文名：孔丘 别名：孔子，仲尼 信仰：儒学 主要成就：开创儒家学派 编纂春秋，修订“五经” 创办私学，打破贵族教育 代表作品：春秋,2.孔子,思想：仁 、礼 核心：仁 对统治者要求：为政以德，爱惜民力 对人际关系要求：己所不欲，勿施于人 对礼的要求：克己复礼,目的：维护奴隶主等级秩序，但对人尊重。,教育思想： 兴办私学
2、，打破了学在官府 内容：六艺（礼乐射御书数） 有教无类（教育平等）,因材施教（个性教育） 教学原则：学思并重、举一反三、启发诱导等 学习态度：学而不厌、不耻下问 、知之为知之 教学精神：诲人不倦,曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。,孔庙杏坛,二、百家争鸣,1.含义,“百家”：,“争鸣”：,泛指数量多,（针对当时社会上和学术上的各种问题）,争论和诘难,2、背景：,春秋战国时期的社会大变革,(1) 经济： (2)政治： (3)阶级关系： (4)思想文化：,井田制崩溃,周王室衰微,“士”阶层活跃和受重用
3、,私学兴起，,学术下移,（根本原因）,孟子“亚圣”,3.战国时期的儒家代表,（1）孟子的思想 “仁”“义”（核心） 性善论 （仁义礼智 先天固有） 仁政、保民 民贵君轻,孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。,（2）荀子的思想：,特点：综合了法家和道家思想的积极合理成分，改造儒家思想，使儒家思想适应当时社会的需要。,重民思想 “君舟民水” (民本) 在伦理观上主张“性恶论” （王霸并用） 德治与法治相结合（特点） 以德服人,哲学观点：天行有常，不为尧存，不为桀亡。制天命而用之。（唯物主义思想） 荀子天论,庄子是（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。是道家在战国时期的主要代表人物。与道家始祖老
4、子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被尊为“老庄哲学”。代表作庄子，名篇有逍遥游、齐物论等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。,4.庄子,5.墨家,（2）主张：,（1）代表人物： 墨翟,兼爱、非攻、尚贤、尚同、 节用、节葬、非乐、非命、天志,6.法家,集大成者,韩非子,主张,法、术、势相结合，,以法治国,变法革新,（战国末期）,“世异则事异，事异则备变。”,建立君主专制中央集权,7.百家争鸣的影响：,是中国历史上的第一次思想解放运动；,大大促进了思想学术的活跃和繁荣，,对中国封建社会的政治和文化产生了深远影响， 共同构造了中华民族传统文化的基本精神,奠定了中国思想文化发展的基础；,（实质）
5、,百家争鸣,儒家,道家,法家,墨家,知识梳理,仁礼 民本,清静无为,法治,兼爱非攻,三、董仲舒的新儒学和“罢黜百家”,1.背景： (1)汉初的“无为而治”政策引发了社会危机（国家南北边境不宁、境内王国问题严重）；汉武帝采取积极有为的政策。 (2)董仲舒改造儒学适应当时统治者需要(最主要)。,2、董仲舒,（1）历史地位：,西汉儒学最重要的代表人物,（2）思想：,以儒家宗法思想为中心，糅合了道家、法家、阴阳五行的思想。把神权、君权、父权、夫权贯穿起来，形成新的儒学体系。,（3）著作：,春秋繁露,3、新儒学的内容,（1）宣扬“君权神授”，提出“天人合一”、“天人感应”学说,加强君权,（2）提出“三纲
6、五常”的伦理道德,巩固君权稳定统治秩序，为人处世标准,（3）提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张,加强中央集权,思想为政治服务,5、新儒学的特点,外儒内法，兼采各家思想,儒学独尊，思想专制,宣扬 “天人感应”，带有神学倾向,4、新儒学的实质：,思想文化专制,“吾汉家自有制度，霸王道杂之。”汉宣帝,6、汉武帝采用新儒学：,（1）原因：,适应了加强中央集权巩固国家统一的需要,（2）措施：,（根本原因）,起用儒学之士参与国家大政,思想上：,肯定董仲舒的新儒学思想,政治上：,教育上：,兴办太学和建立地方教育系统，大力推行儒学教育,（3）影响：,儒家思想从此成为中国封建社会的正统思想；确立了儒
7、学在中国传统文化中的主流地位；,利于巩固与加强中央集权和封建大一统局面；,但儒学独尊又禁锢了人们的思想。（消极影响）,秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。 结果，始皇失败了，武帝成功了。 顾颉刚,“焚书坑儒”,“独尊儒术”,实质:,都是为了适应加强中央集权的需要， 都属于思想文化专制。,比较孔子、孟子、荀子思想的异同,爱人,为政以德,性相近,仁政,仁义,民贵君轻,君舟民水,性善论,性恶论,春秋末期,战国中期,战国末期,同,异,奠定基础,体系完整，成为大宗,目的：,孔子,孟子、荀子,维护奴隶制为目的,维护新兴地主阶级利益,谢谢观看！,
