《2019年一词多义总汇范文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年一词多义总汇范文（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019年一词多义总汇范文 篇一：一词多义汇总 中学生应知应会的文言实、虚词152个 一、应知应会文言实、虚词 应掌握的文言虚词16个： 而、何、乃、其、且、然、为、以、因、于、与、焉、则、者、之、诸。 应掌握的文言实词137个： 安、卑、被、本、比、鄙、毕、别、兵、病、策、曾、尝、长、朝、诚、出、17 初、辞、从、达、旦、当、道、得、独、度、对、尔、发、伐、方、奉、复、34 负、故、顾、固、观、归、国、恨、会、或、极、及、疾、即、计、既、假、51 间、见、将、尽、就、居、举、绝、类、良、怜、临、略、名、莫、期、奇、68 起、遣、穷、求、去、若、塞、善、稍、少、舍、胜、师、识、食、使、始、85
2、 是、视、适、书、孰、数、属、戍、说、素、遂、所、汤、徒、亡、微、文、102 闻、鲜、相、信、兴、修、许、寻、一、宜、遗、已、易、意、益、诣、阴、119 引、余、语、狱、欲、喻、再、彰、知、止、致、置、治、逐、走、卒、坐。136 二、文言实词一词多义 1、安 怎么：燕雀安知鸿鹄之志哉；陈涉世家君谓计将安出；隆中对子非鱼，安知鱼 之乐。安求其能千里也？ 哪里：子曰：“汝安知鱼乐”云者；多歧路今安在。 地名：秦王使人谓安陵君曰； 安逸：然后知生于忧患，而死于安乐也。 养：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 如何：安得广厦千万间 安稳：风雨不动安如山 2、卑： 低下、卑贱：先帝不以臣卑鄙。 3、被： 通
3、“披”，穿：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽；将军身被坚执锐 4、本： 原来、本来：臣本布衣；本在冀州之南；此之谓失其本心。 根本、本源：庄子曰：“请循其本。 5、比： 等到：比至陈陈涉世家 紧挨在一起：其两膝相比者核舟记 比作：每自比于管仲、乐毅隆中对 比较：曹操比于袁绍隆中对 6、鄙： 鄙陋，这里指目光短浅：肉食者鄙，未能远谋。曹刿论战 见识短浅：先帝不以臣卑鄙出师表 7、毕： 全部、全都：众妙毕备；群响毕绝；口技 完毕、结束：录毕，走送之；送东阳马生序 用尽、竭尽：吾与汝毕力平险愚公移山 8、别： 另外：鞭数十，驱之别院童趣 分开：士别三日，即更刮目相待；孙权劝学 告别、离别：肃遂拜蒙母，
4、结友而别；孙权劝学余强饮三大白而别湖心亭看雪 区别：见山上人烟市肆，与世无别。山市 9、兵： 军队、兵士：上使外将兵；乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东陈涉世家 兵员：行收兵陈涉世家 武器、兵器：今南方已定，兵甲已足；出师表 兵革非不坚利也；威天下不以兵革之利孟子二章得道多助失道寡助 10、病： 生病的、得病，引申枯、干：病树前头万木春 得病：未果，寻病终桃花源记 11、策： 用鞭子打、鞭打、鞭策：策之不以其道马说 马鞭：执策而临之马说 记录、登记：策勋十二转，赏赐百千强。木兰诗 12、曾： 用在否定副词“不”前，加强否定语气，可译为连?都? 以君之力，曾不能损魁父之丘曾不若孀妻弱子；曾不能毁山之一毛
5、；愚公移山 而计其长曾不盈寸；核舟记曾不吝情去留五柳先生传 同“增“增加；曾益其所不能孟子二章生于忧患死于安乐 一直、从来：曾不事农桑观刈麦 13、尝： 曾、曾经：尝与人佣耕陈涉世家；未尝识书具伤仲永；尝贻余核舟一核舟 记；尝趋百里外；未尝稍降辞色；送东阳马生序予尝求古仁人之心岳阳楼记；公 亦尝闻天子之怒乎；臣未尝闻也；大王尝闻布衣之怒乎唐雎不辱使命；未尝不叹息 痛恨于桓、灵也。出师表 14、长： 长息：长（长久）叹 北山愚公长息曰： 长度，高度：舟首尾长约八分有奇；而计其长曾不盈寸；身长八尺，每自比于管仲 生长，成长：使老有所终，壮有所用，幼有所长 拉长（声音）：常有高猿长啸，属引凄异 长，
6、与“短”相对：巴东三峡巫峡长 广阔、大片：而或长烟一空，皓月千里 头目、长官：为屯长；皆刑其长吏，杀之以应陈涉 前辈、长者：以君为长者，故不错意也 长跪（直身而跪）而谢之曰 远：溯洄从之，道阻且长 15、朝 朝见、朝拜：皆朝于齐 朝廷：于是入朝见威王；能谤讥于市朝， 早晨：朝（音zho）服衣冠；朝（音zho）而往，暮而归；晦明变化者，山间之 朝暮也；朝晖夕阴，气象万千；有时朝发白帝，暮到江陵 朝代：自将磨洗认前朝。 16、诚： 确实、的确：臣诚知不如徐公美；此诚不可与争锋；此诚危急存亡之秋也；诚宜 开张圣听，以光先帝遗德 真心、诚心；帝感其诚。 表假设，翻译成“果真”：今诚以吾众诈自称公子扶苏
7、项燕；诚如是，则霸业可成，汉 室可兴矣 17、出： 脱离：余年幼，方出神，不觉呀然一惊 出现、露出：奋袖出臂，两股战战，几欲先走；山高月小，水落石出；近岸，卷石底 以出 出去、出来：我以日始出时去人近，而日中时远也。率妻子邑人来此绝境，不复出焉； 既出，得其船；若夫日出而林霏开；然徒步则汗出浃背；渐闻水声潺潺而泻出于两峰之 间者；局促一室之内，欲出不得；偕数友出东直；晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣 也；将军身率益州之众出于秦川；惩山北之塞，出入之迂也；鲦鱼出游从容，是鱼之乐 也。 生长出来：予独爱莲之出淤泥而不染； 产生：君谓计将安出 拿出：余人各复延至其家，皆出酒食 使出来：力恶其不出于身
8、也，不必为己 发出：不敢出一言以复 在国外：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 18、初： 起初、开始：初极狭，才通人 当初：初，权谓吕蒙曰； 刚、才：大儿初醒声；一儿以日初出远，而日中时近也；令初下，群臣进谏 19、辞： 推托：蒙辞以军中多务 告别、辞别：停数日，辞去 言语：未尝稍降辞色 20、从： 跟从、跟随：可以一战，战则请从；太守归而宾客从也；人知从太守游而乐；一狼 仍从；从先人还家 顺从、听从：民弗从也； 依从：从民欲也 自、由：从口入客从外来；问所从来；从小丘西行百二十步；客从外来随、顺：从流飘荡 向：从乡之先达执经叩问 跟?学习：当余之从师也；择其善者而从之 在：吾从北方闻
9、子为梯 从容：舒缓，不急迫：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。 追寻：溯洄从之，道阻且长 21、达 显贵、得志：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 到达：指通豫南，达于汉阴，可乎 有学识修养的人：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 22、旦： 天明、早晨：丙辰中秋，欢饮达旦；每至晴初霜旦，林寒涧肃 第二天：旦日，卒中往往语，皆指目陈胜;旦日，客从外来，与坐谈 23、当： 应该、应当：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏；当奖率三军；但当涉猎， 见往事耳。 在?时侯、在：当余之从师也；当是时；当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏， 杀之以应陈涉； 处在：陈胜吴广皆次当行 掌管、主持：卿今当涂掌事 面对、对着：
10、当窗理云鬓 当今、现在：三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。 将要、就要：今当远离，临表涕零，不知所言 24、道： 仁政：得道者多助，失道者寡助孟子二章； 道路：道不通，度已失期陈涉世家；行道之人弗受鱼我所欲也；伐竹取道， 下见小潭，桃花源记 古代政治上的最高理想：大道之行也大道之行也 学说、思想：既加冠，益慕圣贤之道送东阳马生序 说、讲：不足为外人道也桃花源记 正确的方法：策之不以其道马说 道德、道义：伐无道，诛暴秦陈涉世家 路、途：先帝创业未半而中道崩殂出师表；任重而道远孔子语录 道理：以咨诹善，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。出师表 25、得： 通“德”感激：所识穷乏者得我与发现：得鱼腹中书；便得一山 施行：得道者多助，失道寡助 能够：欲出不得；余因得遍观群书；览物之情得无异乎；得为众人而已耶；湖中焉 得更有此人；且欲与常马等不可得 得到的：忘怀得失 满足、得意：悠然自得 领会、体会：山水之乐，得之心而寓之酒也 得到、获得：智能之士思得明君；家贫不能常得；二者不可得兼；于是鸱得腐鼠； 则凡可以得生者何不用也；故不为苟得也；一狼得骨止；欲得饮 取得成效、办到：争而不得不可谓强；且欲与常马等不可得 找到：既出，得其船；遂迷，不复得路 26、独 只，仅仅：非独贤者有是
