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1、,庄子故事二则,背景 中国历史上的春秋战国时期（公元前770公元前256年），是一个大动乱、大变革的时期，是中国社会由奴隶制到封建制的大转折时期，是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期，形成了儒、道、法、墨、等诸子百家争鸣的局面。,庄子：庄周，战国时期宋国蒙人，思想家、哲学家,道家代表人物。与老子并称为“老庄”。 庄子早年做过小官，但没多久就归隐、当了隐士，用一生的大部分时间从事讲学和著述。 庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。,庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有逍遥游、齐物论、养生主等,庄子一生穷愁潦倒，他不是没有机会做官、过荣华富贵的生活
2、，而是不愿做官。庄子才能闻名遐迩，楚王听说后，就派了两名使臣带着重金去聘请他当宰相，却被庄子以“宁愿在污浊的泥水之中游戏自乐，也不原为当权者所束缚”为理由拒绝了。庄子厌恶虚伪的封建制度，对当时的社会抱有强烈不满情绪。庄子后来当了隐士，以表明自己愤世嫉俗，蔑视名利、痛恨权贵的心志。,庄子的故事 庄子的生活十分清苦。有一次，庄子穿着一件补丁的粗布衣服去见魏王，魏王见他用破麻绳绑着破草鞋，便问他说：“先生怎么这样疲困呢？”庄子回答说：这哪里是疲困而是贫穷啊！读书人有理想而不能施行，这叫做疲困；衣服旧鞋子破了，这叫贫困不是疲困。我现在处于昏君乱相的时代，要想不疲困怎么可能呢？,道家的主要精神是崇尚自然
3、，庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言，书名庄子。,庄子共33篇，分内 篇、外 篇、杂篇。内篇7篇为庄 子所作,外篇15篇和杂篇11篇一 般认为是其门人和后学者伪作。 庄子的想象力极为丰富，语言 运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。,庄子故事二则,第二课时
4、,北冥有鱼,庄子,北冥有鱼,北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。,给加点字注音,北冥（ mng） 鲲鹏（ kn）抟（tun） 迁徙（x） 齐谐（xi） 正色邪（y）,北冥 有鱼，其名为鲲。 冥，通“溟”，指海。 “北冥”，就是北方的大海。传说北海无边无际，水深而黑 鲲（）：上古传说中的大
5、鱼。 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。,北冥 有鱼，其名为鲲。,鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 鹏：这里指传说中的大鸟。 鲲的巨大，不知道有它有几千里。变化成鸟，它的名字叫做鹏。,鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。,怒：奋起，这里指鼓起翅膀。 垂，通“陲”，边际。 大鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞时，它的翅膀就像天边的云。,鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。,击：拍打。 抟（tu)：环绕而上。 扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。 去：离，这里指离开北海。 以：凭借 息：停歇。,谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息
6、者也。,谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，凭借暴风直上九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间，方才停歇下来。”,大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢?,鲲鹏形体硕大无比、 飞腾时气势壮观 。 从体大、背大、翼大以及活动范围之大四个方面极写鲲鹏形体之大、 飞腾时气势之壮观 。 用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷
7、。,海运：海水运动，海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。 徙：迁移。 天池：天然形成的大池。 这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的大池。,是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。,齐谐：书名 志怪：记载怪异的事物。志，记载。 齐谐是一部专门记载怪异事情的书。,齐谐者，志怪者也。,大鹏能飞上九万里高空，凭借的外力条件是什么？,海水的运动、强大的风力,野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 野马：指游动的雾气。雾气浮动状如奔马故名“野马”。 尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 生物：概指各种有生命的东西。 息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息
8、。 相：相互 吹：吹拂,野马似的空中雾气也好，飞扬的尘埃也好，凡空中带有生气之物，都是靠着风力的吹动而飘扬的。,天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 苍苍：深蓝。 其：或许。 正色：真正的颜色。 极：尽。 邪：同“耶”，疑问语气词。 下：向下。 亦：也。 是：这样 已：罢了。,天色深青，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际吗？鹏鸟在高空往下看，也就是这个样子罢了。,齐谐,4在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？,说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。,教师寄语：,鲲
9、鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。老师希望大家能凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。愿你们插上知识的翅膀，怀着积极乐观的心态，乘长风，破万浪。,通假字 ： 北冥有鱼 “冥”通“溟” 海 其正色邪 “邪”通“耶” 语气词 呢、吗,一、基础反馈,1.本文的作者 庄子，战国时期道家学派代表人物，与老子合称“老庄” 2.解释下列加点词语在文中的意思。 北冥有鱼，其名曰鲲。 怒而飞，其翼若垂天之云。 齐谐者，志怪者也。 抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也。 离开；停止 天之苍苍 深蓝色； 其视下也，亦若是则已矣 这样；罢了,北海,奋起；通“陲”，边际。,记载怪异事情,盘旋着往上飞
10、,3.默写重点句子,（1）本文综合运用夸张和比喻的句子是： （2）可以概括出扶摇直上、鹏程万里两个成语的句子是：,其翼若垂天之云,抟扶摇而上者九万里,庄子与惠子游于濠(ho)梁之上。庄子曰：“ （tio)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼 出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安 知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之 乐？”惠子曰：“我非子，固
11、不知子矣；子固非鱼 也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其 本。子曰：汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问 我，我知之濠上也。”,桥,这,怎么,固然,本来,庄子与惠子游于濠梁,遵循，沿袭,你,庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”,庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子
12、说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,问题研究,1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？,2、这场辩论者谁输了？,从故事本身看，庄
13、子占了上风 从逻辑看：惠子是胜者 从逻辑上看，庄子其实并不应该，只是他没找准方向。,3、比较庄子与惠在思想、气质方面的差异理解庄子的人生态度，突破思想关。,庄子与惠子游与濠梁,惠子,庄子,求真,拘泥,快乐自由,力辩,巧辩,尚美,超然,小结：庄子与惠子游于谦梁中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度将主观的情意发挥到外物。,学习两则故事，初步领略了庄子文章的特点，你能说出一、二点吗？,从庄子散文的几个片断，我们一斑窥豹：庄子散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。,庄子散文的艺术特色,第一， 想象奇幻， 第二， 构思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。,
