鬼谷子的纵横捭阖智慧

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1、阴阳日月最长生 可惜天理难分明 若有真圣鬼谷子 一出天下定太平,真圣大德,东西方文化的差异:,西方人爱体育-练力量,中国人重养生-练劲儿;西方追求更快更高更强,中国人追求精满气足神旺 西方人吃菜切成片,喜欢烤着吃;中国人,吃菜爱整个,炖着吃 西方大人像小孩率真,单纯;中国小孩像大人,含蓄,深沉。 西方人重细节流程,口号:细节决定成败 中国人看整体,信念:胸无全局者不能谋其一域 西方人做企业;中国人做生意。 西方:每天进步一点点,中国:好好学习天天向上 西方人重利目的赚钱;中国人重感情目的交朋友。 西方对成功的定义:成功等于目标,侧重于个人利益,企业不赚钱就是犯罪; 中国对成功的定义:立德立功立

2、言,是建立在社会群体的标准上,信奉:君子爱财取之以道 西方信奉:人心本恶,重合同;中国人信奉:人心本善,重交情,西方管理哲学,目标设定 制定计划 过程管控 绩效考核,东方成事智慧:,大学的核心思想归纳为18个字: 格物致知诚意正其心,修身齐家治国平天下,东西两仪大成智慧,东方领导,西方管理,斗志昂扬,业绩辉煌,鬼谷子(王诩): 中国第一所古军校校长,鬼谷子是战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!,历代名家的评价,一怒而诸侯惧,安居而天下安 - -景

3、春对话孟子 一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万雄师。 - 刘勰文心雕龙论说 儒家不兼纵横,则不能取富贵。 - - 章太炎,褒贬不一的评价,文化背景,在先秦时期的诸子百家中,鬼谷子与老子、孙子、孔子、孟子等诸子齐名。先秦时代是我国历史上一个少有的百花齐放、百家争鸣的时代,各种学派、学术都获得了自由的发展空间。作为其中的一部分,鬼谷子的纵横学不但获得了充分发展的土壤,更是得到了极大的运用,其适用性经受了当时复杂政治环境的考验,这主要体现在他的入世弟子的事迹上。,冯梦龙在东周列国志中评价,鬼谷子:其人通天彻地,人不能及。有几家学问:一曰:数学,日星象纬,在其掌中,占往查来,言无不验;二曰兵学

4、:六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神莫测;三曰游学:广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世学:修真养性,服食引导,祛病延年,冲举可俟。”,范蠡(陶朱公):越国上卿、军师,齐国相国,大慈善家,被后世誉为商圣 历史评议:学以报国,智以保身,商以致富,名满天下,惠及子孙,泽被百姓,慈善乡里,正是因为鬼谷子的纵横学等思想有如此现实的操作意义,历代诸多有志之士才不断悉心研读鬼谷子的智慧。 如后世的李斯、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、汉代的丽食其、蒯通、黄石、张良、韩信,司马懿、孔明、唐代的魏征、李靖、徐茂公,陈子昂、李白;明代的刘伯温,清朝的曾国藩、美国的基辛格,德国的施宾格勒,日本的

5、大桥武夫等,都是精通鬼谷子文化的学者辩士政治达人,他们利用纵横学派的理论方法,最终都获得了极大的成功。,鬼谷子着重于辩证的实际实践的方法。方法论应该是鬼谷子的特长。因此,从现代世界上极重视的智谋策略学,鬼谷子具有一个极完整的智谋策略学体系,可称为:智谋策略学的鼻祖。作为一个现代的中国人,特别是优秀的管理者们,不可不知!,鬼谷子是纵横家的理论宝典。鬼谷子学说现在企业中运用最多的就是领导力、影响力、资源整合、谈判、说服。,鬼谷三卷:,1、内炼智慧 2、纵横智慧 3、成事智慧,领导的内炼智慧,成就大事者须有真本事,欲“乱中取胜谋定天下者”,非长期修炼的高人不能为,鬼谷子上篇十卷专论内炼之道,习之可修

6、身齐家治国平天下,得时遇明主可兼济天下求富贵。不得时可逍遥一生。,智慧:把自然运行与社会活动当做参悟宇宙真理的途径,以自然、大道为本,并达到对宇宙本源动力的参化和运用。,领袖智慧三乘大法,领袖智慧分为道、法、术三乘,上乘者论道,言境界、格局;中乘者讲法,指的是领导的理念和价值观;下乘者求术,只追求经营管理技术和技巧。,领袖智慧三乘大法,领袖智慧分为道、法、术三乘,大体而言,小成靠术,中成依法,大成论道,越是趋于上乘的,其决定性作用就越大,成就也越大。,团队领导的道与术,道:心性的修持 魂:领导的精神导引,法:指的是领导理念和价值观 术:手段、方法、策略、技巧,器:借用的工具,第一讲:天 道,纵

7、横天下须依天行道,做可为之事,逆天行事,虽成犹败!,鬼谷天道,鬼谷子持枢智慧:春生夏长秋收冬藏,不可干而逆之,否则,虽盛必衰;领导培养人才要:生聚,培育,逞才,储备,不可干而逆之,否则,虽胜必败 这就是领导者的行事的要纲。言简意骇,是原则之原则,纲领之大纲。,第二讲 领导者的素养与职责,粤若稽古,圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以命物。知存亡之门户,筹策万物之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古之今,其道一也。”,一、圣人的职能:引领和指导,1、通晓全情 2、亲自上阵监督 3、全面和祥细了解即将发生的事情 4、强有力地亲临现场 5、树立个人榜样的能力,

8、诸葛亮将苑-将情,夫为将之道,军井未汲,将不言渴;军食未熟,将不言饥;军火未燃,将不言寒;军幕未施,将不言困;夏不操扇,雨不张盖,与众同也。,一、圣人的职能:引领和指导,6、沟通解释命令的能力 沟通才有理解-理解才能相处 相处才有相爱-相爱才能长久,一、圣人的职能:引领和指导,7、把追随者培养成领导者,鬼谷子“圣人”(领导)的定义,(2)他必需具有一定的好素质,包括健康、智慧、精神和品格。,爱在下顺,威在上立。爱故不二,威故不犯。 故善将者,爱与威而已。 -尉缭子,领袖品格,用赏者贵信,用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见,则所不闻见者莫不阴化矣。夫诚,畅于天地,通于神明,而况于人乎! 将无还令

9、,赏罚必信,如天如地,乃可御人。,鬼谷子“圣人”(领导)的定义,(3)他必需具有一定的理论(辩证法)修养。 扎实的理论基础,见微知著的眼光 盛时有忧患意识,衰时有乐观精神,(4)、领导者要领导使命,精神的导引:找到工作的价值和意义,使自己的事业神圣化,35,五、他必须具备英材: 谋略策划能力,刘劭认为:英雄是有“英材”的聪、明、智和“雄材”的力、勇、胆六种要素组成,英雄有别,聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英。 气力过人,勇能行之,智足断事,乃可以为雄。 故英可以为相,雄可以为将。英只能得英才,雄只能得雄才。 二者兼备是为英雄,才可以为王!一人身兼英、雄,乃能使英役雄,故能成大业也,三

10、国演义:“丞相天机,我等皆服!” 作为一个杰出的领导者,他的“神机妙算”,令人不得不佩服。让人觉得他是个可以依托的柱石,可以学习的导师。,一、如何做好计划谋略的,鬼谷先生也曾说过:天下有三件事很难,第一是谋划难于必定周密,第二是策划建议难于必定被上面采纳,第三是做事难于必定成功(摩篇)。 这三件难事,都与本篇题旨有关。其实,三者彼此一贯相连。如果策划不得周密,这个策划就很难被采纳。即使勉强被采纳,执行,事情不但难以成功,可能还要遭害。先生既然提出了难题,就不会把它们搁着不管,让你们自己去琢磨吧。这不是先生的作风。先生提出来难题,一定提供破解的要领。这是鬼谷先生与众不同的特色。,1、与谁合伙合谋

11、一?,先生说:故谋必欲周密,必择其所与通者说也,故曰:或结而无隙也。夫事成必合于数。 故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情。故曰情合者听。故物归类,抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡。此物类相应于势,譬犹是也。” 胆 主决断,肝者,将军之官谋虑出焉,与谁合伙合谋二? 合心-合力-合拍,出谋划策共事者之间,若不能同义相亲,同类相依,谋划就不得周、密,所以,先生说,择人必须择“所与通者”。还要彼此相结,同声同气,同利同害,不得容许一点隙缝存在。谋划出来的方案,合情,合理(道),合时,合数(规律)。自然就能得到领导者的采纳。执行之后,大事才能成功。,与谁合伙合谋四? 激励原则,夫仁人轻货,

12、不可诱以利,可使出费;勇士轻难,不可惧以患,可使据危;智者达于数,明于理,不可欺以不诚,可示以道理,可使立功;是三才也。故愚者易蔽也,不肖者易惧也,贪者易诱也,是因事而裁之。,2、妙计产生的程序:,故变生事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以制事。故百事一道,百度一数也。”(谋篇),3、谋划组织原则,先生说:计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也。正不如奇,奇流而不止者也。.故圣人之道阴;愚人之道阳。故先王之道阴。言有之曰:天地之化,在高与深,圣人之制道,在隐与匿。”(谋篇) 就是说:计划谋略的运用,公开运用不如私下进行。私下进行又不如运用者能密结成同心。所谓结成

13、同心,就是共同策划的人们,一定要能完全结合的没有一点隙缝。简言之就是利、害完全一致。一旦有丝毫的分歧,一定导致泄漏,甚至出卖,以至满盘皆输。,4、献计策略,先生说:为人凡谋有道,必得所因,以求其情。审得其情,乃立三仪。三仪者,曰:上,曰:中,曰:下。参以立焉,以生奇,奇不知所拥,始于古之所从。” 先生说:出谋划策有一定的理则。在汇集到一切情报资料之后,所拟计划,必须有三部分,就是上策,中策和下策。,鬼谷子“圣人”(领导)的定义,(6)他必需特别具有说服别人的技巧和能力,迷人的个性,唐太宗-光彩照人、谈笑风生、语惊四座、言服八荒,鬼谷子说服的理论原则,“言善以始其事,言恶以终其谋。” 与阳言者,

14、依崇高;与阴言者,依卑小。以下求小;以高求大。 由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。”(鬼谷子捭阖篇第一)。,说服十六字方针,诱之以利,胁之以灾 动之以情,晓之以理,鬼谷子“圣人”(领导)的定义,(7)他必需具有处变不惊的胆略,自我稳定的性格和定力。,b、舍身台练胆识,才学胆识力,无才 :则心思不出-拿不出东西 无学 :则根基不稳-无从下手 无胆: 则言行畏缩-没主见 无识: 则不能取舍-无法决断 无力: 则不能自成一家- (力指功底、能力、想象力、智力),云梦山,原名青岩山,或曰苍峪山,在古城朝歌西南三十华里太行山东麓。奇峰对峙层峦叠嶂,云蒸霞蔚

15、,泉涌涧飞, 怒虬盘,幻异万状,素有云梦仙境之称。,鬼谷子乘虎豹车下山的情景 被拍出2.45亿元人民币,抟土造人,女娲补天,“淇水汤汤,渐车帷裳;女也不爽,士贰其行,淇水滺滺,桧楫松舟。” 淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。诗经国风卫风,云梦山中鬼谷子,鬼谷子的奇谋韬略, 被人尊为从政经商、为人处事的智慧宝典, 被人誉为谋略权术、神机妙算的百变圣经。 德国的施宾格勒,日本的大桥武夫, 汉代的张良韩信,司马懿孔明 唐代的李靖、徐茂公, 明代的刘伯温,清朝的曾国藩 美国的基辛格,中国的毛泽东,,惊呼鬼谷智慧旷世超群,感慨纵横谋略举世精明。 走进云梦山,山空灵云似梦犹如仙境, 每一次脉搏的跳动都在净化心灵; 探寻鬼谷洞,如鬼如神鬼神皆惊, 每一次生命的呼吸倍感耳聪目明。,云梦山中鬼谷子,寄情于山水之间,让心灵洗个澡 拜谒古圣先贤,让思想境界改观,智慧之旅,智源鬼谷子 灵验云梦山 女娲重塑魂 古城朝歌风,天雨大 不润无根之草, 道法宽 只渡有缘之人!,

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