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1、合肥七中2019届高三第六次月考语文试卷满分：150分 考试时间：150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。诗歌传统中，和谐世界是诗人们从来追求的境界。人与自然的和谐，成为诗歌创作中重要的题材，同时，又是诗歌美学中重要的理论支柱。在我们中华文化的思想宝库中，人与自然，和谐共生，是重要的精神财富，也是诗人从事诗歌创作重要的理论源头。道家创始人老子认为，“道”是宇宙万物的根源，万物具体形态的原始物质是“气”，万物都是禀赋了“道”而成了自然本性“德”，又禀赋了“气”而成了形态和形体之“形”。老子二十五章中说：“人法地，地法天，天法道，道法
2、自然。”这种以自然为法的精神影响了历代的中国诗人，而庄子在庄子齐物论中所说：“天地与我并生，而万物与我为一”则在许多优秀诗人的笔下，成为他们表现人生和世界最高的境界追求：“天人合一”“物我两忘”！这种境界的追求和创作实践，在中华优秀的诗歌长河中，形成了山水诗、边塞诗和田园诗的流派和传统，为中华民族留下了大量脍炙人口的诗篇。杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”、李白的“长安一片月，万户捣衣声”、王维的“明月松间照，清泉石上流”、张九龄的“海上生明月，天涯共此时”、范成大的“信步随芳草，迷途问小童”、陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”等这些表现人与自然和谐共处的诗歌佳句，已经成为中华民族宝贵的精神财富
3、，同时，也成为中华民族的民族性的基因，渗入每个中国人的血液，变成中国人的审美情趣、人文理想和生命追求。这种创作实绩经过历代诗歌理论家和美学家的总结和提炼，形成了中国诗歌传统的重要理论主流。唐代王昌龄首提“意境”一词，并称“理入景体”“景物兼意入兴”；宋代范希文提出“景无情不发，情无景不生”；明代谢榛提出“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗”；到了晚清王国维则在人间词话中完成了意境之说：“词以境界为最上，有境界则自有高格，自有名句”“大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想也”“诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外”。这些为我们熟知又为许多人淡忘的学说，构成了中国传统诗歌理论重要的内核：意
4、境说。这种美学理想，表现的是意与境，情与景，神与形，交相融洽，高度统一，达到神形兼备的境界，而其反映和表现的人类理想就是人与自然和谐共存，人与世界和谐共处的境界。作为中华诗歌传统中重要的财富，当代中国诗人十分重视在创作中继承和发扬这一传统，创造出更美、更加富于艺术魅力的诗篇。当代著名的青海诗人昌耀为我们提供了一个值得研究的范例。昌耀创作的大量诗篇，表现了青藏高原神奇的高山大川和人文精神，展示了高原大自然的天地精神和在这种精神熏陶下的人性魅力。昌耀在答记者张晓颖问文中写道：“青海的大自然，青海壮美的山河，也给我的诗注入了一种阳刚之气，这对我的诗的风格的形成，都是至关重要的。”青藏高原养育了昌耀这
5、位诗人，诗人昌耀又用笔创造了一座新的高原。（叶延滨亲近自然 享受和谐也谈如何享受诗歌）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A和谐既是我国古代诗歌创作重要的题材，又是诗歌美学中重要的理论支柱。B我国诗歌创作的主要理论来源于老子“道法自然”和庄子的“天人合一”。C在中华优秀诗歌长河中，各大流派均有表现人与自然和谐共处的诗歌佳句。D“意境说”这一中国传统的古典诗歌重要理论直到晚清王国维才最后完成。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A文章以老子和庄子的道家思想为依据，论证诗歌的创作要坚持以自然为法的精神。B关于如何创作与享受诗歌，文章先引出话题，接着逐层分析
6、，结合举例进行印证。C文章采用大量的举例论证，阐述人与自然和谐共生是诗歌创作中必须遵循的原则。D文章从思想源头入手，把创作实绩和理论举要结合起来，揭示了中华诗歌的传统。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A没有对道家思想的继承和发展，就可能不会出现山水、边塞和田园等诗派。B王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”已成为中华民族的民族性的基因。C人与自然一旦失去和谐，中国诗歌美学中重要的理论也会跟着失去其作用。D青藏高原神奇的高山大川和人文精神孕育出了当代著名的青海诗人昌耀。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：2019年春节档，流浪地球疯狂
7、的外星人熊出没原始时代等多部影片同场竞技，将今年春节假期中国电影票房推升至58.4亿元的新高度，观影人次达1.3亿。据国家电影局的初步统计，仅正月初一的单日票房就高达14.43亿元。被誉为大陆首部“硬科幻电影”的流浪地球，改编自“雨果奖”得主刘慈欣的同名小说，讲述在遥远的未来，太阳急速膨胀将要吞噬地球，人类为自救开启“流浪地球”计划、带地球到太阳系外寻找新家园的故事。春节档期叫好又叫座，短短5天，票房逾14亿元。这部电影以其大胆想象和充满中国特色的叙事手法，为世界提供了观察中国文化和中国发展的独特视角，让世界感受到了“充满未来感”的中国带来的感染力。流浪地球一上映便在豆瓣网拿下8.4的高分，影
8、院排片率从第四逆袭到第一。猫眼专业版对流浪地球的票房预测是人民币53.34亿元。（摘编自第一财经日报）材料二：国内票房突破40亿，电影流浪地球“黑马式”突围让市场预言：中国科幻电影的春天来了。中国科幻经过几十年艰难发展，培养出刘慈欣等科幻名家，全球华语科幻星云奖终身成就奖获得者王晋康更是中国科幻文学界的扛鼎者。往前追溯20年，中国科幻文学因缺乏好作品，一直不被外界熟知，最顶尖的作品在国外最多也只有几千本销量。因此当刘慈欣的三体获得“雨果奖”并在海外热销时，人们将其称为中国科幻文学的转折点。而三体同样令中国迅速进入科幻电影时代。王晋康、刘慈欣等科幻作家的作品版权被诸多投资方争抢。但王晋康却认为，
9、这把火似乎烧得有点虚热：“流浪地球是一部里程碑式的伟大作品，但我们不能忽略它作为一部硬核科幻的不完美。无论是祖孙三代矛盾逻辑的不流畅、剧本上的科学硬伤，还是演技上的不足，目前想打动外国人，还是有一定困难。”王晋康认同中国科幻电影已走入元年，但在他看来，这其实与国家发展息息相关。即便流浪地球失败，中国科幻电影发展最迟也只再延迟五年。而流浪地球的成功更多的是让资本更早地涌入，科幻作家有了培育的土壤，即便后续跟风的科幻电影失败，也不会让中国科幻热再次断流。“中国与美国科幻电影之间，是工业化的差距。美国领先中国不止十年。科幻电影烧钱，同样需要烧时间。”而谈及何时中国科幻电影可以与美国并称“双雄”，王晋
10、康坦言，是早晚的事，但保守估计仍需十年。（摘编自新京报：王晋康：美国科幻片领先中国不止十年）材料三：新加坡联合早报报道，流浪地球表面上描绘末世的凄凉景象，骨子里却含着积极的正能量。影片传播了“命运共同体”、集体主义精神等中国特色价值观，这与美国科幻片标榜的个人英雄主义截然不同。美国纽约时报称，这是中国即将推出的一系列大制作科幻电影中的一部，这类电影无论从技术上还是投资上，都是中国大多数制作人目前还无法企及的。流浪地球与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”，让人联想到中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景。人民日报刊文称，在电影流浪地球中，我们还能看到许多熟悉的中国元素。不仅是地下的北京、冰封的上海，甚
11、至是对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，都充满了“中国式”的对家的向往、对故土的眷恋。应该说，相对影视经典、科幻大片，流浪地球还有一些差距。我们要既看到长处也看到短板，既不捧杀也不棒杀，才能激励文化产品质量的进一步提升。（摘编自参考消息）材料四：在航天科技硬实力取得重大历史性突破的时候，体现我国软实力的科幻大片流浪地球隆重上映，让戏内情景与戏外现实交相辉映。这背后是中国经济、社会、文化全面发展的有力支撑，是国家不断培育电影新的人才、技术、市场等力量所产生的令人欣喜的成果。如此视觉奇观式的庞大制作凸显了这些年我国电影工业和科学技术的进步。中国有尚古的文化传统，在影视创作中，历史剧、古装剧，都一
12、直是很有影响的题材，即便不少幻想类、穿越类的作品，也往往向过去穿越，向古代穿越，总是缺少一些面向未来、基于科学的想象力和表现力，而流浪地球突破了中国电影的时空观，展现了想象和创新的文化精神。（摘编自人民日报）4.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）A.流浪地球在春节档与多部影片同场竞技时脱颖而出，好评如潮，仅仅正月初一单日票房就超过14亿元，实现精彩逆袭。B.过去20年中国科幻文学很少被外界关注，三体令中国迅速进入科幻电影时代，因此刘慈欣的三体是中国科幻文学的转折点。C.从材料二看，电影流浪地球的成功，标志着中国科幻电影的巨大发展，乐观地估计，中国科幻电影在十年之内就能比肩美国
13、。D.流浪地球传播的集体主义精神等中国特色价值观与美国科幻片标榜的个人英雄主义价值观是截然不同的。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.春节档国产电影票房与观影人次的增长，既反映出中国电影市场的繁荣，也说明了中国科幻电影取得的初步成就。B.电影流浪地球虽然在剧本内容、科学设定、人物表演等方面存在着令人遗憾的瑕疵，但是总体质量还是被认可的。C.流浪地球中人类到太阳系外寻找新家园与中国航天实现里程碑式跨越交相辉映，让人联想到中国综合国力的提升。D.中国电影要想继续走创新道路，就需要在坚持文化传统的同时，多面向未来思考，少涉及穿越、幻想等尚古题材。6.电影流浪地球取得成
14、功的时代意义表现在哪些方面？请综合材料内容概括说明。（6分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。东藏记（节选）宗璞昆明的天，非常非常的蓝。这是一种不可名状的蓝，只要有一小块这样的颜色，就会令人赞叹不已了。而天空是无边无际的，好像九天之外，也是这样蓝着。蓝得丰富，蓝得慷慨，蓝得澄澈而光亮，蓝得让人每抬头看一眼，都要惊一下，哦！有这样蓝的天！一九三八年九月二十八日日寇飞机首次袭击昆明，玷污了纯净的蓝天和瑰丽的白云。空袭威胁着昆明。跑警报已经成为昆明人生活的一项重要内容，像吃饭睡觉一样占一定的时间。有一阵空袭格外频繁，人们早早起身，烧好一天饭食，不等放警报便出城
15、去，到黄昏才回家。有一阵空袭稍稀，人们醒来后最先想到的还是今天会不会有警报。如果有几天没有，人们会在菜市上说点废话：“日本鬼子轰炸没有后劲，飞机给打下来了。”“几架？”“十多架。”“我听说二十多架！”说完这些无可追究的话，哈哈一笑走散。日本空军大概在养精蓄锐。让昆明人享受了几天平安之后，又一次大举轰炸了昆明。随着警报声响，明仑大学的师生都向郊外走去。他们都可谓训练有素了，不少人提着马扎，到城外好继续上课。一个小山头两边坡上，很快成为两个课堂，一边是历史系孟樾（字弗之）讲授宋史，一边是数学系梁明时讲授数论。孟樾讲到周濂溪的太极图说。梁明时讲到第一位对数论做出巨大贡献的欧洲人费马。“现在说到无限下推法：形如4n+1的一个质数可能而且只能以一种方式表达为两个平方数之和”这些玄妙的话传入历史系学生的耳鼓。数学系学生则听见“太极图说惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神
