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1、我心目中的理想校长朱永新从某种意义上说，一个校长就是一所学校。一位好校长就是一所好学校。一位东北地区的教委主任写过一本关于校长的报告文学，他用的书名是圣园之魂。“圣园”是校园，“魂”即校长的精神与思想。的确，校长应该是一校之“魂”。正是因为这个“魂”，学校才显出了生命的蓬勃生机。各种各样的“校长学”已经将优秀校长的素质描绘得淋漓尽致了，我还有什么新的发现呢？我心目中的理想校长应该是什么样的呢？一、理想的校长，应该是一个能够清晰认识到自己的价值与使命，具有奉献精神和人文关怀的校长苏联曾经有一位非常著名的教育家加里宁，他说过：教师是过去和未来之间的活的环节，是克服人类无知和恶习的重要的社会成员，是
2、过去历史上所有崇高而伟大的历史人物跟新一代人之间的中介人。在这里，加里宁说的是教师，但我认为，这话同样适用于对校长的评价。因为从某种意义上说，校长也是教师，是特殊的教师，其特殊性在于他是教师的教师。一个个的教师聚集在学校，而校长便是这个学校的灵魂，校长是聚集教师精神的一种力量。任何一个校长，任期都是有限的。即使有些地方搞校长任期目标制，有的校长可能当的时间长一些，但是，他当的时间再上，在学校的历史上，也还是很短暂的，是学校无尽发展长河中的一个环节。然而，正是这一个又一个的“环节”，正是这一个又一个的校长，造就了我们学校的声誉，托起了中国基础教育的希望。学校的沧桑变迁，学校的兴衰荣辱在很大程度上
3、都取决于我们校长的“魂”。完全可以这么说，学校质量如何，学校水平如何，学校境界如何，取决于校长。就像指挥战斗一样，校长就是学校的最高指挥官，教师们就像一个个将士，他们能不能英勇无畏地纵横驰骋，能不能义无反顾地奋力杀敌，能不能打一场场漂亮仗。就看校长能不能把他们的能量发挥出来，看校长能不能把全体师生的目标统一在自己的办学理念上。所以说，我觉得校长的使命、校长的重任是非常非常重大的。校长要实现这样的价值并完成这样的使命，需要有两个前提条件：第一是奉献精神，第二是人文关怀。先谈奉献精神。“教育是一项事业，事业的意义在于献身；教育是一门科学，科学的意义在于求真；教育是种艺术，艺术的意义在于创新。”我非
4、常赞同这种说法，它把教育既看作一门科学，又视为一种艺术，但首先是当作一项事业，而事业就意味着献身。应该说，现在并不是每一位教育者都把教育作为一项事业，并愿意为它献身的。民进中央主席许嘉璐先生曾就教育问题说过一段话，讲得非常好，让我很感动。他说：“人生歧途，尽管客观世界五光十色、变幻莫测，但是人生歧途无非有两岔，一是为己，一是为他。人追求的无非有两种，一种是物质，一种是精神。希腊古代哲学家曾经说过，对于精神的追求，是追求神圣；对于物质的追求，是追求平凡。千千万万的教师选择的是做蜡烛，永不熄灭的蜡烛，他们追求的是国家、民族、学生，追求的是精神，是神圣。教师的可敬，在于他们选择了一条永远光辉的道路。
5、可能终其一生，教师也成不了百万富翁，但他们是富足的。在这样一个五光十色、变幻莫测的世界上有这样一群人，难道不值得所有人为他们三鞠躬吗？”教师的献身精神是如此，作为教师的组织者与领导者的校长，更是如此。我一直认为，对于校长这个职位，你把它作为谋生的方式来做，是一种做法；你把它作为追求的事业来做，又是一种做法。是否有事业心，这决定了校长的境界。如果仅仅作为谋生的方式，根据职业道德去做，尽心尽职，不迟到不早退，完成我职业所规定的工作，从职业上来说，这是无可指责的。但是，这仅仅是为稻梁谋，是为了解决自己的生存问题。干事业却不是这样，事业是无止境的。一个人，只要把他的职业作为事业来做，他的追求，他的理想
6、，他的境界就完全不一样了，他就会奉献。当然，这是在他基本的生活条件能够得到保障的前提下。所以，我认为没有一种奉献精神乃至一种献身精神，就不要去做校长。就像有的教育家曾经说过，如果没有爱心，你不要来做教师这一行。我觉得对一个校长的要求，应比一个教师的要求更高一层。他必须把学校利益放在至高无上的地位，把学校的发展放在至高无上的地位，把学生的发展、教师的发展放在至高无上的地位。再说人文关怀。我经常会跳出教育去看教育，这是我和很多教育界朋友不太一样的地方。只有跳出教育去看教育，你才会更清楚地看到教育是什么样的。我们知道，社会的质量在本质上取决于学校的质量。我们所做的一切，我们学校教给孩子的一切，就决定
7、了他们在未来的生活中有什么样的精神风貌，有什么样的道德风尚，有什么样的人生境界。有的校长总在埋怨社会，最著名的说法是“胳膊扭不过大腿”，说什么“学校里几年功，看了电视就一场空”。我要问一问：为什么学校是几年功，看了一场电视就一场空呢？这恐怕说明你的几年“功”是假功，就像“”一样。这些校长在埋怨社会的时候，能不能对学校本身、对自己的办学思想进行一点儿反思？所谓“胳膊扭不过大腿”的原因当然是多方面的，但是有一点应引起我们校长的注意，这就是我们的校长是否具有一种人文关怀的境界，并重视学生的人文关怀。要使学校的教育内化为学生的人格，转化为学生的信念，就必须让学生吸收丰富的人文精神的养料。如果我们的学生
8、能够站在人类精神文明的制高点，能拥有广博的人文情怀，对我们的社会、我们的国家、我们的世界有一种发自内心的人文关怀，那么他离开学校步入社会以后，不管遇到什么，他的心灵深处都会始终燃烧着一支崇高精神的火炬。现在的学校相对比较封闭，是关起门来进行“自循环”，很少与我们的社会进行沟通交流，没有对人类优秀文化遗产进行深入的学习与继承。这样培养出来的人，是不可能有人文关怀的。要想具有人文情怀，读书显得尤为重要。一个不读书的人，不可能有人文情怀。要培养人文精神，首先要从接受人类文明的最精华的东西开始下手。凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执著。我们要让我们
9、的孩子在离开校园的时候，带走的不仅仅是一个高的升学分数，更重要的是拥有对未来理想的一份憧憬，对人生信念的一种追求，最重要的是他真正学会了怎样做一个人。如果校长没有人文关怀、人文情怀，就不可能有教师的人文关怀和人文情怀。没有教师的人文关怀和人文情怀，也就说不上学生的人文关怀和人文情怀。当所有的学校都有人文精神的时候，我们的社会就有正气，就充满希望。二、理想的校长，应该是一个珍惜学校的名誉胜过爱护自己的眼睛和自己生命的校长我认为，作为一个校长，如果他对学校声誉和形象看得很重要的话，他会尽他最大的努力去维护它。而学校的声誉又取决于校长的声誉和形象。但在中国，校长的声誉和形象似乎还没有引起足够的重视。
10、校长的声誉和形象未引起足够的重视，原因之一是校长的角色没有实现从“职务校长”向“职业校长”的转变。在中国，校长是由上级主管部门任命的，在更大程度上看上级的眼色，听上级的命令，以服从为天职，这也导致了大多数学校校长都是急功近利，饮鸩止渴。在世界上，可能中国校长的“寿命”是最短的，如北京大学1898年到2000年的102年间有27任校长，平均每任不到4年，而1869年到1971年间哈佛大学只有4任校长，平均每任25年。任期太短，谁有心思放眼长量？谁有心思未雨绸缪？相反，如果走职业化的道路，校长就像企业家一样，接受市场的选择，学校与校长是契约关系，校长的职责是按照协议要求办好学校，不必过多地东张西望
11、，左顾右盼，而是相对自由地、创造性地实施自己的教育主张。我前面说过，任何一个校长都是他所在学校发展的历史长河中的一个环节，学校的历史正是靠着一代又一代校长的努力来维系的。但是我们国家还没有形成这样一种风气，即树立校长的形象。我到国外看到有很多的学校都很注重这一点。比如，日本有很多学校，在会议室或者是礼堂，都悬挂着一代一代校长的照片，不因为荣辱变迁而影响某一个校长在学校历史中的地位。因为在日本人看来，只要是做过某所学校校长的人，都应该在该校历史上留下痕迹。我在日本大约看过不下50所学校，到过的所有学校都有校长的照片。而在我国的学校，最多是在学校校庆的画册上，把我们几代校长的任职时间注明一下。这显
12、然是远远不够的。注意，这不仅仅是宣传校长个人，而是给校长一个提醒：你将给学校的历史留下什么？同时，也让学校里所有的人所有的学生、所有的教师，都看看校长在这个职位上干了什么，为这个学校新添了什么华章，学校在他手里有没有进步，有没有发展。我想，校长如果看到自己和自己前任的像，他的责任感会增加很多。如果每个校长都努力为学校增光添彩的话，那么，他的工作尽管十分艰辛、但同时又十分崇高。人们常说，对学生的爱，是一个教师取之不尽，用之不竭的原动力。而作为校长，他不仅要热爱学生，还要热爱教师，热爱学校。所以校长的爱更加博大，内涵更加丰富。一所名牌学校的悠久历史和优秀传统，是在几代几十代的校长竭尽全力、鞠躬尽瘁
13、的奋斗下形成的。一个校长从校长岗位退下来的时候，当他回首往事，能够像奥斯特洛夫斯基那样写一份无悔的人生答卷的话，我想那就是一个非常优秀的校长。天津的韦力校长就是这样一个校长。韦力在为我主编的中国著名校长办学思想录一书撰稿时，曾写过这样一段非常感人的话：“四十一年过去了，弹指一挥间，我做校长时所做的一切历历在目，好像就在昨天，一生的经历就在校长的岗位上度过，不但无怨无悔，而且感到自豪。我的学校毕业的校友成千上尤，他们大多在社会主义建设岗位上作出贡献，成为各条战线上的骨干，他们用自己的实践证明自己是革命事业的接班人。从他们的身上我看到我的理想，我的革命事业的接力棒，已经在他们手上传递，我的生命价值
14、得到体现。铁生命价值就是教育，就是校长。人生如果有来世，我来世仍要做校长。”我觉得，韦校长的肺腑之言的确是对他一生的校长工作的回顾，一张满意的答卷。因此，我认为作为一个理想的校长，他的一言一行都应把学校的利益视为至高无上，都应把学校的声誉视为至高无上。三、理想的校长，应该是一个不断追求自己人生理想的办学理念，具有独特办学风格的校长这里有三个关键：一个是人生理想，一个是办学理念，一个是办学风格。这三点是一个有机的统一体。校长应该追求自己的人生理想。我在讲理想教师时，对教师的理想讲得比较多，事实上我们知道，教师有没有理想在很大程度上取决于校长有没有。一个充满理想的校长，他会调动教师的激情，他会挖掘
15、教师的潜能，他会扬起教师理想的风帆。我经常讲，一个没有理想的人生，必然是一个平庸的人生，必然是对人类、对社会贡献很少的人生。同样，一个没有理想的校长，也必然是一个平庸的校长，必然是对学校无所作为的校长。一个人所做的一切绝不会超过自己追求的一切。理想是产生奇迹的源泉。很多著名的科学家成长的经历，就可以说明这一点。我们生活中也可以举很多这样的例子。所有在事业上获得成功的杰出的人，无一不是开始就把自己奋斗的目标定得很高。我想，校长也应该是这样。拿破仑说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”同样的道理，不想当杰出校长的校长也不是好校长，不想超越自己的校长更不是一个好校长。为校长一任，就必须造福校园一方。在
16、你的任期内，你必须比前任做得更优秀，更卓越；你必须给后继者打下扎实的基础，你才能成为学校发展无尽长河中的优秀的一个环节。宋代张载讲过这样一话：“志大则才大，事业大；志久则气久，德性久。”只有志向远大，你的品德才能完美。志向不仅要大，而且还要恒久。这些都是从理想的角度讲问题。校长的理想不仅是个人的理想，他必须把自己的理想作为教师的理想，把自己的志向作为教师的志向。在管理学里有这样一个词汇叫“共同愿景”。有一本非常流行的书叫第五项修炼，其中有一项修炼就是构筑“共同愿景”就是学校追求的目标，达到的境界，让全体老师、全体学生都能知道得非常清楚，踏踏实实地追求。这实际上就是把校长的理想化成了全体老师的理想，化成了全体学生的行动。这在目标管理中意义非常重大。西方有位心理学家做过一个非常有趣的实验。他让三组人做同样的事，一组是有目标型，一组是没有目标型，一组是有短期小目标型。他比较了他们做事的效率，结果有没有目标大不一样。所以说，人生有没有目标，校长有没有理想，意义也大不一样。苏霍
