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1、梦游天姥吟留别,李白,学 习 要 点,、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的 思想感情。 、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫 主义表现手法。 、背诵这首诗。,李白（701-762）字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称。盛唐最伟大的浪漫主义诗人。杜甫称它为“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。李白年轻时，即漫游全国各地，结交名流，希望由布衣一跃而成为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的报负。天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意，玄宗只把他看作词臣，并不重用，又受权贵排挤，连玄宗也对他不满。在京仅三年， 被“赐金放还”，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
2、 安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李琳的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即卒。,作者简介,作者简介,李白素有诗仙之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。,诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊
3、。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。,背景,梦游天姥吟留别,内容-梦游天姥 形式-吟：诗体名称，属于歌行体。 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。 目的-留别： 是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。,课 文 朗 读,整体感知,天姥山 瀛洲 天台山 剡溪 渌水 脚著 殷岩泉 栗深林 澹澹 霹雳 訇然 悸 恍惊起
4、觉时,字 音,天姥山 m 瀛洲 yng 天台山 ti 剡溪 shn 渌水 l 脚著 zhu 殷岩泉yn 栗深林 l 澹澹 dn 霹雳p l 訇然 hng 悸 j 恍hung惊起 觉时ju,字 音,学习第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,瀛yng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另 外两座是方丈、 蓬莱。 微茫 ：景色模糊不清。 语y：谈论 明灭：忽明忽暗 横：横断 拔：超出 赤城、天台ti：山名,学习第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤
5、城。 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。,航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。,学习第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。,请概括内容,描写天姥山的神奇和高大， -交待入梦之由,神奇,高大,学习第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万
6、八千丈，对此欲倒东南倾。,思考：作者是 怎样表现其高大神奇的？此处为什么写到瀛洲？又表达了诗人怎样的情感？,景仰向往,这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山。,通过衬托、夸张手法写出天姥山的高大神奇,学习第二段,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中
7、开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,依据,shn水名,yn震响,l清澈,mng天 黑夜晚,使战栗,使震惊,闪电 列通裂,形容声音 很大hng,原来,同“渡”,学习第二段,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为
8、衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,齐读概括内容,梦境所见所闻及醒后长嗟,镜湖,剡溪,清幽寂静,我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。,我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。,月夜飞渡图,思考探究,1、“一夜飞度”表现了什么？ 明确：急切兴奋之情。 2、“照”、“送”写出什么？ 明确：明月与
9、人如影随形，人与自然和 谐一体，体现了诗人对自然的热 爱和眷恋。,3、诗人为何提到“谢公”？,明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他 热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。,李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。,脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。,（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。,登山奇观
10、图,半壁见海日 空中闻天鸡,壮美,白天景象，壮美奇绝,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。,夜间景象，阴森恐怖,山中夜景图,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空
11、广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。,洞天奇景图,富丽缤纷,猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,提问： 正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？,明确：梦幻破灭后的失意。,记思路，背诵。,梦前：我欲因之梦吴越 梦中：月夜飞渡登山奇观 山中夜景洞天奇景 梦醒：梦惊伤
12、神,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,须：等待 摧眉折腰：低眉弯腰 事权贵：侍奉有权势的官僚们。 开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑 容。 颜，面容；心，心情。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日
13、子！,思考：1、写了什么？,世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！,梦后感慨,2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？,明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。,明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独 立人格，同时也显露出诗人逃避现 实的消极遁世的思想。,3、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？,4、“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？,明确：蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。,思考讨论：诗
14、人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？,明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。,李白是浪漫主义风格的集大成者。 那么，浪漫主义在本诗中是如何体现的？,明确：（1）大胆的夸张。 （2）奇特的想象。,思路结构：,入梦缘由 现实天姥，高大神奇,梦游历程 梦到剡溪，清幽寂静,白天景象，壮美奇绝,夜间景象，阴森恐怖,神仙洞府，富丽缤纷,梦境消失，无限留恋,惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实,中心思想：,全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。,消极因素：,诗人也流露
15、出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。,艺术特色：,1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。,2、大胆的夸张，丰富的想像。,3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。,梦天 李贺 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。,老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。 云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照是像海市蜃楼一样。玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。 桂香陌：此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。三山：神仙家说海上有三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。这两句写仙女同诗人的谈话，黄尘清水即沧海桑田之意，言在仙境看人世，变化很快，“千年如走马”即神仙家所谓“山中方七日，世上已千年。” 齐州：中州，即中国。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。 梦天：梦游天上。,1李贺的梦天前四句是怎样写梦中上天漫游天空所见的？ 老兔寒蟾
