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1、让不是一种美德四辩稿尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学，大家好：很高兴与对方辩友进行这场讨论，下面请允许我代表反方进行总结陈词：我方今日提出 “让”不是一种美德，建立在以下观点：第一，违反规则的谦让和不争是对规则，对他人的不尊重。最大程度地展现自己的实力和价值才是正确的态度，才能更好地促进个人和集体的发展。试想若这个社会充斥这畏首畏尾的不争，自欺欺人的谦让，那必将倒退！第二，让是一种行为选择，在一定程度上造成的是道德绑架。如今，因做出不让座的行为选择而受到谴责乃至人身伤害的事屡见不鲜，而最终导致人们面临让还是不让这的选择时，选择谦让，难道这时候还能将让这个选择披上一层美德的外衣吗？第
2、三，退让，忍让这种消极避世，明哲保身的让是人类一种自发的趋利避害的行为。这种行为完全与美德无关。就如晚清政府面对帝国主义的铁蹄，只是一味地割地求和，消极抵抗，丧权辱国，沦为半殖民地半封建社会，而最终依靠人民的奋起反抗，保家卫国，避免了国家的沦陷。这样的退让显然与美德毫无关联。今天我们与对方辩友讨论让是不是一种美德，并且坚持让不是一种美德的观点并不意味着我们完全反对“让”这种行为，更多的，我们希望能认识到让这个行为在不同时间地点的必要性。正因为这是个竞争与合作的社会，我们需要充分展示自己的才能，才能实现个人价值和社会价值，而不是一味的退让、不争，那样只能导致社会发展的停滞乃至倒退。另一方面，我们提倡谦让，因为我们认识到我们的社会仍然存在公共资源不足的情况，我们需要照顾弱势群体，因此我们倡导谦让，并且作为一种自发的行为选择。但同时，我们需要丰富我们的物质基础，直到让不再是一种必要的选择。我们也需要认识人类文明的丰碑是由丰富的物质基础和与时俱进的精神文明所支撑。在物质日益丰富的今日，我们需要与之相匹的道德品质，否则，人类文明丰碑必将崩塌。因此，我方坚持认为 让不是一种美德。四辩质询：对方出现问题陈列：
