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1、每周一测 1公元前6世纪，希腊思想家泰勒斯把水当作万物的本原，公元前5世纪，智者学派将谈论的对象集中到人类社会政治伦理方面来。这反映出A城邦社会性质发性改变B希腊城邦已完全统一C人的社会地位得到提高D雅典民主政治开始确立2苏格拉底主张：“不论是真理的持有者，还是美德的富有者，最后却必须是法律的服从者。”柏拉图认为：“人们必须为他们自己制定法律并在生活中遵循它们，否则，它们会无异于最野蛮的野兽。”这说明两人都A崇尚知识美德B重视道德规范C尊崇法律权威D追求政治民主3亚里士多德说：“个体只有在属于雅典时，其存在才有意义。不属于雅典的个体非鬼即兽。”据此判断亚里士多德A肯定人的价值和尊严B认为集体利
2、益高于一切C属于古希腊智者学派D主张社会精英统治雅典4斯塔夫里阿诺斯全球通史中说：“事实上，中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现的特别明显。”材料表明A文艺复兴与中世纪有明显区别B文艺复兴是中世纪发展的延续C文艺复兴促进了古典文化再生D古典文化在中世纪并没有中断5某一时期，意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦，便想起了古希腊罗马时代那些建筑，于是“战战兢兢地请出古代的幽灵”。据此可知，当时的意大利A复古思想盛行B宗教观念淡化C人性得到复苏D生活方式单调6马丁路德指出，教士们和其他基督徒之间“并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒
3、之上的”。这一观点A强调世俗权力应高于教权B有利于冲击教会权威C确立上帝的最高权威地位D推动民族意识的觉醒 7苏格拉底和亚里士多德都是古希腊的先哲。阅读材料，回答问题。材料一 与普罗泰格拉不同，苏格拉底认为：如果一个人自称知道一件事是善，但又不去实现这件事，这恰恰说明，他实际上并未真正知道这件事的好处（善），他并没有关于这件事的知识。相反，一个人知道什么是善，必然会行善；知道善而又不实行善是自相矛盾的，因而是不可能的。苏格拉底相信，一切恶行都是在不知道善的情况之下做出的。摘编自西方科学的起源材料二 亚里士多德有关自然科学方面的结论，已经被时代证明是错误的。他认为：“物体的运动需要有一个外在的作
4、用力这样一直推导下去，就会发现，最初的推动者是依靠自身使某一外物运动起来的。”中世纪基督教说“最初的推动者”就是上帝，并将亚里士多德的学说与基督教义结合，这样亚里士多德的学说成为权威学说。摘编自赵敦华西方人学观念史（1）根据材料一，概括苏格拉底的思想，并结合所学知识指出苏格拉底与普罗泰格拉思想的相同点和不同点。（2）根据材料二，指出亚里士多德的学说在中世纪成为学术权威的原因，并结合所学知识简要评价其学说的影响。8阅读材料，完成下列要求。材料一 文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量
5、，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。摘编自斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二 在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其
6、是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦，儿童入学伊始，第一首诗便是：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺之宗教的原因，也是它的结果。摘编自林语堂：中国的人文主义（1）根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。 1【答案】C【解析】材料表明希腊思想界的研究对象从自然物质世界转向人类社会，反映出人的地位的提高，故C项正确；材料无法反映社会性质的变化，
7、排除A项；材料没有涉及城邦的统一问题，也无法体现民主政治的发展情况，故排除B、D两项。2【答案】C【解析】“必须是法律的服从者”“为他们自己制定法律并在生活中遵循它们”说明二人都主张尊崇法律权威，C正确；A和B是苏格拉底主张；D是柏拉图主张。3【答案】B 4【答案】D【解析】材料“事实上，中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失”表明古典文化在中世纪一直存在，即在宗教一统人们思想之时，古典文化并没有中断，故D项正确。材料“中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现的特别明显”强调文艺复兴与中世纪的联系，而不是区别，故A项错误。B项说法不符合史实，排除。材料强调文艺复兴时期的文学艺术家利用古典文化来表现资
8、产阶级的人文主义思想，而不是文艺复兴促进了古典文化的再生，故C项错误。5【答案】C【解析】根据“意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦，便想起了古希腊罗马时代那些建筑”，联系所学知识可知，14、15世纪，意大利掀起了以恢复古代希腊、罗马文化为旗号的文艺复兴运动，否定上帝的禁欲主义，宣扬人文主义精神，使人性得到复苏，C正确；A只是文艺复兴的表面现象，不是实质，排除A；文艺复兴不反对宗教信仰，排除B；材料反映的是文艺复兴，D材料无法体现，排除。6【答案】B【解析】材料“教士们和其他基督徒之间并无不同之处，并非自成团体，或是高于其他教徒之上的”反映了教士和普通基督徒都是平等的，这否定了
9、教会教士的权威地位，故B正确；世俗权力指王权，材料未涉及世俗权力高于教权，故A错误；材料也没有反映上帝的最高权威，故C错误；材料内容并不能体现民族意识，故D错误。故选B。7【答案】（1）思想：美德即知识；无人有意作恶。相同点：强调人类的理性、否认绝对权威。不同点：普罗泰格拉忽视道德、追求功利，而苏格拉底提倡道德哲学。（2）原因：其学说符合基督教的上帝创世说，被基督教利用。影响：亚里士多德对哲学的一些思考成为后来西方哲学争论的中心，他的逻辑学至今仍被学术界尊为权威；但其思想也有错误之处，有些学说客观上不利于后世的科学创新，不利于思想解放。 8【答案】（1）文艺复兴关注非宗教的古典文化；倡导世俗教
10、育，以培养合格市民为目标；体现了关注现实、现世、人性、享受为中心的价值观；冲破了封建神学束缚；推动了人性的复苏和精神解放。（2）不同之处：中国，凸显现实情怀；强调家庭幸福、社会关系和谐。西方，基于虔诚的宗教信仰；追求实现个人价值。成因：中国，长期以小农经济为主导；宗法观念及儒家思想的影响；长期君权神化，使中国缺乏宗教权威。西方，资本主义萌芽的兴起；传统人文精神的影响；市民阶层的兴起；基督教文化的影响。【解析】本题主要考查文艺复兴。 第（2）问，第一小问，根据材料“人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”可以得出中国的人文精神的含义，西方的人文精神的内涵结合材料“对于基督教所谓此生为来世的观点”并结合文艺复兴的相关知识加以回答即可。第二小问，结合当时中国和西方的经济、政治和思想文化状况加以回答即可。5
