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1、初中文言文常用实词简表序号例词例句出处词义备注1比其两膝相比者，各隐卷底衣褶中核舟记（七上）并列，靠近比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说（九下）比较，相比比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉世家（九下）及，等到2鄙蜀之鄙有二僧为学（六下）边疆，边远的地方刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”曹刿论战（八上）目光短浅3兵威天下不以兵革之利天时不如地利（六下）兵器，武器扶苏以数谏故，上使外将兵陈涉世家（九下）军队行收兵陈涉世家（九下）兵士4病未果，寻病终桃花源记（九下）疾病，生病向吾不为斯役，则久已病矣捕蛇者说（九下）疲劳，困苦不堪是己而非人，俗之同病问说（八下）弊端圣人非所与熙也，寡人反取病焉橘逾淮为枳（六下）辱5
2、察小大之狱，虽不能察，必以情曹刿论战（八上）明察，识别，观察虽欲强聒，终必不蒙见察答司马谏议书（九下）6彻日光下彻，影布石上，佁然不动小石潭记（八下）贯通，穿透7乘公与之乘曹刿论战（八上）坐、驾（车）自京师乘风雪，历齐河、长清登泰山记（九下）趁着，凭借，引申为“冒着”比至陈，车六七百乘，骑千余陈涉世家（九下）量词（shng）8从战则请从曹刿论战（八上）跟从，跟随太守归而宾客从也醉翁亭记（九上）小惠未遍，民弗从也曹刿论战（八上）顺从，听从乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也陈涉世家（九下）9当陈康肃公尧咨善射，当世无双卖油翁（七上）处在某个地方或某个时候崖限当道者，世皆谓之天门云登泰山记（九下）占着，
3、把着失期当斩陈涉世家（九下）判罪吾闻二世少子也，不当立陈涉世家（九下）应当僻不当道者，皆不及往登泰山记（九下）对着，面对募有能捕之者，当其租入捕蛇者说（九下）（dng）相抵，当作10道伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石潭记（八下）路，途唯道之所成而已矣问说（八下）道理将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦陈涉世家（九下）道义故今具道所以答司马谏议书（九下）说，谈论此中人语云：“不足为外人道也。”桃花源记（九下）11得然得而腊之以为饵捕蛇者说（九下）得到，获得卒买鱼烹食，得鱼腹中书陈涉世家（九下）览物之情，得无异乎？岳阳楼记（九上）表示情况允许，有“能够”、“可以”的意思虽鸡狗不得宁焉捕蛇者说（九下）12
4、定参差并作，喧繁满室，食顷始定口技（蒲松龄）（七上）安定，稳定帝乃命禹卒布土以定九州中国古代神话四则平定13伐伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石潭记（八下）砍伐十年春，齐师伐我曹刿论战（八上）进攻，征伐以至仁伐至不仁孔孟论学（八下）扰龙伐蛟，登龟狩麟黠鼠赋（七下）击，刺杀14犯并皆暴犯百姓周处（七上）侵害触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠捕蛇者说（九下）冒着15方石苍黑色，多平方，少圜登泰山记（九下）方形今齐地方千里，百二十城邹忌讽齐王纳谏（八上）方圆，周围北方有侮臣者，愿藉子杀之公输（八上）区域，地方多方以捕之，弗获象虎（七下）方法，办法16负至于负者歌于途，行者休于树醉翁亭记（九上）背，以背载物及既上
5、，苍山负雪，明烛天南登泰山记（九下）师略授小技，此来为不负也劳山道士（九上）辜负17赋更若役，复若赋，则何如？捕蛇者说（九下）赋税岁赋其二捕蛇者说（九下）征收，敛取刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记（九上）一种文体18更更若役，复若赋，则何如？捕蛇者说（九下）更换19故骨已尽矣，而两狼之并驱如故狼（七下）旧，与“新”相对既克，公问其故曹刿论战（八上）原因，缘故是故贵可以问贱问说（八下）是而不见可悔故也答司马谏议书（九下）将尉醉，广故数言欲亡陈涉世家（九下）故意故克之曹刿论战（八上）所以，因此20顾庄子持竿不顾庄子钓于濮水（八上）回头看王顾左右而言他王顾左右而言他（八上）看21观可远观而不可亵玩焉爱莲
6、说（六上）看，观赏其文理皆有可观者伤仲永（七上）以俟夫观人风者得焉捕蛇者说（九下）观察，考察此则岳阳楼之大观也岳阳楼记（九上）景物或景象22归一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨狼（七下）返回，归来往借，不与，归而形诸梦黄生借书说（八下）而其归书也必速黄生借书说（八下）归还噫！微斯人，吾谁与归？岳阳楼记（九上）归属，归到一处归依23好余幼好书，家贫难致黄生借书说（八下）喜欢，爱好敏而好学，不耻下问孔孟论学（八下）24号阴风怒号，浊浪排空岳阳楼记（九上）大叫，呼啸号呼而转徙，饥渴而顿踣捕蛇者说（九下）大声哭号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家（九下）号令，命令故自号曰醉翁也醉翁亭记（九上）称号，别号陈涉
7、乃立为王，好为张楚陈涉世家（九下）25还明道中，从先人还家伤仲永（七上）返回便要还家，设酒杀鸡作食桃花源记（九下）郑人买其椟而还其珠中国古代寓言四则（六上）交还，归还26会又以钜鹿之战、垓下之会为最潍县署中寄舍弟墨第一书（八下）会合，聚会；盟会，宴会迁客骚人，多会于此岳阳楼记（九上）无由会晤，不任区区向往之至答司马谏议书（九下）会面，会见会天大雨，道不通，度已失期陈涉世家（九下）正好，恰巧27惠小惠未遍，民弗从也曹刿论战（八上）恩惠（给人以）好处28及僻不当道者，皆不及往登泰山记（九下）赶得上及郡下，诣太守，说如此桃花源记（九下）到，至及既上，苍山负雪，明烛天南登泰山记（九下）趁着，等到时君美
8、甚，徐公何能及君也邹忌讽齐王纳谏（八上）如，比得上29极极天云一线异色，须臾成五采登泰山记（九下）尽头，极点；（天）边然则北通巫峡，南极潇湘岳阳楼记（九上）到极点，（直达）30计通计一舟，为人五核舟记（七上）计算，计量虎因喜，计之曰：“技止此耳！”黔之驴（七下）盘算，谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家（九下）卒见使于一鼠，堕此虫之计中黠鼠赋（七下）计谋，策略今亡亦死，举大计亦死陈涉世家（九下）31济读书以过目成诵为能，最是不济事潍县属中寄舍弟墨第一书（八下）有利，有益其阴，济水东流登泰山记（九下）古水名32加牺牲玉帛，弗敢加也曹刿论战（八上）增加（虚夸，以少报多）33假非夫人之物而强假焉
9、黄生借书说（八下）借乃悟前狼假寐，盖以诱敌狼（七下）假，与“真”相对34间傅说举于版筑之间生于忧患，死于安乐（七上）中间，其间以为神，蔽林间窥之黔之驴（七下）数月之后，时时而间进邹忌讽齐王纳谏（八上）间隔，间断肉食者谋之，又何间焉曹刿论战（八上）参与又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家（九下）秘密地，悄悄地35简盖简桃核修狭者为之核舟记（七上）选择，挑选36见于舅家见之，十二三矣伤仲永（七上）看见，看到斗折蛇行，明灭可见小石潭记（八下）曹刿请见曹刿论战（八上）往见，拜见，谒见于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏（八上）此鼠之间闭而不得去也黠鼠赋（七下）表示被动古人云，“读书百遍，其义自见”熟读精思（六上）
10、通“现”，出现冀君实或见恕也答司马谏议书（九下）放在动词前表示对自己怎么样37竭殚其地之出，竭其庐之入捕蛇者说（九下）竭尽，尽力做某事一鼓作气，再而衰，三而竭曹刿论战（八上）枯竭，完38尽一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨狼（七下）完，没有了林尽水源，便得一山桃花源记（九下）以尽吾齿捕蛇者说（九下）39进譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！孔孟论学（八下）上前，前进，上进是进亦忧，退亦忧岳阳楼记（九上）到朝廷，出来做官令初下，群臣进谏，门庭若市邹忌讽齐王纳谏（八上）进献，推荐40居以其境过清，不可久居小石潭记（八下）停留而半山居雾若带然登泰山记（九下）佛印居左，鲁直居右核舟记（七上）处于（某种地位或某个
11、地方）居庙堂之高，则忧其民岳阳楼记（九上）自吾氏三世居是乡捕蛇者说（九下）居住41举举烛而索，中有死鼠黠鼠赋（七下）举起，抬起傅说举于版筑之间生于忧患，死于安乐（七上）推荐，推举举先王之政答司马谏议书（九下）提出，举出今亡亦死，举大计亦死陈涉世家（九下）发动（起义），干（大事）42具罔不因势象形，各具情态核舟记（七上）具备，具有故今具道所以答司马谏议书（九下）详细此人一一为具言所闻，皆叹惋桃花源记（九下）仲永生五年，未尝识书具伤仲永（七上）器械，器具具以情告周处（七上）通“俱”，都，全都具答之桃花源记（九下）43俱蛟或浮或沉，行数十里，处与之俱周处（七上）在一起虽与之俱学，弗若之矣孔孟论学（八下）为一说，使与书俱黄生借书说（八下）青林翠竹，四时俱备答谢中书书（六上）全，都44聚太医以王命聚之捕蛇者说（九下）聚集，征集45遽是方啮也，而遽死耶黠鼠赋（七下）急速；快；匆忙，仓促其父虽善游，其子岂遽善游哉吕氏春秋两则（六下）就，竟，遂46决舍问，其奚决焉问说（八下）解决孔子不能决也两小儿辩日（六上）决断，判定绝不能记，记亦不能久也熟读精思（六上）一定47类义不杀少而杀众，不可谓知类公输（八上）类推佛印绝类弥勒核舟记（七上）类似，像今黄生贫类予，其借书亦类予
