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1、解题, 孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名焦仲卿妻，最早见于徐陵所编的玉台新咏，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与木兰辞并称“乐府双璧”。,孔雀东南飞,汉乐府,“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继诗经楚辞而起的一种新诗体。,重点字词例释,相 (1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。 (2)作副词，表
2、示互相，彼此。如： 相见常日稀； 六合正相应； 枝枝相覆盖，叶叶相交通； 仰头相向鸣； 黄泉下相见。,(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如： 吾已失恩义，会不相从许（代“你”）； 及时相遣归（代“我”）； 还必相迎取（代“你”）； 好自相扶将（代“她”）； 誓天不相负（代“你”）； 不得便相许（代“你”）； 登即相许和（代“他”）； 蹑履相逢迎（代“他”）； 怅然遥相望（代“他”）； 誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。,见 贱妾留空房，相见常日稀； （动词，见面） 转头向户里，渐见愁煎迫； （副词，被） 兰芝初还时，府吏见丁宁
3、。 （指代副词，“我”） 适 适得府君书； （刚才） 处分适兄意； （适合，依照） 始适还家门。 （出嫁） 谢 谢家事夫婿； （辞别） 多谢后世人； （告诉） 阿母谢媒人。 （推辞，谢绝）,令 县令遣媒来； （长官） 便言多令才； （美好） 岂合令郎君； （您） 莫令事不举。 （使） 为 为仲卿母所遣（介词，被） 阿母为汝求（介词，替，给） 慎勿为妇死（连词，为了） 十七为君妇（动词，做，作为，成为） 为诗云尔(动词，作，写） 非为织作迟（动词，是）,词类活用,孔雀东南飞,名词作状语，向东南,手巾掩口啼,名词作状语，用手巾,卿当日胜贵,名词作状语，一天天地,头上玳瑁光,名词作动词，发光,府吏马
4、在前,名词作动词，骑马,新妇车在后,名词作动词，乘车,留待作遗施,动词作名词，赠送的纪念,兰芝惭阿母,形容词作动词，惭愧地对说,逆以煎我怀,动词使动用法，使像受煎熬一样,词类活用(续),足以荣汝身 便利此月内,形容词使动用法， 使荣华富贵,形容词意动用法， 以为吉利,古今异义,可怜体无比 汝岂得自由 再拜还入户 槌床便大怒 自可断来信 渠会永无缘 供养卒大恩 共事二三年,可爱（今：值得怜悯）,自作主张（今：不受拘束，不受限制）,两次（今：再次）,坐具（今：供人睡觉用的家具）,使者，指媒人（今：信件）,他（今：渠道；水渠）,侍奉公婆（今：供给长辈或年长的人生活所需）,一起生活（今：在一起工作）,
5、（一）,何乃太区区/感君区区怀（古：愚拙、凡庸/真情挚意。 今：数量少，人或物不重要） 处分适兄意（古：处理、安排。 今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定） 千万不复全（古：无论如何。 今：表恳切叮咛，务必） 便利此月内（古：认为吉利。 今：方便） 叶叶相交通（古：连接。 今：各种运输和邮电事业的总称） 涕落百余行（古：眼泪。 今：鼻涕） 便可白公姥（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）,古今异义,（二）,古今异义 守节 教训 驱使 逢迎,古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移； 今义：指妇女不改变情操。 古义：教养，例如：本自无教训； 今义：从错误失败中取得知识。 古义：使唤，例如：妾
6、不堪驱使； 今义：强迫别人按照自己的意志行动。 古义：迎接，例如： 相逢迎； 今义：奉承，拍马。,终老不复取 箱帘六七十 虽与府吏要 摧藏马悲哀 蒲苇纫如丝,通假字,通“娶” 通“奁” 通“邀” 通“脏” 通“韧”,偏义复词,便可白公姥，及时相遣归； 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛； 我有亲父兄，性情暴如雷； 我有亲父母，逼迫兼弟兄。,偏指婆婆,偏指作,偏指兄,偏指母,偏指兄,互文是指诗歌中上下两句文义互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。 “东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶互相覆
7、盖，互相沟通。”,互文,五更与现今时间比较表,古代文化常识,解释加线词 奄奄黄昏后 寂寂人定初,晚上7点到9点,夜里9点到11点,十二时辰表,1、元日：正月初一日。 2、人日：正月初七日。高适：“人日题诗寄草。” 3、灯节（元宵节、上元）：正月十五日。 朱淑贞：“去年元夜时，花市灯如昼。” 4、社日：春分前后，农家祭社祈年的日子。 杜甫：“田翁逼社日，邀我尝春酒。” 5、寒食：清明前二日，冬至后一百五日。 6、端午：五月初五，屈原投江日。 7、七夕（乞巧节）：农历七月初七日。 旧时妇女在这天晚上用针作各种游戏。 8、中秋：八月十五日。 9、重阳节：九月九日。 10、除夕：一年最后一天晚上。,中
8、国古代传统节日,人物形象分析,1刘兰芝：坚强、持重，自尊，果断，勇敢,不为威逼所屈，也不为荣华所动。 知书达礼:“十三能十六诵诗书” 不卑不亢:“受母钱帛多，不堪母驱使” 自尊:“便可白公姥，及时相遣归” 果断“仍更被驱遣，何言复来还？” 勇敢:“举身赴清池” 镇定，庄重:“新妇起严妆，” 外柔内刚:“处分适兄意，那得任自专”,兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？ 1认为原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无教训”，“举动自专由”，平日的言行，超越了封建礼教的规范，因而为焦母
9、所不容。（三从四德） 2认为原因在于兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借口驱逐兰芝。（不孝有三，无后为大） 3认为原因在于焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。（门第观念） 4认为原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情，因而必欲逐之而后快。（寡母恋子）,深入探讨,拓展延伸,以孔雀失偶兴起，以鸳鸯双飞作结，这种由美禽丧偶联想到夫妻分离的艺术手法，源自民歌，极富表现力，类似的故事在古代还流传不少，如：,韩凭夫妇 战国时期，宋康王见韩凭妻何氏美丽，夺为己有，韩凭夫妇不甘屈服，双双自杀。死后二人墓中长出大树，根相交相错，又有一对鸳鸯栖于树上，悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴，歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。,
