西方人文主义精神的起源及其发展讲义

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1、贵州省铜仁市印江民族中学 历史组 吴运江,单元感知,西方人文精神的起源及其发展,人文主义精神的起源,智者学派,苏格拉底,公元前5世纪,人文主义精神的发展,文艺复兴,宗教改革,14世纪-16世纪,人文主义精神的成熟,启蒙运动,人,人性,人权,17世纪-18世纪,其他人文精神: 中国: 1、先秦儒学的“民本”思想 ; 2、明清进步思想家的“个性解放,思想批判”; 3、新文化运动的科学精神; 4、现代社会的“和谐社会”; 西方:理性主义。,1、含义:“人文精神” 即人文主义、人本主义、人道主义。 广义:欧洲始于古希腊的一种文化传统。 核心:关心人,尤其关心人的精神生活,尊重人的价值,尊重人作为精神存

2、在的价值。 狭义:是指文艺复兴时期的一种思潮。 其核心思想为: (一)、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑; (二)、张扬人的理性,反对神学对理性的贬低; (三)、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。,大家知道什么是人文精神吗?,智者学派产生的原因: 古希腊奴隶制经济繁荣; 民主政治发展; 人的地位提高。,智者学派 3、代表人物与主张: 普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”; 安提丰:所有人都是平等; 4、研究对象与视角: 主题:探索人和人类社会,研究人类,反思人类自己; 以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题,关注人与人之

3、间的关系、社会组织和伦理规范等。 5、基本观点: 强调人的价值,提出“人是万物的尺度”,要求树立人的尊严和权威。 反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。 对于社会道德,每个人都有自己的判断标准,不应该强求一律。,智者学派的影响: 利: 否定神,突出人的价值,树立人的尊严和权威,体现古希腊文化人文主义的本质; 解放了雅典民众的思想; 是西方思想史上人文主义精神的起源。 弊: 强调人的作用,但忽视人道德作用; 过分强调个人价值,否定制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。,“人是万物的尺度”是指:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感

4、觉。,影响: 肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心;是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。,下列两幅图片反映了古希腊神话的突出特点。这突出表明了( ) 图一 古希腊主神 图二 古代希腊神话中的诸神雕塑 A.古代希腊人对神的敬畏和崇拜 B.古希腊文化的人文主义色彩 C.古希腊哲学家主要研究“神”的本质 D.古希腊城邦制度的高度发达,(2009常州调研)智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为(

5、) A神是存在的事物存在的尺度 B神对社会人生起着超自然作用 C人要摆脱基督教的统治 D神在人的感知范围之外,(2009滨州)普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是( ) A是否人人都遵守习俗和法律 B是否民主和强盛 C是否对人有利和符合人性 D是否由“哲学王”来做统治者 (2009年广东广雅中学、金山中学、执信中学三校联考)普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此,理解错误的是( ) A它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分 B他看到不同人的感觉有对立与差异,

6、体现了人类认识的深入 C他忽视了人在现实中的地位 D他重视人而怀疑神,(2009年江苏模拟)一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关,下列相关的叙述,不正确的是( ) A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣 B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现 C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联 D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落,背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德; (2)雅典社会世风日下、道德沦丧。 主张: 学术上:把人类及其环境作为探究的课题,“认识你自己”; 政治上:反对过激的民主政治; 道德上:“有思想力的人是万物的尺度;知识就是美德”即知德合一;善是人内在

7、灵魂,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。,评价: 他对人性的研究是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 特别注意: 苏格拉底与智者学派同时代,但不属于智者学派。,合作探究:苏格拉底和智者学派的思想主张有何异同?,以人和人类社会为探索的主题; 强调理性,否认绝对权威; 强调人的价值,注重人、人性,体现人文主义精神。,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,强调道德对人的作用,认为美德即知识;人生的最高目标是追求正义和真理。,提出“人是万物的尺度”强调个人的作用,忽视社会道德,追求功利;,主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的民主政治。,主张民主政治,所有的人都是平等的

8、,人是万物的尺度;,诸侯争霸,分封制瓦解;铁农具牛耕出现,井田制瓦解;思想界“百家争鸣”,雅典民主政治达到顶峰,公民地位提高;奴隶制经济繁荣;早期人文思想出现,“仁”、“礼”;重点强调人的道德修养,注重人的社会性,“有思想力的人是万物的尺度”、知识即美德、认识自己;强调人的独立和精神修养,儒家思想成为中国传统思想文化的主流;博大的精神品格,在世界文化史上具有重要影响;被尊为圣人。,对人性本身的研究,是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;探索知识和自由的理性精神对西方哲学产生深远影响,探究:公元前6世纪至公元前5世纪中西文明有何区别?,相同点: 不同点:,强调知识的作用;

9、重视道德;关注人,人与社会,具有早期人文主义色彩。,孔子:从君主统治出发,压制人的个性发展; 苏格拉底:强调人在社会中的地位、权利、责任,有利于个性、民主政治发展。,孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是( ) A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威,西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人文意识”觉醒。在当时的中国,突出表现为( ) A诸子并立、百家争鸣 B罢黜百家、独尊儒术 C崇儒尚佛、兼收并蓄 D以法为教、焚书坑儒,(2009江苏模拟):“同一个世界同一个梦想”(One World One Dr

10、eam),展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。请回答下列问题。 (1)请指出春秋战国时期儒家、道家、墨家在缓和阶级矛盾方面的思想主张? (2)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么? (3)孔子和苏格拉底是同时代东西方两位思想家,两者在对人的认识上有何相同点?,(1)儒家:孔子主张“仁者,爱人”、 “己所不欲,勿施于人”; 孟子主张:“仁政”、“民贵君轻”、 “政在得民”; 道家:老子主张“无为”;墨家:墨子主张“兼爱”、“非攻”。,(2)奴隶制经济的繁荣; 奴隶制民主政治发

11、展到顶峰; 人在社会中的地位日益突出。 (3)相同点:都关注人,具有早期人文主义色彩。,其他哲人,1、柏拉图: (1)关注:人类社会; (2)作品:理想国; (3)主张: 关注人类社会,鼓励人们独立思考; 认为理念是万物的本原(唯心); 根据智慧品德把每个人明确分工。 (4)影响:鼓励人们独立思考,为理性主义的发展奠定基础。,2、亚里士多德: (1)关注:自然界和人类社会; (2)主张: 真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界。 (3)影响:使哲学真正成为一门独立的学科 。 (4)名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理”( 真理高于一切) (5)贡献:最大的哲学贡献在于创立

12、逻辑学。,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?,神,自然,人,万物由水生成,人是万物的尺度 所有人都是平等,自然与人类生活,人类社会,人性,理性主义奠基人,1、哲学= “人” 2、崇尚知识和自由探索的理性精神,强调人的价值和尊严人的本质体现,打破传统神学的束缚,人的觉醒,自然,重视道德伦理“知德合一” 重视教育,贤人治国、理性思考,1、真理高于一切; 2、 “人”是自然界最高级。,人与社会,不断追求真理,了解未知,小结:,文艺复兴产生的原因: 1、经济上(根本原因):意大利最早出现资本主义萌芽; 2、阶级上:新兴资产阶级形成,要求摆脱教会、神学束缚,维护自身利益; 3、文化上:保留大量的古

13、希腊罗马文化; 4、人才上:外来人才进入; 5、社会上:天主教会神学统治,压抑人和人性,垄断人们思想。,文艺复兴的实质: 资产阶级反封建的思想解放运动。,文艺复兴的核心思想:人文主义。 (1)以人为中心,肯定人的价值和尊严; (2)反对教会的禁欲苦行,重视现实世界; (3)宣扬人的自由意志和个性自由; (4)提倡追求自由幸福,崇尚理性和科学。,文艺复兴的影响: 利: 思想上:促进人类思想解放,为资本主义发展解除精神枷锁; 文学艺术上:产生文化巨人和不朽名著; 自然科学上:提倡科学、注重实践,促进近代自然科学产生; 对当时、后世:为新航路开辟提供强大的精神动力;推动宗教改革、启蒙运动为近代资产阶

14、级革命奠定理论基础。,文艺复兴的影响: 弊: 对人文主义的过分推崇,造成个人私欲的膨胀和社会混乱; 仅局限于上流社会和知识阶层; 没有完全否定王权、教权、没有合理的改变现实社会的方案,“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是( ) A禁欲主义 B蒙昧主义 C人文主义 D理性主义 人文主义强调人的价值,追求个性解放、反对神学迷信,主要是因为( ) A新航路开辟打破了“天圆地方”说 B资本主义商业的发展突出了人的作用 C宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D哥白尼“太阳中心说”的创立, (2009烟台)观察右图

15、,图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比,最突出的特点是( ) A反对皇权专制 B反封建礼教 C反殖民侵略 D反教会压迫 图一 图二 (2009淄博)薄伽丘的十日谈讲了一百个故事,主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇,其思想价值在于( ) A.宣扬主权在民理想 B.高举民主、科学的旗帜 C.弘扬人文主义思想 D.倡导宗教改革,(2009烟台)下图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作品群神宴,画中盛水果和汤的三件器皿,都是中国明代的青花瓷。该作品所反映的历史信息表述正确的是( ) 当时欧洲人对中国瓷器的珍视 明朝的青花瓷工艺水平很高,传播着绚丽多彩的中国文化 作者通过宗教的题材歌颂人们对现世生活的追求 青花瓷满足了欧洲人物质和精神的享受,与文艺复兴时期倡导的追求自由、幸福的生活相吻合 A B C D,(2009年江苏模拟)思想解放对社会进步影响很大,文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是( ) 有唯物主义思想 有反封建思想 有完整的思想体系 有广泛的阶级基础 A. B. C. D.,马丁路德宗教改革的原因: 1、经济上(根本原因):资本主义经济的发展; 2、政治上: (1)资产阶级力量壮大; (2)教会压榨德

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