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1、初中文言文常用实词简表序号例词例句出处词义备注1比其两膝相比者,各隐卷底衣褶中核舟记(七上)并列,靠近比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说(九下)比较,相比比至陈,车六七百乘,骑千余陈涉世家(九下)及,等到2鄙蜀之鄙有二僧为学(六下)边疆,边远的地方刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”曹刿论战(八上)目光短浅3兵威天下不以兵革之利天时不如地利(六下)兵器,武器扶苏以数谏故,上使外将兵陈涉世家(九下)军队行收兵陈涉世家(九下)兵士4病未果,寻病终桃花源记(九下)疾病,生病向吾不为斯役,则久已病矣捕蛇者说(九下)疲劳,困苦不堪是己而非人,俗之同病问说(八下)弊端圣人非所与熙也,寡人反取病焉橘逾淮为枳(六下)辱5
2、察小大之狱,虽不能察,必以情曹刿论战(八上)明察,识别,观察虽欲强聒,终必不蒙见察答司马谏议书(九下)6彻日光下彻,影布石上,佁然不动小石潭记(八下)贯通,穿透7乘公与之乘曹刿论战(八上)坐、驾(车)自京师乘风雪,历齐河、长清登泰山记(九下)趁着,凭借,引申为“冒着”比至陈,车六七百乘,骑千余陈涉世家(九下)量词(shng)8从战则请从曹刿论战(八上)跟从,跟随太守归而宾客从也醉翁亭记(九上)小惠未遍,民弗从也曹刿论战(八上)顺从,听从乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也陈涉世家(九下)9当陈康肃公尧咨善射,当世无双卖油翁(七上)处在某个地方或某个时候崖限当道者,世皆谓之天门云登泰山记(九下)占着,
3、把着失期当斩陈涉世家(九下)判罪吾闻二世少子也,不当立陈涉世家(九下)应当僻不当道者,皆不及往登泰山记(九下)对着,面对募有能捕之者,当其租入捕蛇者说(九下)(dng)相抵,当作10道伐竹取道,下见小潭,水尤清洌小石潭记(八下)路,途唯道之所成而已矣问说(八下)道理将军身披坚执锐,伐无道,诛暴秦陈涉世家(九下)道义故今具道所以答司马谏议书(九下)说,谈论此中人语云:“不足为外人道也。”桃花源记(九下)11得然得而腊之以为饵捕蛇者说(九下)得到,获得卒买鱼烹食,得鱼腹中书陈涉世家(九下)览物之情,得无异乎?岳阳楼记(九上)表示情况允许,有“能够”、“可以”的意思虽鸡狗不得宁焉捕蛇者说(九下)12
4、定参差并作,喧繁满室,食顷始定口技(蒲松龄)(七上)安定,稳定帝乃命禹卒布土以定九州中国古代神话四则平定13伐伐竹取道,下见小潭,水尤清洌小石潭记(八下)砍伐十年春,齐师伐我曹刿论战(八上)进攻,征伐以至仁伐至不仁孔孟论学(八下)扰龙伐蛟,登龟狩麟黠鼠赋(七下)击,刺杀14犯并皆暴犯百姓周处(七上)侵害触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠捕蛇者说(九下)冒着15方石苍黑色,多平方,少圜登泰山记(九下)方形今齐地方千里,百二十城邹忌讽齐王纳谏(八上)方圆,周围北方有侮臣者,愿藉子杀之公输(八上)区域,地方多方以捕之,弗获象虎(七下)方法,办法16负至于负者歌于途,行者休于树醉翁亭记(九上)背,以背载物及既上
5、,苍山负雪,明烛天南登泰山记(九下)师略授小技,此来为不负也劳山道士(九上)辜负17赋更若役,复若赋,则何如?捕蛇者说(九下)赋税岁赋其二捕蛇者说(九下)征收,敛取刻唐贤今人诗赋于其上岳阳楼记(九上)一种文体18更更若役,复若赋,则何如?捕蛇者说(九下)更换19故骨已尽矣,而两狼之并驱如故狼(七下)旧,与“新”相对既克,公问其故曹刿论战(八上)原因,缘故是故贵可以问贱问说(八下)是而不见可悔故也答司马谏议书(九下)将尉醉,广故数言欲亡陈涉世家(九下)故意故克之曹刿论战(八上)所以,因此20顾庄子持竿不顾庄子钓于濮水(八上)回头看王顾左右而言他王顾左右而言他(八上)看21观可远观而不可亵玩焉爱莲
6、说(六上)看,观赏其文理皆有可观者伤仲永(七上)以俟夫观人风者得焉捕蛇者说(九下)观察,考察此则岳阳楼之大观也岳阳楼记(九上)景物或景象22归一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨狼(七下)返回,归来往借,不与,归而形诸梦黄生借书说(八下)而其归书也必速黄生借书说(八下)归还噫!微斯人,吾谁与归?岳阳楼记(九上)归属,归到一处归依23好余幼好书,家贫难致黄生借书说(八下)喜欢,爱好敏而好学,不耻下问孔孟论学(八下)24号阴风怒号,浊浪排空岳阳楼记(九上)大叫,呼啸号呼而转徙,饥渴而顿踣捕蛇者说(九下)大声哭号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家(九下)号令,命令故自号曰醉翁也醉翁亭记(九上)称号,别号陈涉
7、乃立为王,好为张楚陈涉世家(九下)25还明道中,从先人还家伤仲永(七上)返回便要还家,设酒杀鸡作食桃花源记(九下)郑人买其椟而还其珠中国古代寓言四则(六上)交还,归还26会又以钜鹿之战、垓下之会为最潍县署中寄舍弟墨第一书(八下)会合,聚会;盟会,宴会迁客骚人,多会于此岳阳楼记(九上)无由会晤,不任区区向往之至答司马谏议书(九下)会面,会见会天大雨,道不通,度已失期陈涉世家(九下)正好,恰巧27惠小惠未遍,民弗从也曹刿论战(八上)恩惠(给人以)好处28及僻不当道者,皆不及往登泰山记(九下)赶得上及郡下,诣太守,说如此桃花源记(九下)到,至及既上,苍山负雪,明烛天南登泰山记(九下)趁着,等到时君美
8、甚,徐公何能及君也邹忌讽齐王纳谏(八上)如,比得上29极极天云一线异色,须臾成五采登泰山记(九下)尽头,极点;(天)边然则北通巫峡,南极潇湘岳阳楼记(九上)到极点,(直达)30计通计一舟,为人五核舟记(七上)计算,计量虎因喜,计之曰:“技止此耳!”黔之驴(七下)盘算,谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事陈涉世家(九下)卒见使于一鼠,堕此虫之计中黠鼠赋(七下)计谋,策略今亡亦死,举大计亦死陈涉世家(九下)31济读书以过目成诵为能,最是不济事潍县属中寄舍弟墨第一书(八下)有利,有益其阴,济水东流登泰山记(九下)古水名32加牺牲玉帛,弗敢加也曹刿论战(八上)增加(虚夸,以少报多)33假非夫人之物而强假焉
9、黄生借书说(八下)借乃悟前狼假寐,盖以诱敌狼(七下)假,与“真”相对34间傅说举于版筑之间生于忧患,死于安乐(七上)中间,其间以为神,蔽林间窥之黔之驴(七下)数月之后,时时而间进邹忌讽齐王纳谏(八上)间隔,间断肉食者谋之,又何间焉曹刿论战(八上)参与又间令吴广之次所旁丛祠中陈涉世家(九下)秘密地,悄悄地35简盖简桃核修狭者为之核舟记(七上)选择,挑选36见于舅家见之,十二三矣伤仲永(七上)看见,看到斗折蛇行,明灭可见小石潭记(八下)曹刿请见曹刿论战(八上)往见,拜见,谒见于是入朝见威王邹忌讽齐王纳谏(八上)此鼠之间闭而不得去也黠鼠赋(七下)表示被动古人云,“读书百遍,其义自见”熟读精思(六上)
10、通“现”,出现冀君实或见恕也答司马谏议书(九下)放在动词前表示对自己怎么样37竭殚其地之出,竭其庐之入捕蛇者说(九下)竭尽,尽力做某事一鼓作气,再而衰,三而竭曹刿论战(八上)枯竭,完38尽一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨狼(七下)完,没有了林尽水源,便得一山桃花源记(九下)以尽吾齿捕蛇者说(九下)39进譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!孔孟论学(八下)上前,前进,上进是进亦忧,退亦忧岳阳楼记(九上)到朝廷,出来做官令初下,群臣进谏,门庭若市邹忌讽齐王纳谏(八上)进献,推荐40居以其境过清,不可久居小石潭记(八下)停留而半山居雾若带然登泰山记(九下)佛印居左,鲁直居右核舟记(七上)处于(某种地位或某个
11、地方)居庙堂之高,则忧其民岳阳楼记(九上)自吾氏三世居是乡捕蛇者说(九下)居住41举举烛而索,中有死鼠黠鼠赋(七下)举起,抬起傅说举于版筑之间生于忧患,死于安乐(七上)推荐,推举举先王之政答司马谏议书(九下)提出,举出今亡亦死,举大计亦死陈涉世家(九下)发动(起义),干(大事)42具罔不因势象形,各具情态核舟记(七上)具备,具有故今具道所以答司马谏议书(九下)详细此人一一为具言所闻,皆叹惋桃花源记(九下)仲永生五年,未尝识书具伤仲永(七上)器械,器具具以情告周处(七上)通“俱”,都,全都具答之桃花源记(九下)43俱蛟或浮或沉,行数十里,处与之俱周处(七上)在一起虽与之俱学,弗若之矣孔孟论学(八下)为一说,使与书俱黄生借书说(八下)青林翠竹,四时俱备答谢中书书(六上)全,都44聚太医以王命聚之捕蛇者说(九下)聚集,征集45遽是方啮也,而遽死耶黠鼠赋(七下)急速;快;匆忙,仓促其父虽善游,其子岂遽善游哉吕氏春秋两则(六下)就,竟,遂46决舍问,其奚决焉问说(八下)解决孔子不能决也两小儿辩日(六上)决断,判定绝不能记,记亦不能久也熟读精思(六上)一定47类义不杀少而杀众,不可谓知类公输(八上)类推佛印绝类弥勒核舟记(七上)类似,像今黄生贫类予,其借书亦类予