创世纪3章下至4章上资料

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1、蛇对女人说：你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。(创3:4-5),像神不是神造人的目的之一吗？夏娃想要像神，有错吗？,生命树 Tree of life,分别善恶树 Tree of the knowledge of good and evil,像神(性格),像神(能力),遵循神的旨意,违背神的命令,荣耀神,荣耀自己,目的,途径,动机,魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国和万国的荣华都指给他看，对他说：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。 耶稣说：撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要事奉他。(太4:8-10),目的：地上的国要成为主的国 途径：

2、 俯伏拜撒但 顺服神，走十字架道路,无花果树叶：靠自己的善行、成就，遮掩赤身的羞耻。,我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯乾；我们的罪孽好像风把我们吹去。(赛64:6),无花果树叶：靠自己的善行、成就，遮掩赤身的羞耻。,天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。 耶和华神呼唤那人，对他说：你在那里？(创3:8-9),人犯罪后，躲避神的面 神主动寻找人,人子来，为要寻找，拯救失丧的人。(路19:10),狗犯罪后，躲避人的面。,这包东西是你吃掉的吗？,那人说：你所赐给我、与我同居的女人， 她把那树上的果子给我，我就吃了

3、。(创3:12),The man said, “The woman you put here with me she gave me some fruit from the tree, and I ate it.“,耶和华神对女人说：你做的是甚么事呢？ 女人说：那蛇引诱我，我就吃了。(创3:13),人推诿卸责,怪罪神，怪罪别人,怪罪魔鬼,蛇受咒诅,蛇被对付,耶和华神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。(创3:14),属土(属世)的人就是魔鬼吞吃的对象,女人的后裔：基督(唯一由处女所生者) 蛇的后裔：跟从撒但的人,约翰看见许多法利赛利人和撒都该人也来

4、受洗，就对他们说：毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？(太3:7) 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。(太12:34),蛇被对付,神预言基督的救恩,我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。(创3:15),蛇被对付,神预言基督的救恩,我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。(创3:15),圣经首次 预言救恩,应验,夏娃受审,又对女人说：我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。(创3:16a),将受怀胎之苦,将受丈夫管辖,你必恋慕你丈

5、夫；你丈夫必管辖你。(创3:16b),没有其他动物怀胎和生产像人类这样痛苦,丈夫成为女人的一切 妻子却非男人的一切,荆棘 thorns,蒺藜 thistles,亚当受审,地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来。 (创3:18),地受咒诅,因此人生不如意之事十之八九,亚当受审,地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来。 (创3:18),地受咒诅,兵丁用荆棘编做冠冕戴在他(耶稣)头上，给他穿上紫袍。(约19:2),基督为我们承担咒诅,亚当受审, 你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。 (

6、创3:18-19),汗流满面，才得糊口, 你本是尘土，仍要归于尘土。(创3:19),死亡临到人类,这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗5:12),耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。(创3:21),神的救赎,圣经首次 暗示有生命 被杀,为父的心,耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。(创3:21),神的救赎,按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。(来9:22),羔羊被杀，遮盖亚当的赤身。 羔羊被杀，流血赎亚当的罪。,耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。(创3:21),神的救赎,次日，约翰看见耶稣来到他那

7、里，就说：看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！(约1:29),羔羊被杀，遮盖亚当的赤身。 羔羊被杀，流血赎亚当的罪。 羔羊预表基督，被杀为人赎罪。,耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。(创3:21),神的救赎,羔羊被杀，遮盖亚当的赤身。 羔羊被杀，流血赎亚当的罪。 羔羊预表基督，被杀为人赎罪。 基督成为我们的衣袍，遮盖我们的不义。,你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。(加3:27),耶和华神为亚当和他妻子用皮子做衣服给他们穿。(创3:21),神的救赎,義,你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。(加3:27),羔羊被杀，遮盖亚当的赤身。 羔羊被杀，流血赎亚当的罪。 羔羊预表基督，被杀为人赎罪。

8、 基督成为我们的衣袍，遮盖我们的不义。,耶和华神说：那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。(创3:22-24),有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：耶和华使我得了一个男子。又生了该隐的兄弟亚伯。(创4:1-2),该隐：得到 亚伯：气息；虚空,亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。 耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的

9、供物。(创4:2-5),Why?,亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。 耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。(创4:2-5),亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美， 因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。 他虽然死了，却因这信，仍旧说话。(来11:4),亚伯是牧羊的；该隐是种地的。 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。 耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。(创4:2-5),送礼，是要送对方所想要的，而非自己所认为好的。 神所要的

10、是代表基督的羔羊，亚伯信神的话，就以牧羊为业，并献上羊群中上好的(头生和脂油)为供物。,地里的出产,羊群中头生的 和羊的脂油,无花果树的叶子,皮子,创世记4章 的供物,创世记3章 的衣服,人天然的成就,基督,预表,你若行得好(do what is right)，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。(创4:7),做错 丢脸,制伏 试探,嫉妒 苦毒,谦卑 认错,做错 丢脸,制伏 试探,嫉妒 苦毒,仇恨 杀人,否认 顶嘴,审判 咒诅,谦卑 认错,你若行得好(do what is right)，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。(创4:7)

11、,凶,兄,(记号),人,该隐,亚伯,耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。(创4:15),附录：讲章 附录一：亚当和夏娃 经文：创一26/28 二8/17 三1、27 一、亚当夏娃之被造 创一26/28 二27、18/25 圣经：世界上有三个论：就是进化论和创造论，然而进化论早以被淘汰了（自然论）。 (一)被造的目的 创一26/28 1活出神的形像 指：生命和道德的形像 为要人活在世上来荣耀他，见证他。“并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁和圣洁”（弗四24）。 2效法神的样式 指：行动方面（太十28/29 罗六4） 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我

12、心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。（太十28/29） 所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。（罗六4） 是藉着耶稣基督来到世界，作我们的样式（参腓二7）。耶稣的对神、对人、对自己、对事工、对罪恶、对社会。 3遵行神的旨意 创一28 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里和鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物”（创一28）。管理、治理、修理、是神的旨意。比如在以弗所一、二、三章之中，“看创造前”、“万物之先”等名词出现，表明上帝有永远计划。 (二)被造的经过 创一26

13、/28 二17 十八21/25 1因神旨意 创一26 “我们” 2照神形像 创一26 3按神样式 创一26 4本于尘土 创二7“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。” 要看到人的本质，尘埃：没有价值。粪堆：污秽。 5藉着灵气 创二7 “又叫生命气息”约二十章“吹一口气” 6成为活人 创二7弗二4/5 7造男造女 创一28 二28 21/25 “神所配合的人不可分开。” (1) 女由男出 创二21“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。” 从中得男人经历了苦难，而产生了女人，也是基督在十字架上的死而产生了我们。男人是女的头，而不是

14、来挟制，而是代表：头指、指挥、保护、带领。从腰里出来是（平等的）保护女人。 (2) 两人一体 二24 一体：指心思、行动的一体，而不是身体一体 (3) 互悦互爱 二23 (4) 同作神工 创十二18 同时起上帝的托付，又一同完成上帝的使命和旨意。 (三)被造的福份 创一26 1有神荣耀 创一26 2有神权柄 创一26 3有神应许 创一28/29 4有神生命 创二7,二、亚当夏娃之名意 1、亚当 “是 被造之意” 2、夏娃 “是众生之母或赐生命之意” 创三20 三、亚当夏娃之住处 创二8/14 1、住在喜乐里“伊甸”：“快乐”之意；有满足产生快乐。喜乐里含有：赞美满意。从亚当里失去喜乐到，耶稣复

15、活才重得喜乐（约二十20）。 2、住在平安里无病无忧 约十六3 亚当里失去，耶稣里得回（约二十20 十32）。 3、住在丰富里创二8/14 一无所缺 亚当里失去灵性肉身，灵性在基督里恢复，但肉身直到千禧年，才能恢复。 4、住在荣耀里（四河及荣光里）原来是荣耀，犯罪以后以树当衣。 5、住在生命里 (1) 有神生命（本源） (2) 与神生命相交（关系） (3) 得神生命供应（维持） 6、住在相爱里这是我骨中骨，肉中肉 二23 四、亚当夏娃之地位 1、神的儿子 路三38 “地位” 2、人类始祖 创五1/2 3、管理所有 创一28（物质世界） 4、与神来往 二15/16 5、首受救恩 三15、21 五

16、、亚当夏娃的职责 1、遵命管理被造物 创二15 2、儆醒看守伊甸园 创二15 说明其因有人的破坏，须加修理看守。 伊甸园：心灵（歌四12）；教会（歌二15） 3、生养众多满全地 创一28 林前四5 可十六15 太十八19 4、禁戒分别善恶树 创二16/17 这是神给人禁令“前是恩典，后是真理”，工人来查神要我们，管理教会，看守教会，传福音满全地，必须禁戒离恶的行为、言语、等的一切恶行。,五、亚当夏娃的坠落 三14/24 (一)坠落的原因撒但引诱 创三1/5、14/15 1引诱的原因与神为敌 太四10林后六14/17 2引诱的目的 (1) 破坏上帝创造的计划 雅一15 (2) 把人带到死亡的地步 3引诱的步骤 (1) 借蛇引诱 创三1间接方法 如太十六22 (2) 主动攻击 创三1动机不正 存心不良 (3) 试探夏娃 创三1 (4) 混