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1、安庆有何些有趣的地名的来历急.范文 天后宫的来历 天后,是传说中的海神。天后宫即妈祖庙。传说福建有个商贾，在安庆远粮出海，突遇狂风恶浪，险遭灭顶，濒于绝望时，富商大呼天后保佑。天后居然显灵，顿时风平浪静，富商暗中默愿，二次来安庆，一定要捐建“天后宫殿”以示报恩。 安庆天后宫的建造年代，怀宁县志载：“福建会馆，即天后宫福建人立”，又载，天后宫清建，在三牌楼之东，闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者。按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚，到五十九年再任安徽巡抚，我市天后宫在公元1788或1794年建成。 状元府之来历 人民路以北的状元府街，旧名“状元坊”，为明末状元刘若宰府第。据安庆旧影载，系崇祯四年建造。
2、当时建筑规模宏大，可惜毁于咸丰十一年兵燹。 刘若宰字胤平，怀宁洪镇人，熟读经史，学识渊博，并长于书法，工绘水墨花卉。崇祯元年（公元1628年）戊辰科，中一甲一名。大魁后，曾充任崇祯帝的经筵日讲官，对这位末代皇帝颇多“启沃”，由于体质“清癨”冲任日讲官不久，即已病故。r 安庆旧为怀宁县治。封建社会，所在州县出了状元，是值得骄傲的，明清以来怀宁的状元，以刘若宰为仅有。据传，刘若宰的祖籍旌德县，当时的旌德县还来争状元是他们的。 民间对刘状元的传说很多，多是离奇巧合，时神时鬼，不足为据。 “龙门口”和龙门口 今天的安庆一中，前身是安庆市级中学。北伐以前是安庆师范学堂，满清时代此地却是安庆府的考棚。安庆
3、府所辖的六县童生，要在这里考秀才，所以也称它作“龙门”，这条街道叫龙门口，就因此而得名。 由于旧社会读书、应考、做官成为当时知识分子向上爬的唯一阶梯，历来统治阶级也借此作为拢络知识份子，搜罗人才的一条主要渠道。直到抗日战争前夕，安庆高中里还存留着曾国藩写的“天开文运，为国抡才”石刻的八方擘窠大字，用来迷惑广大的知识分子。 龙门口这条街，过去的特点是书店多。抗日战争前，商务印书馆、世界书局、大德堂、海观楼、大盛书局都集中在这条街上，当时曾有文化街之称。在一中的对面，还有一家门面狭窄的旧书店，房屋陈旧，设备简陋，它的招牌是“三让堂”，这是当时安庆书坊中资格最老一家。据说在清末是出售各科闱墨选这类专
4、供考生们抄袭、模仿的“时文”店，辛亥革命以后，科举废除了，这家书店也随之冷落、黯淡，不久就自行停业了 世太史第 因赵氏家族赵文楷、赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林而称为“世太史第”。1907年冬，赵畇的曾孙赵朴初诞生于此。“世太史第”始建于明万历年间，清同治三年（1864年）曾任翰林院主修赵畇主讲安庆“敬敷书院”，遂购此宅并作修葺。该故居占地面积4000平方米，建筑面积2500平方米，是目前安庆市保存较好、面积最大的一组明清古建筑群。现为省级重点文物保护单位。 “世太史第”是已故安庆籍全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的故居。因赵朴初的祖先赵文楷、赵昀等四代均为翰林并在朝廷任太史令，后人就
5、将赵文楷、赵昀的宅第称为“世太史第”。 “世太史第”坐落在安庆市城区天台里街，占地5000平方米，建筑面积3000平方米，为明代建筑，清代又将其扩建。 因赵家曾四代翰林，因此古居又被后人称作“世太史第”。 “世太史第”从明清至今已有百年历史，是目前安庆市保存最好、面积最大的一组古建筑，具有很高的史学和建筑价值。赵朴初1907年就诞生于这座“青砖黛瓦”之间。 吴越街 吴越（18781905）字孟侠，又作孟霞。安徽桐城人。1901年就读于保定高等师范学堂。1903年加入兴中会，在上海与杨笃生发起国民教育会，自任保定支部工作。在保定参与创办两江公学和直隶白话报，自兼教员、主笔，积极宣传革命。1905
6、年赴东北，闻清政府宣布预备立宪，并派五大臣出洋考察宪政。为揭露“立宪”骗局，潜入北京，决心暗杀出洋五大臣。9月24日怀揣炸弹，乔装登上五大臣的专车，因车身震动，弹发，不幸牺牲。 华中路 为了纪念三几年的华中运动会而修的一条路。当年的运动场在现今的农校位置上。 老安庆的“九头十三坡” 安庆老城建在西北高、东南低的丘陵岗地上,老街巷狭窄弯曲,道路.以山、坡、头、岭命名,俗称“九头十三坡”,是古城容貌的真实写照，同时也给城市的发展建设带来了沉重的桎梏。 九头即： 卫山头（体育场东侧） 高井头（建设路） 横坝头（大观亭西侧） 大拐角头（北正街南） 小拐角头（天后宫） 高山头（朱家巷北） 墩头（大观亭西
7、南） 游山头（鸭儿塘对面） 朱山头（太平寺旁） 十三坡是： 朱家坡（沿江东路） 卸甲坡（东门同城巷） 昌甲坡（殡葬馆旁） 任家坡（胭脂巷西） 邓家坡（杨家塘附近） 登云坡（胭脂巷口对面） 凤凰坡（大南门口） 宣家坡（大南门附近） 司下坡（四方城附近） 五垱坡（西城门口） 黄甲坡（杨家拐旁） 县下坡（五垱坡对面） 墩头坡（大观亭附近） 焚烟亭座落在安庆市沿江西路，依堤傍水，红柱黄瓦，画枋飞檐，颇具清代岭南风格。亭台周围的石碑、假山、焚烟浮雕、园林错有致。其中假山基座石碑上刻有焚烟亭记一文，记述了安庆焚烟的经过。该亭是纪念孙中山先生来安庆时，赞扬安庆人民焚毁帝国主义分子贩运鸦片之壮举的历史见证。
8、安徽大学红楼在今安庆市菱湖南路192号（安庆师范学院内）。安徽大学成立于1928年，抗战期间停办。抗战胜利后恢复，改为国立安徽大学。解放后，安徽大学校址迁往合肥，原址即今安庆师范学院。该楼系砖木结构，墙壁由红砖砌成，楼二层。保存尚好，大门前两侧共有六根圆石柱。门檐呈半圆形。今为安师院中文系数学楼。 大观亭大观亭即元末郡守余阙葬处。位于安庆市大观亭街56号，称大观楼或大观台，建于明世宗嘉靖元年（公元1522），系两层砖木结构，画栋飞檐，负山面江，环境清雅，素称“皖省第一名胜之区”，被列为“宜城八景”之一。建亭后，吸引了历代文人墨客，留有大量诗词、楹联。清咸丰年间，兵燹亭毁。同治年虽有重建，但由于
9、世事乖谬，兵荒马乱，各处景点渐渐破败。而今，随着城西片区老城改造，安庆市政府决定重建大观亭，发掘其精华，开发以大观亭为标志的安庆历史文化保胜区，尽而带动对外开放、招商引资和城市建设、旅游事业的新发展，并为安庆人民提供休憩娱乐的新场所。 探花第探花第坐落在安徽省安庆市区南关清真寺街，西边是清真寺，东边是安庆活塞环厂以及街市民居，北依登云坡，南对大江。故居因清雍正五年（1727年）安庆马氏八代子孙马大用高中武探花，雍正御赐“探花及第”金匾而高悬府中，故名。是安庆市回民中官宦望族的故居之一。探花第，始建于明朝初年。安庆马氏始祖调任当时安庆卫左所正千户之职时而建，初为马氏家宅，马哈知子孙马义弱冠后，袭
10、父马麟安庆卫左指挥之职。后，马义又以军功而累迁广西总兵，世袭骠骑将军。到明成化二年（1466），戎马一生的马义请旨荣归安庆。时马氏宗族繁衍散布各处，独安庆城南水关最盛。为使宗族有个公众会商、处理是非曲直之所，他在主持修建清真堂之际，遂将马氏家宅改建为公用清真敦悦堂，一为族人礼拜祈祷之殿，一为族人会处纠纷之所。到马氏八代孙马大用高中武探花之后，始把雍正皇帝所赐的“探花及第”匾额送到安庆，悬挂在清真敦悦堂大门上，从此，清真敦悦堂遂俗称为探花第，由此而成为名闻遐迩的名居大宅，成为安庆城南马氏宗族的荣耀象征。探花第历经劫难，今存两进，仍不失古风旧韵。整座建筑坐北朝南，占地利之便，结构纯为明代砖木抬梁式
11、。所存的两进是原二进和三进。其中二进高为6米，通进深有8米；三进是两层楼阁式建筑，上下通高是6.6米，通进深也是8米。两进剖面都是九檩前后廊结构，具有古朴典雅之流韵。大门两侧的旗鼓石状宛响鼓，鼓石上下面均素地，无饰纹。通面有浮雕，主体纹饰是一行龙戏珠，余皆为浮雕祥云，云腾云飞如仙山洞府，而造型奇巧，构图别致，虚实相衬，更显石雕工艺之精湛。故居咫尺之遥处还有“海疆柱石”石碑坊1座，是为彪炳马大用戎马一生，保卫海疆功勋而建的，与故居辉映。 英王府 咸丰三年，安庆被太平军占领，咸丰六年，检点陈玉成奉命为安庆主将，将原巡抚衙门改建为检点衙门。以后，陈玉成的官位不断升迁，检点衙门也就跟着改为成天豫衙门、
12、英王府。 太平天国讲究修缮官衙，英王府于是成了安庆城内第一富丽堂皇的建筑。 钱牌楼石牌坊座落于市区钱牌楼街，东西面向，当街而立，为明代刑部尚书钱如京所立，故又名“大司徒坊”。石牌坊为4柱3门牌楼式汉白玉建筑。坊体高4.43米，宽7米。中门东侧抱鼓石上雕有如意、漩涡纹饰，门头枋上雕刻有莲花图案；南北次门额枋前后雕有3组图案；下额枋为瑞兽花浮雕，瑞兽在花草、卷云中翻转腾跃，气势磅礴；额垫座上是菱形、三角几何纹饰，细腻娟秀；上额枋为花草、云形纹饰，飘逸生动。其雕刻技艺繁简相宜、图纹虚实相间，体现了明清时期我国石雕艺术成就，是研究明清建筑、雕刻艺术的极有价值的实体。 振风塔振风塔又名万佛塔，雄峙在市区
13、的迎江寺内。始建于明隆庆二年（1568），距今400多年。振风塔以其独特的结构和临江昂扬的雄姿，被誉为“万里长江第一塔”而载入中国名胜词典。塔为8角7级楼阁式，高64.8米。塔的每层八角飞檐下兽衔铁钩，悬挂风铃。徐徐江风，摇动铃铎，清脆悠扬。塔底层内室供有巨型“西方接引阿弥陀佛”佛像；二层供有“弥勒佛”、三层供有“五方五佛”；三、四、五层嵌有砖雕神、佛像600多尊。全塔上下嵌有各类碑刻52块。由底层至塔顶共168级台阶，各层塔门回异多变，游人十有九迷；由八方体须弥座、连接半圆形“覆钵”和5个铁球“相轮”及葫芦宝瓶、铜轴等构成的塔刹，巍然耸立，蔚为壮观。每当皓月中天和华灯初放之时，古塔雄姿影映江
14、中，虚实辉映，灵光隐射，为“塔影横江”之绝景。前人叹之“半落长江日夜流，塔影千载不流去。” 迎江寺迎江寺雄峙于城东大江之滨。古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。始建于北宋开宝七年（974）。明万历四十七年（1619），邑绅阮自华募资重修，殿宇华丽，气势恢宏，为沿江名刹。寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成，占地2.2万平方米。临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字，雄浑稳健，光彩熠熠。汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕，翘首扬尾，势若扑江。山门左右分置大铁锚，重约3吨，为众寺院所不有。步入山门即为天王大殿，弥勒佛端坐神龛内，四大天王分列两侧，神态各异。拾级28阶而上，为赵朴初手书匾额的大雄宝展。殿内，如来佛慈眉善目，阿难、迦叶祥和稽首；文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉，各具神韵，栩栩如生。后为毗卢殿，神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王，神色庄严，雄踞殿中，殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕。第四殿为藏经楼，珍藏有明光宗敕赐描金妙法莲华经和素描观音大士像等瑰宝。全寺供奉的神像、佛像近500尊，还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等。数百年来，迎江寺香火旺盛，名僧辈出。僧徒多时达千人，故有青铜铸“千人锅”遗存寺
