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1、语文必修4（粤教）,第四单元 文言文（2） 19 谏太宗十思疏,栏目链接,1走近作者,课 文导 读,魏征(580643)，字玄成，巨鹿曲阳(今河北晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之，封郑国公、世称魏郑公。死后太宗自制碑文并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”赠司空，谥文贞。 魏征的谏议政论文，颇多名篇。贞观十一年(637)上十思疏，告诫太宗“居安思危，戒奢以俭”，太宗置于案头，奉为座右铭；后人刘知己的论文，陆贽和欧阳修、苏轼等人的献纳、奏议之文，都受到他的影响。,栏目链接,2课文背景,
2、课 文导 读,本文是魏征在贞观十一年(637)四月写给唐太宗的奏章。唐太宗当年随父于太原起兵反隋，征服四方，统一海内；后又发动“玄武门之变”，夺得天下。即位后，改年号为“贞观”。他采取一些进步措施，使社会繁荣，使人民生活有所改善。史学上称赞这一时期为贞观之治。但唐太宗在取得巨大政绩后，开始骄傲自满起来，逐渐改变了过去勤俭治国的作风，不断追求珍奇异物，修建豪华宫殿。这时，魏征却没有忘记隋朝灭亡的历史教训，仍然保持着清醒的头脑，他恳切地向唐太宗上了这篇奏章，,栏目链接,课 文导 读,提出了十条建议，劝谏唐太宗居安思危、戒奢以俭。唐太宗接到奏章后，亲手写了诏书答复魏征。他在诏书中承认自己的过失，赞扬
3、魏征的劝告，并将奏章放在案头上，作为警戒。,栏目链接,栏目链接,1注音,预 习检 测,zhn,yn,jn,n,zi,s,bn,bn,n,n,栏目链接,组词记忆，掌握字音 古人云：“字不离词，词不离义。”单个字的读音可能拿不准，但如果把它放入词组中，便会柳暗花明。如： “犄”与“掎”，两个字的读音很容易混，但如果将其放入词组中就简单多了如： “牛犄(j)角”“掎(j)角之势”，我们记这两个词比单纯记两个字容易多了。又如“忤”，对我们来说可能比较陌生，但把它放入“忤逆”这个词中就很容易读出来了“w n”。,栏目链接,预 习检 测,2通假字,预 习检 测,(1)振之以威怒 “_”通“_”，_ (2)
4、恩所加则思无因喜以谬赏 “_”通“_”，_,振,震,震慑,无,毋,不要,栏目链接,3一词多义,预 习检 测,zhn生长，动词,与“短”相对，形容词,抚养，动词,多余的，副词,使牢固，形容词的使动用法,稳固，形容词,坚持，形容词,本来，副词,栏目链接,预 习检 测,诚实，形容词,信任，动词,守信用，动词,相信，动词,主持、掌握，动词,对着、面对，动词,判罪，动词,dng当作，动词,栏目链接,预 习检 测,安定，形容词,怎么，副词,哪里，副词,享受，动词,表顺承，可不译，连词,用，介词,来，连词,把，介词,栏目链接,4指出下列加点词的活用类型并释义,预 习检 测,方位名词作动词，居于之下,形容词使
5、动用法，使牢固,形容词使动用法，使安定,形容词使动用法，使虚,栏目链接,预 习检 测,形容词作名词，爱说坏话陷害别人的邪恶之人,形容词使动用法，使正,形容词作名词，善良的,形容词使动用法，使疲倦,栏目链接,预 习检 测,形容词作名词，重大地位,形容词作名词，安定的情况；危险的情况,形容词作名词，有才能的人,栏目链接,5古今异义,预 习检 测,是“以之为”的简略，即“把它当作”,帝王,路人,栏目链接,预 习检 测,树根,放纵情思，放纵感情,使心虚,栏目链接,6分析句式类型,预 习检 测,(1)虽董之以严刑，振之以威怒 _ (2)则思三驱以为度 _,状语后置句，状语“以严刑”“以威怒”分别放在了中
6、心词“懂”“振”的后面。,省略句，“以(之)为度”的省略。,栏目链接,栏目链接,1精读探究,探 究与 点 拨,(1)这篇文章的三个自然段，但有其内在联系。三段之间都有什么样的逻辑关系？ 答：_,这篇文章的开头一段提出全文的中心“思国之安者，必积其德义”。第二段从历史的角度，围绕中心分析为什么“善始者实繁，克终者盖寡”。第三段仍然围绕这一中心，提出如何“积德义”(即“十思”)，提供了具体的方法。,栏目链接,探 究与 点 拨,(2)从文章的用语上能否分析一下魏征进谏的高妙之所在？ 答：_,作者进谏时用的都是“下愚”“明哲”“臣闻”等谦卑词语，真诚谦虚，委婉而又通达，合情而又合理，极富艺术魅力。,栏
7、目链接,探 究与 点 拨,(3)用骈散结合的语言写奏疏是魏征的创造，请你谈谈对本文语言形式的理解。 答：_,文中既有气韵充沛的排比句，又有活泼灵动的散句，再加上骈文所特有的对仗工整，音韵顿挫的对偶句，使整篇文章一气呵成，整饬庄重，呈流转圆浑之势，具有特殊的灵感。,栏目链接,探 究与 点 拨,2写法赏析,(1)正反剖析，务尽其旨。 本文在论述中，多从两方面进行剖析，使说理更加透彻，更触动人心。如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段将“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”进行正反对比剖析；第三段列举“十思”时，将本能欲望与理性自制对举，也体现了这一特点。 (2)骈散相间，
8、华美流畅。 这篇奏疏虽用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚。文中既有气韵充沛的排比句，,栏目链接,探 究与 点 拨,又有活泼灵动的散行句。骈散交替使用，既有骈文的整齐华美，又具散文的自然流畅之美感。 (3)比喻排比，生动形象。 如开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从“木之长者，必固其根本”和“流之远者，必浚其泉源”两个方面比喻论证。运用自然现象而比治国原则，浅显易懂而又生动形象。同样，作者以水可以载舟也可以覆舟比喻人民力量的重要性，至今人们还记忆犹新。,栏目链接,3参考译文,探 究与 点 拨,我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，
9、一定要厚积道德仁义。源泉不通怎么能希望泉水流得远，根系不稳固又怎么能想要树木生长。道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，(也)知道这是不可能的，何况(您这)明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，将要达到天一样高的功绩，还要长远地保持着国家无边的美好景象。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德培养得不够深厚，感情不能战胜物欲。,栏目链接,探 究与 点 拨,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。 (古代)所有的君主，承受上天(赋予的)重大使命，没有哪个不是忧心忡忡却因而道德昭著，一旦取得功业后道德就随之衰退了。有个好开头的实在很多，
10、能够保持到底的(却)很少。这难道不是取得天下容易守住天下困难吗？从前取得天下能力还有剩余，现在守住天下却感到能力不足，这是为什么呢？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心来对待臣民。既已成功，等到自己的志向得到满足后就会放纵自己的情感来傲视别人。(当初)竭尽诚心，就会使敌对的势力(和自己)联合，(以后)傲视别人，就会使亲人也会成为陌路之人。,栏目链接,探 究与 点 拨,虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们)，用威风怒气来吓唬(人们)，(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在大小，可怕的只有老百姓；(他们像水一样)能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。(
11、否则的话，)国君就如同用腐烂的绳子在驾车狂奔，难道可以忽视吗？ 当国君的，如果真的能够做到见到自己喜欢的，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁；想到(自己的地位)高高在上充满危机，就要不忘谦虚来(加强)自我修养；,栏目链接,探 究与 点 拨,害怕会骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流；喜爱狩猎，就想到网三面，留一面，凡事不可做得过了限度；担心意志松懈，就想到(做事)要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大“九德”的修养，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，,栏目链接,探 究与 点 拨,仁爱的人就能散播他的恩惠，诚心的人就献出他的忠诚；文臣武将争着为国事奔忙，君臣之间团结无间，这样就可以尽情地快乐，你就可以保养身体，使自己健康得如同神仙一样长寿，弹着琴，垂着手，用不着多说话天下就能治理好了。为什么一定要(自己)劳神费思，代替百官的职责呢？为什么要耗费自己的耳朵和眼睛，使清静虚无的自然之道受到亏损呢？,栏目链接,4结构图解,探 究与 点 拨,栏目链接,
