领悟人生真谛创造人生价值7

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1、第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,靳海山 ,成功人生:五枚金币,有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”,在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。

2、长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。 秘诀3:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地 课程导入:大学时代,是人的世界观、人生观、价值观形成的关键时期。系统学习人生观、价值观的理论知识,结合实际,深入思考“人是什么”、“人生是为了什么” “什么样的人生更有意义”等问题,具有非常重要的现实意义。大学阶段,一无所有,但也无负担,是一生中最有可能做玄远深思的阶段。学生要思考生存(技能)、生活(意义)、生命(价值),以确立其人生的规模。,人生道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。有些岔道口,你走错了一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。 柳青,第一节 树立正确的人生观,人生

3、,包括人的生命体和人的生活两个方面。 人的生命体生活的载体。 人的生活人的生命体存在的方式。 重要的不但是活着,而且是怎样活着。 人生观是人们对人生意义、人生目的、人生价值的根本看法和态度。人生观要回答的三大问题: 人为什么要活着? 追求理想 人生态度怎样? 乐观积极 人生价值的评价 追问意义、价值,一、世界观与人生观,(一)二者的含义及其相互关系 1、世界观就是人们对世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 2、人生观是人们在实践中形成的对于人的生命存在和生命过程的根本看法。人生观是世界观的一个组成部分,它指示人们实践活动的总目标,左右人生道路的总方向,影响人们对待生活的总态度。,3、世

4、界观和人生观紧密相联,一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。人生观是世界观在人生领域的贯彻和体现。正确的世界观,是正确的人生观的基础,人们对人生意义的正确理解,需要建立在对世界发展变化的客观规律正确认识的基础之上。在这个意义上可以说,人生观从属于世界观,没有正确的世界观,也就不可能有正确的人生观。因此,只有树立了马克思主义的世界观,才能树立马克思主义的人生观。 另一方面,人生观又能够反作用于世界观,对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。因此,一个人的人生观如果发生变化,往往会导致世界观发生变化。,(二)人的本质与人生观,人生观起源于人对自身的认识。几千年来,人们广

5、泛地研究了人是什么,什么是人性和人的本质。在古希腊的德尔菲神庙,刻着这样一则箴言:“人啊,认识你自己。”在古希腊的神话中记载着以人为谜底的“斯芬克斯之谜”人面兽身长着翅膀的斯芬克斯把守着路口,吞嗤过往的行人。勇敢的小伙子狄浦斯来到斯芬克斯面前,斯芬克斯给狄浦斯出了一道谜语说:“有一种动物,小的时候四条腿,长大了两条腿,老了三条腿。小伙子狄浦斯猜中了是人。从而战胜了斯芬克斯。这则故事体现了人们开始重视研究人的自身,它体现着人的自我觉醒。请大家思考以下问题: 人是什么?人的本质是什么? 人的本质是先天就有的,还是后天形成的? 人具有自然属性和社会属性。是人的自然属性决定了人的本质,还是社会属性决定

6、了人的本质? 是人规定了社会,还是社会规定了人?,1、人具有自然属性和社会属性,所谓自然属性,就是人的生理构造和自然本能。这种自然本能不是人类独有的,而是与动物共有的,它不是人与动物的根本区别,因此不是人的本质属性。 社会属性劳动、语言和思维。人的社会属性是区别于动物的独有的属性。劳动、语言和思维是人特有的属性。它能够使人区别于动物,是人的社会属性的重要表现。 人的社会属性是由人所处的社会关系和人所进行的社会实践所决定的。在不同的时代,不同的社会,不同的阶级,人们的社会关系不同,指导思想不同,劳动方式不同,他们对自然、对社会的。改造能力和改造方式也就不同。那么,人的本质是什么呢? 人的本质是现

7、实一切社会关系的总和。如何理解这句话呢? 人的本质是现实的、具体。研究人的本质问题,必须把人放在特定的历史条件下和具体的社会关系中来考察。,2、人的本质是由社会关系所决定的,社会关系可以氛围两类:物质的社会关系和思想的社会关系。物质的社会关系一般指生产关系或经济关系。生产关系又可以分为在一定所有制条件下的生产、交换、分配、消费等关系。思想关系包括政治关系、法律关系、道德关系、宗教关系等等。这两类社会关系一般是盘根错节,互相交叉、互相渗透、互相影响。因此人的本质是诸多社会关系的有机统一。 假如人一出生就脱离了人类的各种社会关系,即便他有健全的大脑和发达的肢体,也不具备人的本质。,二、追求高尚的人

8、生目的,人生观要回答有关人生不同层次的问题,它是由人生目的、人生态度和人生价值三个主要方面构成的思想体系。人生目的,回答人为什么活着;人生态度,表明人应当怎样对待生活;人生价值,判别什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成,其中人生目的是人生观的核心。 (一)人生目的的含义 人生目的,是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人的活动具有目的性和自觉性,这是人与动物的一个很重要的区别。,(二)人生目的的作用,1、人生目的决定走什么样的人生道路。 一方面,人生目的规定了人们人生活动的大方向,对人们所从事的具体活

9、动起着定向的作用。另一方面,人生目的又是人生行为的动力源泉。古今中外许多志士仁人,多在青年时期就确立了正确的人生目的,保证自己的人生朝着正确的方向发展。 2、人生目的决定人生态度。 人生道路崎岖不平,不如意事会十有八九。面对各种各样的矛盾和斗争,不同的人生目的会采取不同的人生态度。树立了正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强不屈、积极进取、乐观向上;确立了错误的人生目的,会使人投机钻营、铤而走险、违法犯罪,或者庸庸碌碌、虚度人生,或者看破红尘、厌世轻生。 3、人生目的决定人生的价值标准。 正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献,在社会劳动中尽心、尽力、尽责体现自己的价值;错误的人生目的,会把

10、人生价值理解为索取,在社会生活中,以追逐个人私利作为人生的价值标准。 不同的人生目的,会有不同的人生选择,并决定着不同的人生发展方向和不同的人生结果。,请同学从中选择且只能选择一个能够作为人生目的追求的价值,并说明理由。,真理、信仰、快乐、幸福、自由、财富、金钱、权力、声誉、诚信、健康,这些价值追求不仅相互兼容,还有一个相互冲突的问题。亚里士多德认为人生应当以幸福为目的,但是,对于不同的人而言,幸福的内容是不同的。其中以思考为其生命存在形式的哲学家最大的幸福莫过于能够自由地追寻智慧;政治家以自己的名誉追逐和运用权力(为公的)最为幸福,淡出权力场是最大的悲哀;武士的最大幸福是在战斗中表现勇敢,怯

11、懦是最大的羞耻;对于辛苦劳作的平民而言,温饱和休息就是难得的快乐。,不同的人生目的是建立在不同的人性论的基础之上,也指向不同的人生追求。对于修己化人的圣王而言,智慧、金钱、权力只是具有工具价值。而那些要“复其初”的真人、道士就要尽量舍弃这些累赘。信仰共产主义的人,就要对它们进行改造,使其适合社会主义,乃至共产主义的社会的需求。,(三)人生目的的基本类型,第一、禁欲主义:否定人生追求幸福的道德意义,要求人们压制人生的欲望,鄙视物质生活,去追求精神。基督教的“赎罪说”,强调人的欲望是短暂的、虚幻的话有罪的,只有忍受现实生活动一切苦难,才能得到真实的天国幸福。中国传统儒学也讲“存天理,灭人欲”。孟子

12、讲:“养心莫善于寡欲”,“天将降大任于斯人也,”。,第二、享乐主义,宣扬人生就在于追求享乐,包括物质的、感官的和精神的享受。列子扬朱篇:“人之生也,奚为哉?奚乐哉?为美厚尔,为声色尔”。文艺复兴的“巨人”们宣扬“只追求人的幸福”。爱尔维修认为,没有一个学者会无私地爱好真理,每个人都把真理看做走向荣誉的道路,把荣誉看作获得金钱的道路,把金钱看作获得生理畅快感觉的手段。,功利主义:最大多数人的最大幸福,享乐哲学一直只是享有享乐特权的社会知名人士的巧妙说法。至于他们享乐的方式和内容始终是由社会的整个制度决定的,而且要受社会的一切矛盾的影响,则已经不用说了。一旦享乐哲学开始妄图具有普遍意义并且宣布自己

13、是整个社会的人生观,它就变成了空话。 马克思 范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。,第三、实用主义,为了生存、成功的意志和欲望,只能依靠侥幸和冒险,把方便、有用做为人生处世的原则。中国的”活命哲学“:游世、”痞子“。,第四、个人主义人生观,个人主义是以个人为中心的理论,它不仅是资产阶级的伦理道德原则,而且是资产阶级意识形态最集中的表现。极端个人主义是个人主义的重要表现形式,它突出强调以个人为中心,完全否认社会价值和他人的价值,从绝对的意义上强调个人自由、个人价值、个人利益和个人权利等等,它甚至不惜采用损人的方式来追求自己的个人目标。极端个人主义往往表现为极端利己主义和狭隘功利主义。20世纪

14、以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的意识形态,与社会主义意识形态是根本对立的;作为资产阶级的人生观,与社会主义的的人生观也是根本对立的。我们应旗帜鲜明地反对个人主义,尤其要反对极端个人主义人生观。,第五,全心全意为人民服务,人民群众是社会的主体,是历史的创造者。 为人民服务是社会主义制度发展和完善的内在动力。 无产阶级的历史使命是实现共产主义,解放全人类,只有解放全人类,最终才能解放自己,走向自由。 为人民服务的人生目的要求我们,要站在人民的立场上立身处世;以人民的利益为言行的宗旨;以对人民极端热忱、对工作极端负责任的精神,养成强烈的事业心、责任心;尊重人民群众

15、的主人翁地位等等。,大学生也应该秉照这一目标,站在历史地高度,投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,以满足人民群众的利益为崇高目的,无私地奉献一切。这种崇高的人生目的能够给人以无穷的勇气和信心,激励人们以高标准来严格要求和规范自己,完善自己,用顽强的意志和努力,去克服人生道路上的各种坎坷和挫折,创造自己辉煌的人生。,3、用正确的人生观指引人生,雷锋:人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。 马克思在中学毕业论文中的一段著名的人生格言:如果我们现在了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身,那时我们所感到的

16、就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人将洒下热泪。,三、确立进取的人生态度,(一)人生态度与人生观 1,含义:人生态度是在崇高的人生目的指引下对待人生得和失、公和私、苦和乐、善与恶、美与丑、真与假、荣与辱、顺境与逆境、以及生与死等矛盾和问题的情感和行为的好恶倾向,其中认知是基础,人生情感是核心和动力,行为倾向是心理准备和表现方式。 特点:对象性、针对具体的人和事而体现出来; 普遍性:人人皆有,因人而异; 相对稳定性:一定时期,2.类型,热爱生命,把握命运,与困苦挫折抗争。 “为中华之崛起而读书”恢弘的人生态度 自私利己和无私奉献 积极乐观和消极悲观 有志有为与宿命虚无,(1)积极的、有作为的、有益于社会的人生态度,(1)热爱生命,把握命运,与困苦挫折抗争。青年的楷模张海迪是一个被病魔吞噬掉三分之二躯体的病残者。她首先想到的不是从这个世界上取得些

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