《《世说新语》两则(咏雪-陈太丘与友期)课件汇编》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《世说新语》两则(咏雪-陈太丘与友期)课件汇编（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、世说新语两则,刘 义 庆,作者简介:,刘义庆(公元403-444年)，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，南京州刺史、不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除世说新语外，还有志怪小说幽明录。世说新语是由他组织一批文人编写的。,世说新语两则,柳絮,x,y,fu,yn,谢道韫,无奕,尊君在不,f,谢太傅,zhu,雪骤,ch n,差可拟,sh,太丘舍去,世说新语两则,咏 雪,一读,读准字音，正确停顿；,谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒
2、盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 咏雪,二译,谢太傅寒雪日 内集，与儿女讲论文义。,俄而雪 骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”,咏 雪,家中的子侄辈,兄子 胡儿曰：“撒盐空中 差 可拟。”,兄女曰： “未若柳絮因风起。”,表凭借,公大笑乐。 即公大兄 无弈 女，,左将军王凝之妻也。,表判断,谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？,文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。,把雪比作盐，比作柳絮，
3、到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？,用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。,有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。,咏雪中“寒雪”“内集”、“欣然”、“大笑乐” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围。,温馨、和谐、有文化气息的家庭氛围。,陈太丘与友期,陈太丘与友期,
4、陈太丘与友期,陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便/怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。,陈太丘与友期行， 期日中，过中不至，太丘舍去，,陈太丘与友期,去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：,嬉戏,“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,丢下，舍弃,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,
5、对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,拉,回头看,陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。” 元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家
6、门根本不回头看。,译文：,陈太丘与友期行，期日中，过中（ ） 不至，太丘舍去，去后（ ）乃至。元方时 年七岁，（ ）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君（ ）久不至，（ ）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（ ）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车 引之，元方入门不顾。,友,友,于,元方,家君,君,家君,人,君,君,检测,世说新语是（ ）（朝代）的（ ）组织一批文人编写的。是六朝（ ）的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是（ ）。,南朝宋,刘义庆,志人小说,直叙其事,找出本
7、文的古今异义字,古义,今义,儿女 文义 因 去 委 不顾,家中子侄辈,子女,诗文,文章意思,借,因为,离开,到去,丢下 舍弃,委托,不回头,不理睬,友人到底是一个怎样的人？,课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。,通过查阅资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。,元方的性格特点如何？,从元方对
8、友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。,在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？,约定,过去的,离开,回头看,拉,
9、放开,放弃,牺牲,诚实，守信,随意、随便,回头看,约定,世说新语两则,翻译检测,世说新语两则,1、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”,不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说： “这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”,2、撒盐空中差可拟。,跟把盐撒在空中差不多。,3、未若柳絮因风起。,不如比作柳絮随风飘起。,世说新语两则,4、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。,陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。,5、与人期行,相委而去。,与别人约好了一起走，却丢下别人自己走了。,世说新语两则,6、君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。,您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，就是失礼。,7、友人惭，下车引之，元方入门不顾。,那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。,
