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1、我与地坛,史铁生,史铁生简介,史铁生（1951-2010），生于北京，18岁赴陕西插队。20岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后，转向写作。1983年他发表了我的遥远的清平湾，一举成名。现为专业作家。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有我的遥远的清平湾插队的故事 务虚笔记 夏日的玫瑰合欢树我与地坛等。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本在国外出版。 史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机和轮子都坏了。,他说自己: “职业是生病，业余在写作“。,“心血倾注过的地方
2、不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向” 史铁生解释他的名字,荒芜 宿命 剥蚀 淡褪 坍圮 玉砌 亘古 撅 杈 捋 蝉蜕 窸窸窣窣 嘈杂 雕琢 熨帖 猝然 余暇 羡慕 步履 狼藉 隽永 恪守,s,tn p,q,n,k,l,y,b,tu,ju,ch,tu,x,s,co,zhu,c,xi,xin,l,j,jun,w,读准下列字音：,宿命 坍圮 玉砌雕栏 亘古不变 肆意 隽永 恪守 捋 熨帖,唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。
3、,倒塌，坍塌。,用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。,整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。,不顾一切由着自己性子去做。,言语、诗文等意味深长。,严格遵守。恪：谨慎而恭敬。,用手握住条状物向一端滑动。,表示心里平静。 “熨”另读yn，如“熨斗”。,掌握下列词义：,地坛,母亲,自读课文思考， 文章所选两部分分别写了什么？,阅读课文第一部分 1.说说作者与地坛是在什么样的情况下相遇的？,我 提到过一座废弃的古园 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。,我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去,地坛被人遗弃,作者被社会遗弃,同病相怜,有
4、言为证：,古园荒芜地坛弃，经风沐雨四世纪。 默看春风与秋月，只为铁生著传奇。,在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 思考未来与反省自身,2.作者残疾以后为什么去地坛？,3.作者在地坛看见了什么景象？有何特点？,剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,老柏树愈见苍幽野草荒藤也都茂盛得自在坦荡,蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。,
5、古旧 荒芜,并不 衰败,荒芜但并不衰败,地坛,宁静，充满活力、生气,一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 生：不可辩论的事实 死：已被保证的结果,4.地坛给了作者哪些感悟？,不必急于求成,原野在人生一诗中这样写道： 人生，从自己的哭声中开始， 在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着， 当哭则哭，声音不悲不苦， 为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。 诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长
6、不长，说短也不短。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。 史铁生提出一个重要的论题:人应怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。,5.剩下的就是怎样活的问题了。,六个譬如有什么深刻含义？,启示： 地坛在不断变化中展现出永恒的一面。 生命在各种挫折困难中也应有永恒的一面，那就是：坚强而乐观地活下去。,请使用下列关键词语，概述第一部分内容。,残废 绝望 荒芜 地坛 苦思 坚强,练习,说说你所知道的勇敢面对人生灾难的例子:,何处招魂香草还生三户地,当年呵壁湘流应识九歌心,面向风雨的歌者,“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”黄昏中，一位衣冠不整的老人踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。一个足以彪炳千古
7、的名字屈原！有如白玉一般纯洁心灵的你，与黑暗腐朽的现实格格不入，于是，你选择了逃避，远离这个纷杂的世界。身为“三闾大夫”的你作出了这样一种惊世骇俗的选择，似乎是匪夷所思，但这一切都是必然的。历史把你安排在这样一个黑暗的社会，就已注定了你与这个世界的水火不容，而你又无力改变它，你只有离开。于是，汨罗江畔的纵身一跃，成为了中国文学史上最令人痛心惋惜的一幕。 2005年河南考生岁月的脚步,屈 原,路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索.,刚直不阿留将正气冲霄汉,幽愁发愤著成信史照尘寰,用生命谱写人生赞歌的志者,司马迁,泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决；身已残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃，亲人离，本以
8、为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀不可辱”的时代，在那个推重“名节重似命”的时代。 文王拘而演周易，你想起了父亲的临终之嘱；仲尼厄而作春秋，你想起了雄才多磨难；左氏失明而有国语，你想起了百炼成钢；孙子膑脚，兵法修列，你想起花香子苦寒；韩非囚秦而作说难孤愤，你想起了英志尚未竟。 2005年安徽考生月亮的正面和反面,看着你在宫中自在逍遥，贵妃捧砚，力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一
9、股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当然的！,是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？,邰丽华:,从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许
10、你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。,霍金，1942年1月8日出生，先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期，开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”（运动神经元疾病），半身不遂。他克服身患残疾的种种困难，于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期，他在研究宇宙起源问题上，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。,1985年霍金丧失语言能力，表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电
11、脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。,事例1：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索上。,躲避苦难,阅读材料谈谈对生命中的苦难的看法。,拓展延伸,事例2：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她
12、视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。,利用苦难,事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。,抗争苦难,事例4： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。,战胜苦难,人的一生就如这洪水 奔流，不遇着暗礁难以激 起美丽的浪花。,我们要扼住命运的咽喉，它休想使我们屈服！,
