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1、第一框”世界的物质性 1 新情境 激趣导航 ja太平御览中与道: 女娲在造人之前， 于正月初一到初六创造出鸡、狗、羊、猪、马之物，初七用黄土和水创造了人。请问: 你认为女娲造人的故事是真实的吗? 为什么?提示: 这个故事不是真实的。因为世界是物质的，人是物质世界长期发展的产物。 2 新知识 预习探索学习目标1.正确理解世界的真正统一性在于它的物质性。2.理解状证唯物主义科学的物质观，明确物质与物质具体形态的区别。3.学会运用马克思主义科学的物质观分析宇宙间的一切事物和现象正确认识世界的本质新知预习一、自然界的物质性1. 自然界是统一的物质世界的组成部分自然界中的事物是按照自身所固有的，规律“”
2、形成和发展的，都有自己的起源和发展史。2物质概念(D)物质的含义: 物质是不依末于人的，意识“，并能为人的意识_所反映的 客观实硅(2)物质的唯一特性: 客观实在性(3)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的 共同本质 而不是指某一种“具体 的物质形态。(4)世界在本质上是_物质 “的。二、人类社会的物质性 茯社会的产生和发展来看人娄 是物质世界长期发展的产物。从猿到人的演化过程中，劳动 下下庆定性的作用。 _ 劳动 ”创造了人和人类社会。2. 从人类社会的构成要素看人关 和 构成社会物质生活条这三者都是客观的的物质性 。 物质的要素。3。 世界的物质性自然界是_物质
3、的 。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的_筑质性 。人的意识是社会”的产物。因此，世界是物质的世界，生看的真正统一性就在于它的_ 物质性问题探索著名诗人届原在其诗篇天间中对上古传说中不甚可解的怪事、大事如“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”进行了请问，表现了作者对宇宙的探索精神。对于天问中提出的这些问题，柳宗元在天对中作了回答。他认为，关于天地形成以前的种种忧侈无赁的情况，都是荒诞的人传述下来的。昼夜交蔡，万物从蓉昧状态变化发展，这一切都只是由于存在者“元气”的乡故，哪里是谁知成的呢? 表现出了其对宇宙本质的天才台的见识。 1. 想一想: 宇宙是神创造的
4、吗? 屈原的天问对我们有什么启示?提示:宇宙不是神创造的，自然界中的事物是按其自身所固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界的组成部分。2. 议一议: 认为宇宙由“元气”组成是一种什么观点? 其特点是什么?提示:柳宗元的观点是一种古代朴素唯物主义思想。其特点是: 一方面坚持了唯物主义的方向，驭斥了神创论，另一方面具有用具体的物质形态代蔡物质本身的局限性。3. 论一论: 这种观点和认为宇宙由“火”或者“水”构成有什么共同的地方?提示:无论是把宇宙的本质归结为“元气”，还是“火”、“水”，都否定了神创造世界的思想，都认为周围的世界不依赖于人的意识而存在，都认同世界按其自身固有的规律形成和发展，都坚持了唯物主义的正确方向，都认为宇宙是由具体的和质形坊所组成的，都是朴素的唯物主义观点。3 新课堂-互动探究要点一 自然界的物质性1自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分()自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。(2)字宙间根本不存在什么上帝，当然也不会有上帝和诸神创造世界的活动。自然科学的发展担示了“神剑论”是谣的。
