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1、高一年级第二学期期中联合调研考试语文试题（本试卷满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1.答选择题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并将准考号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷 阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。“观乎人文，以
2、化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。我们要坚持创造性转化、创新性发展，从中华优秀传统文化中汲取人文精神养分，使之与现代文化相融相通，更好实现以文化人。尊重人格。中华文化从西周以来就确立了人本理念。论语记载，孔子家的马棚失火，孔子首先问：伤着人了吗？对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重，孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义：“仁者，人也”“仁者爱人”“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼，礼的精神内核是“敬”，礼记所谓“毋不敬”。孟子说：“仁者爱人，
3、有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”“敬”不仅是对他人、对施礼对象的尊敬，而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人，也是自尊自重。党的十九大报告提出，保护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合，让践行社会主义核心价值观蔚然成风。塑造人品。仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念，包括对己和对人两方面内容，所谓“躬自厚而薄责于人”。对已主要是克己，以求达到仁的境界；对人主要是爱人。每个人无论出身如何，都应不断修身，以臻于至善之境。儒家经典大学中写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“明明德”，就是弘扬光明正大的品德；“亲民”包括“新民”
4、，教人去恶从善、弃旧图新。由个人、家庭到国家与天下，由爱亲人、爱他人到爱国家与天下，将家庭、社会和国家融为一体，天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰。仁义礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠，对于其中体现的思想精华、优良品格，我们要结合时代要求进行创造性转化、创新性发展，自觉用于提升人格境界和道德修养。天人合一。中华人文精神的伟大，还在于它将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体。“亲亲而仁民，仁民而爱物”，孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱，由人类之爱旁通万物之爱。庄子认为，世间所有生命同源同种，不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同，被称为“有机自然观”或“有机宇宙观”。它尊重生命、敬
5、畏自然，认为人与自然应当和谐相处，强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地人三才之道，一方面认为人具有无与伦比的地位与作用，强调“人者，天地之心也”；另一方面又强调天地的伟大价值，所谓“先天而天弗违，后天而奉天时”，主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子，也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“罔罟、毒药不入泽”，为的是“不夭其生，不绝其长”。这启示人们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来，一方面着力推动经济社会发展，一方面勇担千秋生态大业，努力建设生态文明。（摘编自杨小明、任春光从优秀传统文化中汲取人文精神）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
6、）A. 儒家思想中的“仁”这一概念有丰富的伦理涵义，其外在表现是礼，精神内核是敬。B. 我们要对仁义礼智信、温良恭俭让等思想进行转化和发展，以提升人格境界和道德修养。C. 在塑造人品方面，儒家思想要求人们都要不断提高自己的修养，以臻于至善之境。D. 正因为尊重生命、敬畏自然，将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体，中华人文精神才是伟大的。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以优秀传统文化的价值为立论基础，论证了我们要从优秀传统文化中汲取人文精神养分。B. 文章关于自然观的论述中，将中西方观念进行对比，其目的是凸显中华人文精神的优越性。C. 文章援引论语记载的孔子家马棚
7、失火的故事，说明了中华文化很早就确立了人本理念。D. 文章从三个方面阐述了中华优秀传统文化对于当今社会发展的意义，思路清晰，层次分明。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 从优秀传统文化中汲取智慧的养分，可以让践行社会主义核心价值观蔚然成风，更好地实现以文化人。B. 儒家思想以仁为核心，主张个人、家庭、社会和国家融为一体，使得天下情怀与爱国主义相得益彰，这符合时代要求。C. 天地人三才之道，同时强调人和自然的重要地位，其中人道顺从天道的主张对当今社会发展更有意义。D. 在人与自然的关系上，孟子主张人类之爱和万物之爱有等级差别，而庄子却不一样，他认为世间所有生命不存在本质上的不同
8、。【答案】1. C 2. B 3. D【解析】【1题详解】本题考核理解并分析文中重要信息的能力。A项，“精神内核是敬”错，原文中是“礼的精神内核是敬”，并不是“仁”。B项，“我们要对仁义礼智信、温良恭俭让等思想进行转化和发展”错，我们要转化和发展的是“其中体现的思想精华、优良品格”。D项，“正因为尊重生命、敬畏自然，将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体”错，以偏概全，“将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体”只是原因之一。故选C。2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。B项，“目的是凸显中华人文精神的优越性”错，曲解文意，目的应是论证中华人文精神的伟大，而非突出中西方哪个更优越。故
9、选B。【3题详解】本题考核分析综合能力。D项，“孟子主张人类之爱和万物之爱有等级差别”错，孟子所说的亲人之爱、人类之爱、万物之爱并没有等级差别。故选D。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一早期的原始瓷主要是用于制作随葬的冥器，但随着烧制的技术越来越成熟，便越来越多地用于生活，并在此以后成为中国历史上最重要的日常器具，上至皇家贵族、达官贵人，下至平民百姓，其渗透到中国人生活的各个空间，成为中国人文化生活的重要部分。如果说以前的瓷器，由于质朴而接近玉的质感，受到文人贵族包括民众的喜爱，到宋代却开始正式成为皇室进行各种祭祀典礼、人生礼仪的祭器与礼器。因此，
10、中国人对于陶瓷器的选择与使用，并不是偶然的，是有其价值选择的，其选择的是“尚质贵诚”，其中包含了瓷器源于泥土，更接近自然的本质的意味。通过对古代陶瓷艺术的研究，我们看到，中国古代社会是一个崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的礼仪之邦。与同时期欧洲的贵族文化相比，这是一个先进得多的文化。（摘编自李方莉陶瓷背后的中国文化）材料二1994年英美日三国瓷器进口来源及数量（摘编自黎云常中国陶瓷文化走向世界的思考）材料三传统是景德镇的历史辉煌，也是历史留给景德镇的宝贵财富。如何通过传统，又怎么样跳出传统是景德镇陶瓷文化的一个重大变奏。景德镇陶瓷文化必须立足现代社会的土壤，在继承传统的同时，走求变、创新和现代化之
11、路。景德镇陶瓷文化在现代的重构不是彻底重建一种全新文化，不是完全移植外来文化，它只能是植根于景德镇陶瓷文化传统，并体现现代文化精神的一种新的陶瓷文化，是传统和现代的统一。传统创作文化理念、陶瓷器物中的人文精神、制度文化、独特工艺、民族文化需要好好继承。景德镇陶瓷要走向世界，不仅要在产品质量上下功夫，更要在产品设计上进行变革和创新。将陶瓷产品与景德镇悠久的艺术传承与当代的审美观念结合起来，充分挖掘悠久灿烂的陶瓷文化，大打文化品牌战，扎根民族，博采众长，创造出不仅外观精美而且极具文化内涵的，不仅有自己独特的本色而且结合世界潮流的产品。以审美的意识发掘文化遗产，总结景德镇陶瓷文化中美的规律，找寻陶瓷
12、器物中的灵魂，在传统与现代变奏中选择和重构。（摘编自李兴华胡菁惠景德镇陶瓷文化在传统与现代变奏中选择和重构）材料四马鞍岭是藏于景德镇莽莽群山中的普通村落之一。这里自唐末五代就出产优质瓷土，丰富的瓷土资源和充足的山水资源，为瓷土生产提供了便利条件，被外界称之为“瓷之源”。从去年开始，当地政府把马鞍岭作为乡村振兴的重点示范点，将其打造成一个集陶瓷文化、休闲旅居、创客体验于一体的乡村振兴示范点，并对马鞍岭村的民居、道路、管网、水系等进行改造优化，基础设施有了大幅改观。周末和节假日客流如织，游客纷纷来此感受陶瓷文创旅游的浓郁氛围，瓷器和陶瓷文化已成为扶贫新利器。（摘编自新浪网2018年6月瓷器成为扶贫
13、新利器）4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 中国瓷器历史悠久，不仅存在于社会的各个阶层，也渗透进中国人生活的各个空间，成为中国人日常生活的重要组成部分。B. 中国自古以来就是一个崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的礼仪之邦，瓷器背后蕴藏的中国文化，远比其他国家的贵族文化先进。C. 景德镇陶瓷文化只要根植于景德镇陶瓷文化传统，并体现现代文化精神，融合传统和现代，就能获得在现代的重构。D. 马鞍岭从唐末五代就出产优质瓷土，被外界称为“瓷之源”，如今基础设施得到改造优化，这里成了文创旅游景点。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 中国人对瓷器的选择和使用，有一
14、个从喜爱外在质地到选择内在价值的过程，其中包含了中国人对瓷器接近自然本质的认同。B. 中国瓷器身上带有崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的文化礼仪底蕴，却并未因此给1994年的中国陶瓷出口带来优势。C. 瓷器在中国历史上拥有辉煌的过去，但是如果过度固守传统，会削弱中国瓷器在市场上的竞争力，因此瓷器发展需要求变。D. 走求变、创新和现代化之路，只要在产品设计上进行变革和创新，创造出精美的产品，这样景德镇陶瓷就能走向世界。6. 结合文本内容，简要概括中国瓷器的美表现在哪些方面？并请为中国瓷器未来的发展提出建议。【答案】4. D 5. D 6. 美的表现：外观精美，接近玉的质感；接近自然的本质，极具文化内
15、涵和文化传统；工艺独特，瓷品优质。建议：加强文化建设，让瓷器渗透到中国人生活的各个空间；拓展海外市场，增加瓷器出口；在继承传统的同时，走求变、创新和现代化之路（或：要在瓷器质量上下功夫，更要在设计上进行变革和创新）；大打瓷器文化品牌战，打造出外观精美、具有文化内涵的，拥有独特本色而且结合世界潮流的产品；形成以瓷器和陶瓷文化为中心的产业链，让瓷器成为扶贫新利器。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选信息的能力。解答本题，考生要浏览选项，然后到材料中圈出相关内容，最后进行文本比对。A项，“成为中国人日常生活的重要组成部分”错，依据原文可知，瓷器在早期主要是用于制作随葬的冥器，后期才成为中国人日常生活的重要组成部分。B项，“远比其他国家的贵族文化先进”错，原文是“与同时期欧洲的贵族文化相比，这是一个先进得多的文化”。C项，“只要就”错，原文为“只有才”。故选D。【5题详解】本题考查学生对文本的概括与分析能力。D项，“只要就能”表述绝对化，景德镇瓷器要走向世界，不仅要外形精美，还要具有文化内涵，将自己的特色和世界潮流结合起来。故选D。【6题详解】本题考查概括内容要点和表达应用能力。第一问，答题时，学生应立足于文本，从原文中找依据即：从文章寻找相对应的关键词与句子，再加以概括。同时需注意从多个角度来作答。本文中中国瓷器的美表现在外观、
