儒家与孔子概述.ppt

上传人:F****n 文档编号:96659914 上传时间:2019-08-28 格式:PPT 页数:48 大小:3.45MB
返回 下载 相关 举报
儒家与孔子概述.ppt_第1页
第1页 / 共48页
儒家与孔子概述.ppt_第2页
第2页 / 共48页
儒家与孔子概述.ppt_第3页
第3页 / 共48页
儒家与孔子概述.ppt_第4页
第4页 / 共48页
儒家与孔子概述.ppt_第5页
第5页 / 共48页
点击查看更多>>
资源描述

《儒家与孔子概述.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《儒家与孔子概述.ppt(48页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、1,课堂提问,1.轴心时代。 2.诸子争鸣的原因分析。 3.诸子流派有哪些?,国学基础,1,2,轴心时代,雅斯贝尔斯 (1883-1969) Karl Theodor aspers 德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。,3,无法超越的“轴心时代”,时间: 公元前800至公元前200年之间,尤其是公元前600至前300年间; 地域:大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。 人物:在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师。,4,诸子争鸣的原因分析,(一)“士”阶层的崛起 “养士”之风的盛行与士的活跃 (二)、宽容的学术环境 允许学术自由。

2、战国早期魏国的“西河之学”, 战国中期齐国的稷下学宫 战国晚期吕不韦以3000门客编撰吕氏春秋 (三)、六经是思想基础诸子以继承文化传统为使命,5,诸子流派,6,国学基础,6,儒家,7,国学基础,7,儒家P155,儒家者流,盖出于司徒之官,助人君、顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。,8,国学基础,8,儒与儒家溯源,儒在殷商之前就出现! 甲骨文:需 濡 儒 金文: 淋浴濡身,斋戒淋浴。 “儒有澡身而浴德。” (礼记儒行 ),9,顺阴阳、明教化,扬雄法言君子:“通天地人曰儒。 许慎说文解字:儒,柔也,术士之称也。 郑玄:“儒之言

3、优也,柔也,能安人,能服人。又,儒者,濡也,以先王之道,能儒其身。”,10,儒是殷商社会的重要职事,殷人重鬼。鬼治主义。 胡适考证:儒是殷民族的教士。 神职人员。 术士,柔。,11,国学基础,11,周人重礼,礼治主义,转折出现在周灭商之后。 周非常重视人民,重视教化作用。 周公制礼作乐之说。,12,国学基础,12,儒家,儒家者流,盖出于司徒之官,助人君、顺阴阳、明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。,13,国学基础,13,儒家的基本特征:,1.与中国文化主流一脉相承的关系。 尧、舜、文、武、孔子,14,2.有自己的传统经典六经。 夫儒者

4、以六蓺为法。六蓺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰“博而寡要,劳而少功”。 若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。论六家要旨,15,3.内在的本质仁、义。 道德的优先性。 儒在论语雍也:子谓子夏曰:汝为君子儒,无为小人儒。 荀子一书有贱儒、俗儒、雅儒、大儒之称。,16,4.内圣与外王的合一。 内圣:内在的成就自己,做一个理想的人; 外王:外往。把内在的品性通过外在方式展现出来,成就一番事业。,国学基础,16,17,国学基础,17,代表人物,18,国学基础,18,第三章 孔子与论语分论,19,20,在中国历史上,有一个人,一生坚持理想,虽四处碰壁,但决不放弃。 在世

5、界上,有一个民族,不信神,却敬仰一个人。,21,22,国学基础,22,23,国学基础,23,天不生仲尼 万古如长夜,朱子语类卷3,24,国学基础,24,一、今天的孔子与20世纪的孔子,孔子公元前551年9月28日(农历八月廿七)公元前479年4月11日(农历二月十一),春秋末期大思想家、教育家,儒家学派的创始人。 名丘,字仲尼。 英文名:Confucious. 鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.,25,父亲叔梁纥,母亲颜徵在,妻子亓官氏,后代衍圣公。,26,国学基础,26,孔庙中的孔子像,27,国学基础,27,孔林中的孔子墓,28,国学基础,28,华夏思想智慧的源泉,中华传统文化的先师,至圣孔子,

6、29,20世纪的孔子,在20世纪,孔子遭遇了两场巨大的风波和打击。 第一次是20世纪初的“新文化运动”; 第二次是20世纪70年代的“批林批孔”。,30,两点说明:,第一,以孔子为代表的先秦儒家文化,汇同道家、法家、墨家文化保证了中华民族领先世界至少二千多年(以明代万历年间计)。这是一个文化的奇迹。 第二,“新文化运动”对传统文化中黑暗部分的指证和批判,比如“吃人的礼教”、“奴隶道德”、“三纲五常”等等,其实并不是孔子的思想,甚至是孔子非常警惕和严厉抵制的思想。,31,国学基础,31,二、孔子生平 家世贵族后裔,论语八佾子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。 论语述而子曰:“甚矣吾衰也!久矣

7、吾不复梦见周公。” 史记孔子世家:“夏人殡于东阶,周人殡西阶,殷人两柱间,昨暮予梦坐奠于两柱之间,予始殷人也。”,32,史记孔子世家,孔子年十七,大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。吾闻圣人之后,虽不当世必有达者。今孔丘年少好礼其达者欤?吾即没,若必师之。”及厘子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。,33,殷王室后裔 纣王之兄:微子启 论语微子:微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉!”,34,宋缗公时传位于其弟宋殇公。 弗父何宋父周胜正考父孔父嘉孔防叔叔梁紇孔子 国语鲁语下载:“正考父校商之名颂十二篇于周太师。”,35,自弗父何至孔父嘉,共五代。按周礼规定,

8、族人出了五服就要别立宗族。于是,孔父嘉“别为公族,故后以孔为氏焉”。(胡仔孔子编年) “孔父,字也,嘉,名也。后世以字为氏。”(清江永文庙祀典考)以孔为姓氏的家族正式形成。 孔父嘉妻美,为宋太宰华父督所垂涎。 左传桓公元年载:宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:“美而艳!”,36,孔防叔(木金父孙)(士) 叔梁纥(孔防叔孙) 史载他“以勇力著称”。 55岁 托举城门 62岁 突围 66岁 情场得意,37,尼山降圣,生逢乱世,司马贞史记索隐中记载:“徵在笄年适于梁纥。” 司马迁:纥与颜氏女野合而生孔子。 周礼地官媒氏云: 中(仲)春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者,罚之。,

9、38,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。(史记孔子世家) 孔子为什么叫孔丘呢?有两个原因: 第一,祷于尼丘,故名丘字尼。 第二,头型酷似尼丘山,中间低,四周高。,39,40,1、孔子之幼年,孔子世家:孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。,41,十五志学,自学成才,论语子罕:吾少也贱,故多能鄙事。 论语为政:吾十有五而志于学。 论语公治长:子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”,42,孔子初仕 踏上仕途,孟子:孔子尝为委吏矣,曰:会计当而已矣。尝为乘田矣,曰:牛羊茁壮长而已矣。 家语孔子年十九,娶于宋亓官氏,一岁而生伯鱼。伯鱼之生,鲁

10、昭公以鲤鱼赐。,43,孔子的老师是谁? 学无常师,官学 私学 子贡:夫子焉不学?而亦何常师之有? 郑国子产;老子?,44,孔子学什么?,谋生之学;大小六艺;大学。 礼、乐、射、御、书、数等六种技艺。 子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”論語八佾,45,孔子有关学习的名言,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” “三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。” “学而不思则罔,思而不学则殆。”,46,谋生之学,牢曰:子云:吾不试,故艺。 论语子罕:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?” 子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。” 子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。”,47,谋生之学,君子不器。 论语微子:“子路问曰:子见夫子乎?丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫子?” 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”,48,思考题:,1、儒家代表人物及其思想特征。 2、20世纪对孔子的认识是什么?你对此如何评价? 3、简介一下孔子。,

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 办公文档 > PPT模板库 > PPT素材/模板

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号