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1、1、 大陆漂移学说最初由亚伯拉罕奥特柳斯在1596年提出，后来德国科学家阿尔弗雷德魏格纳在1912年加以阐述，中文中“大陆漂移说”、“大陆漂移假说”均指同一概念。是解释地壳运动和海陆分布、演变的学说。大陆彼此之间以及大陆相对于大洋盆地间的大规模水平运动，称大陆漂移。大陆漂移说认为，地球上所有大陆在中生代以前曾经是统一的巨大陆块，称之为泛大陆或联合古陆，中生代开始，泛大陆分裂并漂移，逐渐达到现在的位置。大陆漂移的动力机制与地球自转的两种分力有关向西漂移的潮汐力和指向赤道的离极力。较轻硅铝质的大陆块漂浮在较重的黏性的硅镁层之上，由于潮汐力和离极力的作用使泛大陆破裂并与硅镁层分离，而向西、向赤道作大
2、规模水平漂移大陆漂移说是阿尔弗雷德魏格纳（18801930）在1912年一篇重要的学术论文中提出来的，并且在几年后（1915）出版的一部专著中加以发展和完善。人们几乎立刻就意识到了这个假说潜在的革命性质，因为它要求对地理学的全部基础进行重新修订。20世纪20-30年代间，地理学家对大陆运动的观念进行了广泛的讨论，结果，反对意见几乎是同声一片。因此，魏格纳提出的地球漂移说长期以来处于我所说的理论革命阶段，直到50年代中期，不断发现的新证据才越来越对大陆可能运动的假说有利。但直到本世纪(20世纪)60年代，一场地球科学革命才真正发生。历史分析历史分析表明，这场地球科学革命结束了长达半个世纪之久的理
3、论革命状态外仅仅是因为人们勉强接受了一整套已处休眠状态或早先被摒弃的观念或理论。这场科学革命伴随着研究地球的新手段和传播知识的新技术的产生而产生。不仅许多地球科学家沿着非传统的路线思考，而且，有不少物理学家也投入了地球科学的研究之中，并做出了伟大的发现。因此，最终发生的地球科学革命并不仅仅是长期受到抵制的、作为传统观念的一次根本性转变的大陆漂移说的简单复活，而且还创立了新的板块构造理论来描述大陆的漂移。从某种意义上说，魏格纳的原始理论并未导致一场科学革命，但是，最终的科学革命确实体现了魏格纳理论中大陆运动这一中心思想和把地表分成两类地域（陆地和海底）的观念。突出特点这场革命的一个最突出的特点就
4、是，处在学科工作中的地理学家普遍意识到他们正在经历一场地球科学革命。2、 围城与婚姻围城定律是钱钟书先生在围城中以“被围困的城堡”妙喻婚姻，成为一句经典的哲语而得来的定律。妙语的哲理在于形象生动地描写了人们的心态，一种对待“得到”与“未得”的态度，一种面临“好处”与“坏处”的选择。往往是“好处”在吸引着人们去得到，“坏处”在促使着人们去逃离。如今，“围城”之理被衍生成如下婚姻现象。婚姻是条长满刺的毛毛虫，在两个人的身体上不断磨蹭，与它斗智斗勇。胜负的标志是它先褪光了刺，还是你先过了敏。一年，三年，七年，十五年给你一个毛毛虫犯痒的时间表，好让你在它冲上来的一刻，仍然笑看风云。那么，婚姻的幸福到底
5、由谁负责呢？是你为我的幸福负责，还是我对你的幸福负责？ 我的答案是：“你只需要对婚姻负部分责任，但是你却需要对个人的成长负完全责任。”这句话包涵了四个方面的意思： 第一，你需要对婚姻的幸福负责任。婚姻的幸福需要两个人的共同创造和努力。“这辈子，我就指望你了！”“搭伙过日子，谁也不需要谁负责”，这些都是推卸责任的表现。既然选择了婚姻，那就要为自己的选择负责任。责任心是一个人成熟的标志。 第二，你只能对婚姻的幸福负部分责任。婚姻是由两个人组成的，一个人的行为只能占半数。你不能完全掌控婚姻的未来。“我一定能让你永远幸福”，这是一种自以为是的狂妄；“都是我不对，你的不幸福都是我造成的”，这是一种不切实
6、际的包揽责任，这都是不可取的。 第三，你需要关注个人成长。很多人在职业生涯中对个人的成长倾注了很多精力，但是在婚姻生活中却很少去考虑自己的“婚姻能力”是否需要增强。大家都习惯于将关注点放在对方身上，认为对方哪些方面做得不好，哪些方面需要改进，而对自己的不足之处却视而不见。 第四，你需要对个人成长负完全责任。“我这样唠叨都是因为你不体贴我。”“我的沉默寡言是被你骂昏了头。”“我没出息都是因为你太蛮横，压抑了我的个性。”这样的抱怨并不少见。将责任推给对方，是逃避现实的一种表现。你的成长是属于你个人的，不论外界环境有多坏，无论他人的影响有多大，你都需要对自己的成长负完全责任。 “幸福婚姻的奥秘之处不
7、在于寻找最好的伴侣，而在于做最好的伴侣！”记住这个婚姻智慧，以谦卑的心态来学习怎样做最好的伴侣吧。3、 从美国发展看历史沉淀历史沉淀能增加民族自豪感，更能团结民族，但是如果不放开历史沉淀接受新的历史发展，发展是很成问题的。美国全称美利坚合众国，原为英国殖民地，后因种种因素逐渐兴起而成为一个强大的国家。北美洲原始居民为印第安人。16-18世纪，正在进行资本原始积累的西欧各国相继入侵北美洲。到了十八世纪中期，在北美大西洋沿岸建立了十三块殖民地，殖民地的经济，文化，政治相对成熟。但是殖民地与英国之间产生了裂痕，英国继续对北美地区采取高压政策，引起了北美地区居民强烈不满。从1776年到1783年，北美
8、十三州在华盛顿领导下取得了独立战争的胜利。美国正式诞生，先后制定了一系列民主政治的法令。逐步成为一个完全独立的民族主权国家。美国独立后积极进行领土扩展，美国领土逐渐由大西洋沿岸扩张到太平洋沿岸。经济发生了显著变化，北部、南部经济沿着不同方向发展。南北矛盾日益加重。 1861年4月至1865年4月，美国南方与北方之间进行的战争，又称美国内战。最终是北方领导的资产阶级获胜统一全国。1865年开始了重建时期，逐步废除奴隶制，1877年，南部进行民主重建，制订了民主的进步法令，标志着民主重建的结束。后来美国完成了工业革命，经济实力大增，两次世界大战奠定了美国在资本主义世界中霸主的地位。冷战开始后和苏联
9、平分天下。冷战结束后，美国成为世界上唯一的超级大国。但是二十世纪八十年代年美国经济情况仍较平稳。进入90年代，美国计算机产业发展迅速，并带动全球的高科技信息产业，开拓了新一代的产业革命。美国历史只有短短的三百年，可以说没有多少历史沉淀，但也正是这种特点促使这个民族不断创新。爱默生的话令我深深感动：“全世界无关紧要，每个人才是所有。在你的身体里，蕴藏着自然所有的法则在你的身体里，所有的理性在那里沉睡。”我们每个国民，只有成为一个合格的共和国公民，这个共和国才会真正强大。如同爱默生倡导美国人要走出模仿欧洲人的老路，进行自我定义和创新，那么我们中国人，尽管要学习美国，但是也必须走自己的路，去定义自己
10、民族的特性、伟大和光荣。4、从莲花看中国佛教“莲花”是佛教的象征，吉祥和清净的标志。中国佛教指的是在华夏大地及其领土上所发展的佛教。这是一个地理位置上和行政区域上的概念，而不是一个佛教宗派。公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。在很远的时代,佛教出于印度.佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季
11、暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）济渡（学佛修行）彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善
12、，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。所以拯救世界的梵天王是坐在千叶
13、金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性。5、 财狼的微笑微笑，是豺狼的。 规矩，是人间的，只是为一般人而设的。 世间是由人们互动而反应出来的，如果每个人都相互疏离，则世间的法则就很淡；因为大家互动得很密切，所以世间的法则很牢固。 如果你完全与世间切割分开，不与之互动往来，则这些法则对你而言是不存在的，包括好、坏、标准、名利、地位、规则、价值我不与他们互动，所以这些标准对我而言不存在。如果你要进入世间与大家互动，你得象生产线
14、产出产品一样，与大家同一规格。否则就是变体产品！因为你跟大家不同 对我们很多人来说，香味是香的，而香味是我们比较偏好的。但对一些非洲的部落而言，却可能另有一番想法，不然他们不会把动物的粪便当作发油一般涂在头上。 所以，对我们是香的法则，美的定义，在他们眼中就有可能完全相反。世间许多事物，尤其是牵涉到人际互动的时候，这种规矩、法则的设定，大多如此。没有什么不变的真理，或是一成不变的道理。只看大家共同的感觉与认知。 因此，我们事实上只有两个选择：跟着大家设定的规矩走，还是打破大家设定的规矩，自己走一条路。 豺狼当然选择后者。 好坏的标准，名利的高低，规则的内外，这些因素几乎主控了我们日常生活的每个
15、层面。但是如果你决定不与他们互动，这些规矩对你而言就可以不存在。 我们可以换一个方向来看。如果您要进入世间跟大家互动，跟随大家共同设定的规矩，那么最好象生产线产出的产品一样，与大家同一规格。否则就是变体产品（如不良品）！因为你跟大家不同。 变体产品有两种：一种是比大家差，所以你注定被淘汰，被排除在世间之外。要注意的是：当你不及一般规格的时候，你视不符合规格，你就被淘汰，这一点很容易明白。还有一种情况是你比大家好。但是比大家好，还是跟大家不一样，因此你还是不良品。换句话说，当你超越一般水准，可是却没有超越太多的时候，仍然要被淘汰。这一点是很多人忽略掉的。 在我的工作单位，时常就会看到这样的例子。
16、好多所谓优秀人才，在企业里明明比许多同事表现都要出色，结果却硬还是被排挤出局。这其中当然有许多原因，但是我觉得不能忽略的一个就是：他虽然出色，但是并没有出色太多，因此这种出色不但没有成为他事业上的正面因素，反而成为负面影响。 只有当你不但超越一般水准，而且超越得很多的时候，你的例外才可能被当作例外来看待。这时，你超越别人，才可能被承认是优良品质，或者说，才能证明是优良品质。等你的证明被大家印证了，同意了之后，世间的一切规则对你不适用了。到这个时候，这些规则不是要对你特别网开一面，就是要为你而改变。 当例外越来越多之后，世间开始重新修订规格、标准与法则。 所以，只要你真的够棒，证明它！只要你真的能证明你够棒，世间没有什么规矩视打不破的！ 豺狼，必须要具备这种决心和豪气。 只要具备这种决心和豪气的豺狼，才会真正的微笑！ 知道自己，
