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1、胸 有 成 竹,文与可 名同，字与可，自号笑笑先生，人称石室先生。著名画家、诗人。苏轼的表兄弟，以学名世，擅诗文书画，墨竹画派的代表人物，开后世“湖州竹派”。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。,文与可墨竹图,文与可画筼筜谷偃竹记 苏 轼,苏轼 字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。 他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文称著于世，世称“三苏”。 “三苏”和唐代的韩愈、柳宗元及同时代的王安石、欧阳修、曾巩一起，被称为“唐宋八大家”。,
2、可使食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。 苏轼,写 作 背 景 本文属于杂记，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情意，并阐述了文与可的画论，是一篇有回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文与可已去世。七月七日作者晾晒书画时，见到文与可在洋州赠他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，乃写成了这一篇情深意切，悲恻动人的优秀散文。,文与可筼筜谷偃竹图,蜩腹蛇蚹,剑拔十寻,意在笔先胸有成竹 自然连贯振笔直遂 捕捉灵感少纵则逝,师法自然，重视整体形象的把握和创作灵感的捕捉,文同画论：,苏轼体会
3、：,识其所以然而不能然不学之过也,强调学习和实践。这样才能内外统一，心手相应。,齐白石,第一段,追忆往事，三件趣事都与画竹相关：,第一件，不为士大夫作画。,狂傲中漠视名利的性格。,第二件，谈竹形与竹势的关系。 造诣高深，无拘率直,说明两人的艺术观是相通的，这也是苏轼推崇欣赏文与可的一个原因。,第二段,第三件，令文同夫妇喷饭的“筼筜谷”诗 这里是巧合形成幽默，诗中“太守”即指文与可，“清廉”隐含了文同为官品德。,第二段所记三件事，写得风趣幽默，“横说竖说”，貌似不经意，实则选材很有讲究侧重，分别表现了文同为人、为画、为官的特点。,交代写作缘由，表明二人感情深厚，亲密无间。,第三段,小结 全文以“
4、竹”“画 ”二字贯通，借画写人，借人说画。 庄谐并重，自在为文。第一段郑重其事，表明对表兄的推崇，二段除文可骂人外，全是写“笑”，三段只一“哭”字。骂也好，哭也好，笑也好，全是真性情。此等怀人文字，只东坡写得，如昌黎者断乎写不出 ；此等文章，亦只文同当得、受得。洒脱自在人，方有潇洒自在文。,本文成语释义,胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。 兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 。 稍纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。,潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 清郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 竹石 清郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 诗竹 三国关羽 不谢东君意，丹青独立名； 莫嫌弧叶淡，终久未凋零。,终。,
