陕西省黄陵中学本部2018-2019学年高二政治下学期期末考试试题

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1、黄陵中学本部20182019学年度第二学期高二年级期末政治试题一、选择题(共30小题,每小题2分,共计60分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1、2018年12月19日,国家语言资源监测与研究中心发布了“2018年度十大网络用语”。本次发布的十大网络用语依次为:锦鲤、杠精、skr、佛系、确认过眼神、官宣、C位、土味情话、皮一下、燃烧我的卡路里,这些网络用语反映了一个时期人们普遍关注的问题和事物,已在生活中被许多人使用。这些网络用语( )是一定社会历史条件下的产物 实质上是一种社会物质现象将随着实践的发展而发展 源于人们对美好生活的向往A. B. C. D.2、受封建礼教

2、的影响,红楼梦中元春回家省亲,她的奶奶贾母也要向她跪拜行君臣之礼。由此可见( )A.文化对人的影响是深远持久的 B.文化影响人的实践活动C.文化影响人的交往行为 D.文化对人的影响是潜移默化的3、身处天涯,心在咫尺。猪年春晚,通过在新媒体平台投放VR短视频,让人们仿佛置身晚会现场,获得了沉浸式的观赏体验;晚会还首次开展5G网络4K电视传输,将艺术与科技精彩融合,让观众大呼过瘾。据此可知( )现代信息技术的运用改变了文化传播的途径大众传媒能超越时空的局限传递和创造文化科学技术的进步是推动文化发展的重要因素科学技术的进步有助于增添文化生活的色彩A. B. C. D.4、中华民族的优秀文化传统,已经

3、浸透了所有中国人包括海外同胞的心田。不尊重自己文化传统的民族,是没有希望的民族。这主要是因为( )A.传统文化具有相对稳定性 B.传统文化具有多样性C.传统文化具有继承性 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带5、习近平指出,对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。这启示我们继承传统文化的正确态度是( )取其精华,去其糟粕 古为今用,洋为中用批判继承,古为今用 摒弃传统,大胆创新A. B. C. D.6、2018年10月9日,有媒体报道称“张衡地动仪被历史课本删除”。对此,人民教育出版社表示,张衡地动仪的内容并未删除,只是从七年

4、级历史书中,统编到了小学教材五年级上册中。书中专门设置了古代科技耀我中华一课,介绍张衡、祖冲之等古代科技巨人及科技成就。关于我国科学技术,下列说法正确的是( )在古代,中国的科学技术长期处于世界的前列我国古代科学技术注重实际运用,具有实用性和整体性的特点其对于反映人们的精神生活,展示人们的精神世界具有独特作用其进步是推动文化发展的最重要因素A. B. C. D.7、现在有些媒体提倡“娱乐至上”,以荒诞、庸俗的内容迎合低级趣味;还有些媒体单纯追求“轰动效应”,热衷于“炒作”。这体现了( )A.大众文化必然导致文化媚俗现象 B.文化市场的自发性和传媒的商业性C.大众文化以大多数人的口味为基础 D.

5、当今文化产品是一种“文化快餐”8、2018年6月9日是我国文化和自然遗产日,今年遗产日的主题是“多彩非遗,美好生活”,主场城市活动在天津市举行。我国十分重视文化遗产保护,是因为它( )是民族文化的集中展示 是传统文化的基本形式是人类共同的文化财富 展现了世界文化多样性A. B. C. D.9、中国汉字听写大会在央视科教频道周末黄金时间播出。中国汉字听写大会的宣传语是“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”。“键盘冲击”引发网络时代的汉字保卫战,是因为( )普及书法艺术,才能使中华文化走向世界汉字是中华文化的重要标志汉字是中华民族得以延续、繁衍、发展的重要信息载体汉字的发明标志着人类进入文明时代A.

6、B. C. D.10、习近平同志指出:“一个政权的瓦解往往是从思想领域开始的,政治动荡、政权更迭可能一夜之间发生,但思想演化是个长期过程。思想防线被攻破了,其他防线就很难守住。”这启示我们要( )坚持一元化指导思想和百花齐放、百家争鸣的方针坚持社会主义核心价值体系,同时尊重差异包容多元文化加强阵地建设和管理,旗帜鲜明地抵制各种错误思想把党对意识形态工作的领导权作为文化建设的着眼点A. B. C. D.11、2018年8月21日,在济南开往北京的6334次列车上,一名男子在女乘客上车前,先坐在了属于女乘客的座位上,女乘客上车后,继续“霸座”,并拒绝与乘务人员的沟通,称“无法起身,不能归还座位”。

7、对高铁“霸座”事件认识正确的是( )践行社会主义核心价值观要从我做起、从小事做起要全面提高公民的科学文化素质追求更高的思想道德目标要内化于心、外化于行公民的思想道德修养比科学文化修养更重要A. B. C. D.12、著名作家路遥的小说平凡的世界,讲述了上世纪七、八十年代普通人追求梦想的故事。近期,根据原著改编的同名电视剧播出后,再度引发共鸣,为广大观众喜爱。这告诉我们( )社会实践活动是文化创新的基础与源泉对传统文化“取其精华、去其糟粕”是文化创新的根基优秀的文艺作品能转化成促进人的发展的物质力量优秀的文艺作品能满足人民的精神文化需求A. B. C. D.13、走西口、下南洋、闯关东每一次大规

8、模的人口迁徙都意味着大规模的文化传播。下列关于文化传播的说法,正确的有( )A.人口迁徙是文化传播的重要手段 B.网络等现代媒体正逐步取代传统媒体C.继承与发展是同一过程的两个方面 D.文化交流的过程就是文化传播的过程14、中国人好“面子”,随着收入的提高,许多人越来越注重物质利益,致使婚嫁彩礼日益攀升,让不少家庭不堪重负。这种变味了的婚嫁文化( )要坚决抵制、依法取缔 是市场经济发展的必然结果要加以改造、予以剔除 是封建残余思想的一种表现A. B. C. D.15、“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这句话告诉我们( )A.科学文化修养比思想道德修养重要 B.思想道德修养比科学文化修养重要C

9、.科学文化修养与思想道德修养相互促进 D.缺乏科学文化修养就会走上犯罪道路 16、马克思说:“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的,他们是自己的时代、自己的人民的产物,人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明( )真正的哲学都是自己时代精神上的精华 哲学是科学世界观和方法论的统一哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学源于在实践中对世界的追问和思考A. B. C. D.17、唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )万物的基础是原始物质,是基本元素培

10、根没有调查就没有发言权毛泽东未有此气,已有此理朱熹气者,理之依也王夫之A. B. C. D.18、党的十九大报告指出,要牢固树立社会主义生态文明观,坚决制止和惩处破坏生态环境行为。这一要求的哲学依据是( )人的活动与自然生态存在不可解决的矛盾,只有国家才能缓和自然界具有客观性,实现人与自然的和谐发展要求保护环境形成人与自然关系的正确认识是我们处理人与自然关系的关键尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择A. B. C. D.19、生活中我们能够感受到改革开放以来通信方式的巨大变化。从书信、电报到电脑网络、智能手机,从“见字如面”到“距离不是问题”,变的是沟通方式、传播媒介,不变的

11、是亲朋好友间的思念和关心。这表明:事物是运动和静止的统一 发展的状态是前进性和曲折性 发展趋势是量变和质变 事物都是运动变化和发展的A. B. C. D.20、一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位,因为老板说“裴”和“赔”同音,不吉利。这种认识:、夸大了意识对客观事物的反作用 、割裂了物质和意识的辩证关系、否认了联系的客观性 、否认了联系的普遍性 21、直以来,我们常和朋友开玩笑说,你牛你刷脸啊!今天,支付宝“刷脸支付”让这个调侃变成了现实。这主要表明实践( )A.具有客观物质性 B.具有直接现实性C.具有社会历史性 D.是认识发展

12、的动力22、女司机被一些媒体冠上“马路杀手”的称号,然而从交通事故的统计来看,女司机造成交通事故的机率要远远低于男司机,事实上许多女司机还有男司机不具备的优点。这表明( )A.实践是检验认识的真理性的唯一标准 B.真理是具体的有条件的C.主观能动性和客观规律是辩证统一的 D.实践是直接现实性活动23、酸性体质是百病之源,“科甲奥利加速度错觉”导致重庆大巴坠江,不吃晚饭只吃水果以减肥,含品脱氧剂有害这是2018年11月流传的“科学”流言,而科学家则用科学实验验证了这些看似真实的无根据之言。这说明:真理之中包含着谬误 经过验证的认识才是真理 真现和谬误往往是相伴而行 真理只有一个,真理面前人人平等

13、A. B. C. D. 24、在创建卫生城市活动中,某区居民全员参与共述文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是( )A.部分依赖整体 B.部分与整体相互转化C.部分影响整体 D.部分与整体同等重要25、“高考的成功绝不是考场上的灵光乍现,而是源于平时艰难困厄练就的坚韧顽强,厚积分秒之功,始得一鸣惊人,坚守不舍之气,方能赢得始终。”-摘自某同学在高考百日誓师大会上的发言高三学子从中的收获应有( )抓住机遇,保持事物性质的稳定 坚定信心,发展的道路一片光明百折不挠,勇敢地面对各种考验 注重积累,成功总是从量变开始A. B. C. D.26、“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗,然而2019年春节期,许多人选择少放甚至不放烟花爆竹,北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少,空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中,人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明( )社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化社会意识可以先于社会存在而变化社会意识是随着时间的推移而自主变化的社会意识的变化归根到底是社会存

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