福建省晋江市2019-2020学年高三上学期期中考试语文试题(有答案)

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1、.养正中学、惠安一中、安溪一中高三年上学期期中联考语 文 试 卷满分:150分 时间:150分钟 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。人们不难发现,在艺术创作中,丑成了一个重要的描写对象。照理,丑的东西只能使人厌恶,何以某些丑的东西进入艺术作品,倒给人们带来美感呢?“嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀”的王熙凤,其卑污的灵魂难道不让人恨得咬牙切齿吗?为什么读者在手捧红楼梦之际,又会产生“骂凤姐,恨凤姐,不见凤姐想凤姐”的心理呢?或者说生活丑怎么会变成艺术美呢?这实际上是一个审丑快感问题。丑作为一种艺术内容是怎样引起我们的快感的呢?这可

2、以从以下三点加以说明:第一,丑是一种背景,用来衬托美的丽质。无论在生活中还是在艺术中,美的东西都不是孤立的存在。美的东西总是同丑的东西相比较而存在、相斗争而发展的。心理学的实验证明,对比效应是人感知事物的一大特征。高个子在矮个子旁边显得更高;白色在黑色包围中显得更白;健美置身于病态旁显得更健美;崇高与卑劣相比较显得更崇高;美与丑相对照显得更美。在我国的古代诗歌中,把丑作为一种背景,用以衬托美的写法,是屡见不鲜的。如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,以“沉舟”的死静来衬托“千帆”竞发的生动,以“病树”的病态来衬托“万木”争春的壮美。生动因有死静相与共而显得更生动,壮美因有病态相陪伴而显

3、得壮美。这就是说,丑还是丑,但丑作为陪衬而成为美的条件,成为美的一个源泉。这也就是艺术家在自己的作品中把阴影掺入光明,把滑稽丑怪置于优美崇高之旁的一个重要原因。第二,丑往往比美更能揭示内在的真实,更能激发深刻的美感。丑的对象,其外在的形态对审美感官具有阻拒性,它不会顺利地给人们带来快感。但它却具有一种吸引力,而且促使人们从对象的外在表象中解脱出来,而去关注与追寻对象内部蕴含的意味,这样,丑的对象就给人带来一种更深刻、更震撼人心的美感。而艺术家也就利用“丑”这个特性,用以表现人们的内心世界里最深邃的东西。法国著名雕塑家罗丹有一件欧米哀尔的雕塑,所表现的是一个年老的风尘女子。面容的憔悴,肌肉的萎缩

4、,皮肤的皱纹,表情的悲哀,都令人感到这是一位再丑不过的女人。然而这件雕塑却比无数的美女雕塑更成功。有的评论家在欧米哀尔面前惊呼:“啊,丑得如此精美!”实际上,罗丹的这件雕塑吸引人之处,是超越外在形态的更加深刻的美学意义:罪恶的社会把一个人美好的青春和幸福给毁灭了。正是这种内在蕴含使欧米哀尔显得精美,并给人带来了心灵的震动和深刻的美感。第三,对丑的揭露、谴责和批判,是令人痛快的。艺术既是对客观的反映,同时又是主体的创造。在这种创造中,艺术家的审美理想是一道美的光亮,它可以刺穿丑,使其丑态毕露而被征服。对丑的征服会使人产生胜利感而激起愉悦之情。车尔尼雪夫斯基早就说过:“在滑稽中丑态是使人不快的;但

5、是,我们是这样明察,以至能够了解丑之为丑,那是一件愉快的事情。我们既然嘲笑丑态,就比它高明。”这种以美裁判丑从而激起快感的说法,是解释审丑快感的一种最流行最重要的说法。这是因为“丑的现象本身不会令人高兴。但是痛斥他却真是一件快事啊!这是对丑的谴责,在美的理想之光照射下使人目眩,让丑的劣迹在美面前原形毕露”。在红楼梦中,王熙凤的所作所为,只能引起我们的厌恶。但对她的心狠手辣、无恶不作的揭露、谴责,却使人无比痛快。由此可见,艺术创作中以美裁判丑,是审丑快感产生的一个重要原因。(童庆炳陋劣之中有至好谈审丑快感,本文有删改)1.下列有关“审丑快感”的表述,不正确的一项是( )(3分)A心理学实验证明,

6、对比效应是人们感知事物的一大特征,审丑快感的产生离不开这种对比效应;从这个意义上讲,丑可以成为美的一个源泉。B丑的对象的外在形态虽然不会顺利地给人们带来快感,但它能促使人们关注与追寻对象内部蕴含的意味,并给人们带来更深刻、更震撼人心的美感。C 艺术源于生活而又高于生活,生活中丑的东西进入到艺术作品中能够给人们带来“审丑快感”,这种快感完全取决于艺术家的主体创造。D在艺术家审美理想之光的照射下,丑的东西会原形毕露,这种对丑的征服会让人产生胜利感,从而也就产生了审丑快感。2.下列各项中,不适合用来证明“丑是一种背景,用来衬托美的丽质”这一观点的一项( )(3分)A求美则不得美,不求美则美矣。求丑则

7、不得丑,不求丑则有丑矣。(淮南子)B癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。(杜甫漫兴其五)C贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。(葛洪抱朴子)D滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然给予艺术的最丰富的源泉。(雨果序)3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A在真正的艺术作品中,丑的对象能转化为美,让人产生兴味盎然、无比震撼的审丑快感,这种快感是美的对象所不能及的。B美与丑是对立中的存在,两者是相反相成的。离开丑孤立地去求美,得不到美;相反,若能把丑置于美之旁,那么美就在对比中显露出来了。C罗丹的欧米哀尔以丑的、病态的形象为题材,其目的不是为了展览丑,而是为了激起欣赏者心灵的震动和

8、深刻的美感。 D“以美裁判丑从而激起快感”之所以成为美学界一种最流行最重要的说法,是因为它较为合理地解释了艺术创作中审丑快感产生的原因。 二、选择题(21分)4下列加点词语的解释全都正确的一项是( )(3分)A因人之力而敝之(损害) B虽趣舍万殊(趋向)顾计不知所出耳(回头看) 不能喻之于怀(明白)旦日飨士卒(犒劳) 山川相缪,郁乎苍苍(盘绕)旦日不可不蚤自来谢项王(道歉) 唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居)秋毫不敢有所近(接触) 夫夷以近,则游者众(安全)C直不百步耳(只是) D相如奉璧奏秦王(进献) 金就砺则利(接近) 引赵使者蔺相如(延请) 蒙故业,因遗策(继承) 汉亦留之以相当(抵押)

9、圣人无常师(固定的) 单于使使晓武,会论虞常(谈论)余嘉其能行古道(赞许) 连辟公府不就(征召)5下列加点词语的解释全都正确的一项是( )(3分)A恨晨光之熹微(天色微明) B未尝有坚明约束者也(遵守约定)悦亲戚之情话(知心话) 臣等不肖,请辞去(不才)腹犹果然(很饱的样子) 而收系张胜(逮捕监禁)凡在故老,犹蒙矜育(怜惜养育) 皆为陛下所成就(栽培提拔)岂敢盘桓,有所希冀(自作主张) 衡下车,治威严,整法度(官吏初到任)C是使民养生丧死无憾也(供养活着的人) D行李之往来,共其乏困(出使的人) 东割膏腴之地(肥沃) 燕王诚振怖大王之威(惧怕) 才能不及中人(平常的人) 愿大王少假借之(原谅)

10、 师道之不传也久矣(学习道理) 未有封侯之赏,而听细说(小人的谗言)古之学者必有师(求学的人) 再拜奉大将军足下(第二次拜)6下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )(3分)例句:而燕国见陵之耻除矣何以汝为见 若属皆且为所虏信义安所见乎 大王见臣列观渐见愁煎迫 父母宗族,皆为戮没君既若见录 臣诚恐见欺于王而负赵身死人手,为天下笑者 既自以心为形役A BC D7下列句子的句式特点归类正确的一项是( )(3分)此天子气也 若舍郑以为东道主求人可使报秦者 夫晋,何厌之有且单于信汝,使决人死生 蚓无爪牙之利,筋骨之强齐谐者,志怪者也 子卿尚复谁为乎大王见臣列观 师者,所以传道受业解惑也群臣侍殿上者

11、汉天子我丈人行也而莫之夭阏者 胡为乎遑遑欲何之距洞百余步,有碑仆道 君何以知燕王自书典所记,未之有也 大臣亡罪夷灭者数十家A/B/C/D/8下列有关中国古代文化常识表述有误的一项是( )(3分)A“北蛮夷之鄙人”中“蛮夷”是古代泛指华夏民族以外的少数民族,包括南蛮和东夷。多数情况下,蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。东方曰夷,南方曰蛮,西方曰戎,北方曰狄。春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。B“徐孺下陈蕃之榻”中“下榻”之说是指东汉名士徐稚的德行为人所景仰,当时豫章太守陈蕃,素来不接待宾客,专为徐稚设一榻,平时挂起,只有徐稚来访才放下。因此后人常常把留客住宿叫做“下榻”。C“六艺经传皆通习之”中“

12、六艺”是指礼、乐、射、御、书、数,是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。D“履至尊而制六合”中“至尊”是指至高无上的地位,即帝位。中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五至尊”。9在下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )(3分)面对失控的中国楼市,决策者们不宜首鼠两端,而应果断采取措施,促进房地产市场的理性回归,彻底消除房地产市场的投机炒作行为。毕加索的抽象画风格为何引人注目?人们一直对此莫衷一是。即便是同一个欣赏者,在不同时间去看毕加索的作品,感受似乎都有所不同。受强冷空气影响,黑龙江多地降雪,气温持续下降,空中喷温水秒变冰雾,地面倒水瞬间结冰,人们在室内座位上坐了半天,仍然觉得席不暇暖,冰凉透骨。著名词作家阎肃为了创作歌剧江姐,曾亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活,真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。20世纪90年代,文化散文盛行,优秀的历史题材的散文更是卷帙浩繁,使读者既穿越时空走进了遥远的年代,又感受了汉语文章的魅力。当今时代,我们每个人都要努力做好本职工作,为构建和谐社会、实现全面小康添枝加叶,才能早日实现中华民族伟大复兴的梦想。A. B. C.

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