通过以人为本看科学发展讲义.ppt

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1、透过“以人为本”看科学发展,主要内容: 发展之本的历史回顾 “以人为本”发展的思想意蕴 面对现实看科学发展 结合自己看科学发展,科学发展观(Scientific outlook of development),党的十六届三中全会中提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”; 胡锦涛同志在十七大报告中提出,科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。,一、发展之本的历史回顾,“以人为本”的一般理解 “以人为本”的分析线索 “以人为本”的历史发展 “以人为本”的理论内涵 “以人为本”的价值取向 “以人为本”的种种误

2、解,(一)“以人为本”的一般理解,“人”现实性上,既包 括“社会全体成员”,也包括 每一个人;,“本”辞海释义为: 事物的根基或根源; 重要的、中心的,相对世间万事万物,人是 最根本、最重要的,具有主 体地位和意义。,(二)“以人为本”的分析线索,社会发展之本,取决于两个根本性决定因素: 社会生产力总体水平(社会存在); 与生产力水平相应的人类认识水平(社会意识)。,(三)“以人为本”的历史发展,从“社会生产力总体水平”(生产方式)上看,两条线索:,(三)“以人为本”的历史发展,从总体上看,之前大致经历的几种发展观:,以神为本,以皇权为本,以物为本,前资本主义,封建主义,资本主义,(四)“以人

3、为本”的理论内涵,人是前提 人是目的 人是动力 人是标准,(五)“以人为本”的价值取向,尊重人 为了人 依靠人 提高人,(六)“以人为本”的种种误解,关于“人本”: “整体论” “个体论” “抽象论” “具体论”,(六)“以人为本”的种种误解,关于“全面发展”: “割裂论” “自然论” “速成论” “狭义论”,小结:,从“为人民服务”“让人民满意”“执政为民”“以人为本”,是党执政思想核心的递进性迎新发展,是面向实践的,马克思主义中国化理论发展和成果,掌握和运用科学发展观,关键在于能否顺应这一思想、精神的发展潮流。,二、“以人为本”发展的思想意蕴,“以人为本”与中国民本思想传统 “以人为本”与

4、西方人本主义思潮 “以人为本”与当代人权思想,温家宝:关于深入贯彻落实科学发展观的若于重大问题,“科学发展观的核心是以人为本。实质上就是要把发展的成果体现在提高人民生活水平上,体现在满足物质文化需求上,体现在实现人的全面发展上。” 求是2008(21):9,三、面对现实看科学发展,粗放经济增长模式难以为继; 生活质量改善面临新要求; 构建和谐社会的必由之路。,人类文明演进的轨迹,低下开发,有过度开发,掠夺开发,和谐开发,(一)粗放经济增长模式难以为继,传统工业化的完成,标志人类进入工业文明时代: 英国:19世纪60年代 美国、法国:20世纪初 德国:20世纪30年代 日本、苏联:20世纪70年

5、代,发达国家工业化的生态后果,20世纪,人类消耗约1420亿吨石油、2650亿吨煤、380亿吨铁、7.6亿吨铝、 4.8亿吨铜; 占世界人口15%的工业发达国家,消费了世界56%的石油、60%以上的天然气和50%以上的重要矿产资源。,科学发展:工业文明向生态文明转化的必由之路,知识经济发展表明:科技是第一生产力,人力资本是第一资源,科学研究表明: 人的体能、技能和智能,对 社会财富的贡献率分别为: 1:10 :100,我国与最发达国家的差距 以能源、效率和效益为例,中国经济增长模式转变的意义,中国2007年GDP为3.14万亿美元; 如果单位能耗能够达到世界平均水平,同样的能耗总量,可以产出1

6、4.35万亿美元的GDP,人均GDP将超过1.1万亿美元。,(二)生活质量改善面临新要求,变化:城乡居民家庭恩格尔系数从1978年的57.5%和67.7%下降到2007年的36.3%和43.1%。,要求:生产对象中,“生存资料”比重下降,“享受资料”、“发展资料”比重上升,“文化产品”具有新的生产与消费意义。,(三)构建和谐社会的必由之路科学发展,“十五”期间,我国二氧化硫排放量比2000年增加了27.8%,重点河湖污染治理任务只完成计划的60%,生态、环境形势进一步恶化。,2006年地球生态报告 世界自然基金会,当2006年度中国人均生态足迹量(自然资源消耗量)为1.6地球公顷,生态赤字为0

7、.8地球公顷,比世界平均指数高近一倍。 据此测算,仅“十五”期间,我国生态赤字就达5万亿元。,中国青年报2006年11月13日报道的一项环保调查显示,93.31%的群众认为环境保护应当与经济建设同步发展,而却有高达91.95%的市长、厅局长认为加大环保力度会影响经济增长。 领导及考核方式,成为我国生态文明发展的关键。,小结:科学发展是客观要求,时代的发展、社会的进步、国家的建设和人民的生活,均需要依赖科学发展来实现各自的要求,每一个人都无法回避这一客观要求,出路只有一个:适应!,四、运用科学发展思想指导人生,科学发展的思想,是指导个人修养、党员的党性修养的“定盘星”和“指南针”。,(一)修养及

8、其理解,修养是什么 修养为什么 修养有什么 修养要什么,1.修养是什么,“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。,从广义看,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质。,从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养,是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。,关于修养的理解:,是一种行动化的认识,是特殊的能力; 是交往中赢得认可、尊重的条件; 是取得社会资源支持的渠道。,2.修养为什么,修养,首先不是为了别人,而是为自己增强能力;,2.修养为什么,修养,能够为自己实现目标创造条件;,2.修养为什么

9、,修养,可以为实现自我寻找、积累更多的资源。,3.修养有什么,“修养”不仅仅是认知,而是一个由目标认知体验修正养成目标(新)的循环上升过程。,4.修养要什么,“修养”不是消费,而是投入,就需要有产出,并要尽可能地提高产出效率和效益。,小结:,修养作为生存方式,人人都需要; 修养作为发展过程,人人做得到; 修养作为境界能力,人人不一样。,(二)党性修养及其理解,党性修养: 就是我党的党员自觉自动用党性来改造自己,使自己具备无产阶级世界观及其一切优良品质和美德。,党性修养是更高层次的修养,修养的一般意义,在于把个人的目的转化为实现社会或他人目的的手段,从而使自己的行为具有道德价值; 基于党性原则的

10、修养,由于所实现的社会目标而具有更高的境界。,新时期党员党性修养的内容(途径),参见:李君如主编论新时期共产党员的修养,人民出版社(2008),小结:党员的本质是“做个好人”!,人生一世,唯有做个好人才会“心安理得” 大学生是进步青年,学问好,人品也要好 大学生党员是先锋队成员,品质、修养要具有先进性 科学发展才能实现先进性,党性修养是先进性的人生修养 大学生党员的“做个好人”,就是要以自己的品德、才智,对党和人民做出更大的贡献,总结:大学生在科学发展中的责任,大学生,尤其是大学生党员,应当以先进的科学理念和过硬的素质、行动,走在科学发展的前列; 要为社会的科学发展做贡献、承担责任,前提和基础

11、是个人的科学发展。,思考题目:,大学生如何运用“以人为本”的科学发展思想与方法,推动自身的成长与成才?,小结:,党性修养的基本理论与方法,是马克思主义的思想理论与科学方法,科学发展观是最新成果; 先进性的修养离不开先进的思想与方法,也必然会带来先进性的成果。,人是经济社会发展的首要前提,“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。” “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”,人是经济社会发展的首要前提,“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以创造出来。”,人是经济社会发展的价值主体,人化的自然和人通过交往形成的社会,都是按着事物的本质和人

12、的内在本性建构起来的属人的世界; 人与自然及人与人的关系都是人实现自己目的的工具。,人是经济社会发展的实践主体,人是创造社会财富的物质生产过程中唯一能动的因素,是社会发展的活动主体、最宝贵的资源和核心动力。,人的自由而全面的发展,是衡量发展的标准和尺度,人的自由而全面的发展就是人的自我实现,是人的最高境界,是衡量社会发展和历史进步的最高价值尺度。,人的自由而全面的发展,是衡量发展的标准和尺度,人的发展历史:,原始性,独立性,自由个性,对人的依赖,对物的依赖,个人的全面发展,尊重人就是要尊重:,人的生命、人的需要和人的价值; 人的创造性本质、才能和力量; 人权。,为了人就是发展必须把人作为根本目

13、的,就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和归宿点,实现好、维护好、发展好人民群众的利益,使全体人民共享经济社会发展成果。,实践中需要关注:,关注民生,关注弱势群体; 全面提高居民生活质量; 作为新世纪最高命题的人的全面发展。,依靠人就是发展必须把人作为主体动力,人是经济社会发展的实践主体和核心动力; 要处理好经济社会发展中人、财、物的关系。,提高人就是发展必须把提高人的素质作为根本途径和目标追求,开发人力资源,提高人的素质; 激发人的潜能和聪明才智; 培养最稀缺的资源创新型人才。,中国民本思想传统,历代总结治国安邦的经验,形成了重民、利民、保民、得民的民本思想观念。,民本思想作为政治文化传统的理论内涵,民为邦本,本固邦宁; 民贵君轻,民主君客; 得民心者得天下,失民心者失天下; 为政以德,安众养民。,民本思想与“以人为本”的关系,反映出人民巨大的社会量力和统治者自己权力的局限,其中具有民主精神意蕴的思想精华; 属于封建主义思想体系,终极目的是维护专制君主的统治,其基本的价值取向是君本位,而非民本位。,西方人本主义思潮与“以人为本”,古希腊人本主义思想传统 中世纪“神权”思想的盛行 文艺复兴和启蒙运动时期时期的人本主义 德国古典哲学中的人本主义,

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