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1、第八章 撒种 结果子的秘诀圣经是一本奇妙的书；奇妙之一就是它的真理是不受时间限制的。它的真理不会随着时间而改变。它的真理超越文化；它的真理不随人不定的情绪或人的虚构捏造而变动。在法国巴黎的卢浮宫，有 3.5 英里那么厚的书是关于科学的。但是其中每一本都是过时的。没有人会去读一个字的。据说，一本出版十年的科学书，已经过期九年了。相反，圣经已经 3500-4000 年了，却仍然是世界上最畅销的书，全世界的读者多于任何其它书。原因就是，它的真理不受时间限制，它的真理不变，它的真理是放之四海而皆准的原则，它的真理影响着每个时代每个文化的每一个人。加拉太书 6：7-10 这段经文，无疑是圣经中最清楚的不
2、受时间限制的真理之一。这是一个普遍适用的原则，支配着物质领域和属灵领域。每个农夫都知道这个法则，也都遵从这个法则生活。他知道，如果种的是玉米，收的就会是玉米。若他种的是西瓜，他收的就是西瓜。一个农夫若种了橙子，他就不会指望收获香瓜，因为物质界是被这个“种和收”的法则支配着。科学称这个法则为“因果律”。每个科学家都知道，对于任何结果，都必有其因。这个法则就是“种和收”的原则的另一个名字而已。营养学家知道，如果你吃了脂肪和碳水化合物含量高的食物，你就会“收获”体重。健康顾问都知道如果你每天喝二斤白酒，你收获的就是酩酊大醉。相爱的人知道，如果播撒仁爱，收获的就是爱的回报。在物质领域里真实的原则，在属
3、灵领域里也是真实的。在这段经文中，保罗把一个人们熟悉的物质界的法则应用到属灵的生命上来。注意，保罗说：“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。”（加 6：7-10）在写这些话的时候，保罗在提醒我们，我们不可能随心所欲，然后若无其事。我们不可能一边享受罪中之乐，一边期望平安无事。我们要走向成熟，就要求我们明白这个真理，每天选择顺着圣灵撒种，而不是顺着情欲撒种。种和收的原则保罗说：“人种的是什么，收的也是什么。”（加
4、 6：7）他是在说；“你会收获你所种植的。”这个原则贯穿在圣经的各处。约伯说：“按我所见，耕罪孽、种毒害的人都照样收割。”（伯 4：8）所罗门王在传道书 3：2 说：“栽种有时，拔出所栽种的也有时。”耶稣说：“凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。”原则很清楚：我们收我们所种的，我们拔我们所栽的。这个“种和收”的原则有三个部分。种和收的种类一个人不会收获不同于他所种的东西，而是种什么就收什么。经上说：“人种的是什么，收的也是什么。”（加 6：7）抢人的会被抢，蒙人的会被蒙，骗人的会被骗，给人的，人也给他。这就是种和
5、收的同种类原则。你还记得创世记 27-29 章雅各的故事吗？雅各骗了他父亲以撒。他穿上带毛的山羊羔皮装作是哥哥以扫。他想要以扫的长子祝福。他想要本属于哥哥的继承权和产业。于是他装作以扫，蒙骗了他父亲。成功地蒙骗了他父亲之后，他逃跑到舅舅拉班那里。雅各以为这样就万事大吉，可以高枕无忧了。后来他爱上了拉班的小女儿，美貌的拉结。为了娶拉结，雅各为拉班服侍了七年。在结婚当天，仪式结束了，誓约也立过了，雅各揭开新娘的面纱却发现面纱后面的是拉结的姐姐利亚。蒙人的被人蒙了。我相信，在蜜月里面，雅各认识到了什么叫做你种什么就收什么，你不会收什么不同于你种的东西，你收的是没什么两样的。种和收的时间每个人早晚一天
6、会收他所种的。有人曾说；“我们年轻的时候种的，我们年老的时候收。我们在时间中间种的，我们将在永恒里收。”我们也许不都是马上收，但是我们终究要收。农夫知道栽种有时，拔出有时。种和拔时间是不同的。曾经有一个人给报社编辑写信，说：“我不是基督徒，我亵渎上帝的名。我周日去工作。我不十一奉献，也不为主的工作奉献。我不去聚会。我是个成功的农场主。现在是十月份了，我们正准备收割庄稼。我们的收成比你们那些基督徒朋友要好得多。你怎么看这个问题？”编辑回答他的来信，在报上写了这句话：“上帝不总是在十月份算帐。”但是上帝终究要算帐的，计算工价的日子有一天会来到，每个人都会按照上帝的时间表来收割。你还记得吗，在埃及地
7、，摩西还是个婴儿，埃及人颁布法令，要杀死希伯来人一切的新生男婴。许多婴儿被处死，随后埃及人人丁兴旺，他们的文化、经济和势力都大大增长。希伯来人必定仰望上帝呼求：“神啊，公义在哪里？你为何不报应？你怎么让你的百姓受苦，让恶人兴旺呢？”当是，在神所定的时间里，种和收的原则显现出来。在希伯来婴儿被杀之后，恰好 80 年，神将灾祸降在埃及地。第十灾中，灭命的天使来临，从法老的王宫到低贱的寒门，击杀埃及所有的长子。每个人都要收割，基督徒也不例外。救恩除去了罪的刑罚。我们绝不会再收罪的最终后果，就是死和审判。耶稣基督在各各他的十字架上已经为我们收了这些后果。但是救恩并没有除去我们的罪在地上的后果。我们每个
8、人都会收割由我们的罪引起的、在世上的痛心、伤害和羞耻。布道家梅尔特罗特在得救之前是个老酒鬼。他信主之后只能吃软的食物只能喝苏打水。他说：“当主给我一个新心的时候，他并没有给我一个新胃。我正在为我多年的酗酒付代价。” 有个故事说，一个小男孩，一时气急败坏把他妹妹的玩具熊埋了起来。爸爸、妈妈、妹妹还有这个小男孩到处找这个玩具熊。但是毫无结果。几周以后，爸爸在花园里看到一个奇怪的现象，在一处地面上新长出来的小草竟然是一个小熊的形状！小男孩不知道，原来那个玩具熊里面填塞的是一种廉价的草种。这句话说得太对了：“要知道你们的罪必追上你们。（吕译：罪罚会把你们找出来的）”早晚有一天，他要收他所种的。种和收的
9、数量何西阿书 8：7 告诉我们：“他们所种的是风，所收的是暴风。”换句话说，我们收的总比种的多。在物质世界是这样的。从一颗小种子可以长出来大树，结出千百个果子和千万颗新种子来。地球上最大的生物不是蓝鲸，而是巨杉。这种巨杉的树干要三十人才能合围起来，高度大约 190 英尺。但是这种树却是从一粒小种子长成的，它的种子不过像橙子的种子那么大。在物质世界中真实的，在属灵领域同样是真实的。像种子一样，我们收的总是多于我们种的。这个真理可以是好事也可能是坏事，那就看你种的是什么。从肯定方面讲，耶稣曾说：“那撒在好地上的，就是人听了道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”（可 4：20）
10、如果你一年向十二个人传了福音，而那十二个人也分别向十二个人传了福音，而这十二个人又向十二个人传了福音，如此下去，12 年内，你就相当于向 26，364 个人传了福音。从消极方面来说也是这样。雅各说：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅 1：15）许多年前，有一个人名叫马克斯朱克斯，他不是基督徒，而是个酒鬼、无神论者。他娶了个臭味相投旗鼓相当的女子为妻。他们去世许多年了，有好事者追查他们的后裔，想看看他们家后代都怎么样。他们发现马克斯朱克斯的 1000 名后人中间，有 300 人是年纪轻轻就离世了。有 200 人坐过牢，100 人作过妓女。我们收的都比种的多。神给我们的总是比
11、我们给他的多，但是罪从我们身上取走的总比我们给它的多。我们迟早要收获跟我们所种一样的东西，而且收得更多。想一想我们种什么就收什么，我们真该在正确的田里撒种呢。种和收的地方一位著名的思想家曾提醒我们：“种的是一个思想，收的是行为；种的是行为，收的是习惯；种的是习惯，收的是品格；种的是品格，收的是天命。”因为我们种什么收什么，所以在合适的田地里撒种是十分必要的。每个基督徒只有两块田地供他撒种之用。肉体的田地“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏”（加 6：8）。情欲指的就是我们旧的有罪的生活方式，生命的旧习惯，旧的思维、行为方式。就是盘踞我们心中的敌对神的邪恶法则。就是我们里面随心所欲自行其是的那部分。
12、情欲就是罪仍住在信徒生命当中。就是你里面不断鼓动你去犯罪的那部分。顺着情欲撒种，就是让它的欲望和作为掌控你。顺着情欲撒种就是娇养情欲而不是钉死情欲。顺着情欲撒种就是迎合情欲而不是治死它。每次我们若让我们的思想容留嫉妒、拒绝饶恕、存有不洁思想、沉溺于自怜中，我们就是在顺着情欲撒种。我们若想通过手腕、犯罪、敲诈或色相控制一个局面或者一个人，也是如此。我们若试图通过毒品、酒精来逃避现实，或者通过一厢情愿、自欺欺人来否认现实，这都是顺着情欲撒种。当我们论断成性、吹毛求疵、抱守成见、牢骚满腹，那我们是在顺着情欲撒种。当我们用犀利的言语发泄怒气，我们是在顺着情欲撒种。当我们抗拒权柄、与人不合作不配合、不受
13、教、好争辩，我们就是在顺着情欲撒种。当我们没有同情、没有恩慈、没有体谅，我们就是顺着情欲撒种。当我们选择做一个老好人，试图让每个人都高兴，或者当我们怠惰被动、从不积极主动，或者当我们明知道抵不住不知不觉的影响却仍旧跟不合适的人混在一起，或者当我们阅读色情文学，或者当我们冒险损伤我们的自制力，我们就是在在顺着情欲撒种。当我们顺着情欲撒种我们就收败坏。败坏这个词的意思就是腐朽，就是说我们做的事正在道德方面和属灵方面化作腐朽慢慢烂掉。我们就出生入死了。因此，当基督徒信奉顺从情欲的生活方式，他们就从好变坏、从坏变到更坏。就好像从树上摘下来的苹果。苹果离开树的那一刻，腐烂的过程就已经开始了，它开始烂，它
14、开始死。我们没有马上看到这个过程，但是最终会显明出来，当最终显明出来的时候，那苹果就已经一无是处了。我们也是一样，当我们选择信奉一套顺从情欲的生活方式，不管在我们的态度上还是在我们的行为上，我们都是在道德上和灵命上开始腐烂。我们从好变坏，从坏变到更坏。最终在神的国里没什么用处，因此保罗说：“行这样事的人必不能承受神的国。”（加 5：21）当我们顺着情欲撒种，我们就从情欲收败坏。著名作家，战地钟声、老人与海的作者厄内斯特海明威，生长在一个虔诚的福音派基督徒家庭。他的祖父母是宣教士，他的父亲是很好的牧师，和慕迪是很好的朋友。海明威在二十几岁之前，在教会里是很活跃的。但是在第一次世界大战期间，海明威
15、开始顺着情欲撒种，结果从情欲收败坏。不久，因为藐视神的道德律法而出了名。最后，他认为圣经的思想是陈旧过时的，对于现代人毫无用处，对于他自己而言，是他追求享乐的妨碍。他宣称他自己的生命活生生地证明了，一个人不是种什么也收什么。他以讽刺的口吻，用滑稽的言语篡改了主祷文：我们在无里的无，愿人都遵你的无为圣。虽然他如此自以为是，但是他仍收了他所种的，情欲在他身上做了腐朽的工作。他虽然名利双收，但是长期酗酒，结过四次婚。他如此形容自己的生活：“我孤独地生活在一个像半导体管一样的真空里面，电池没电了，没有电流可以接通。”在一个晴朗的主日下午，厄内斯特海明威将一颗子弹射入自己的头颅，自杀身亡。当我们顺着情欲
16、撒种的时候，我们就从情欲收败坏。但是，我们还有一块田可以供作撒种而用。属灵的田地“顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”（加 6：8 下）顺着圣灵撒种就是“顺着圣灵而行”（加 5：16-21），就是“体贴圣灵”（罗 8：6）。顺着圣灵撒种就是寻求神、体贴神的事。这就是保罗在歌罗西书 3：1-2 所说“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”每次我们赦免我们遭受的不公平、拒绝一个不洁的念头、脱离自怜的景况、离开坏朋友、抵制污秽的书刊、操练自制，我们就是在顺着圣灵撒种。当我们体贴寻求神的事，我们就是在顺着圣灵撒种。当我们选择做正确的事，做神所喜悦的事，我们就是顺着圣灵撒种。当我们每天选择顺着圣灵撒种，我们就会收永生。永生指出生命的质和量。当我们顺着圣灵撒种，我们将收获圣灵的果子，我们的生命就会具备“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（加 5：22-23）你正在哪块田里撒种呢？如果你顺着情欲撒种，你就收败坏；但你若顺着圣灵撒种，你就会收永生。种和收的
