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1、引领女性阅读征文-书香三八征文一等奖苦心莲夏日的一个悠长的午后，我用了三个小时的时间煮了一锅八宝粥。起锅的时候，发现这次买的莲子是未剥离莲心的那种。经过晾晒、存放、几个小时的熬煮，莲心鲜活如初，依旧是翠绿的细芽上端顶着一段鹅黄，颜色比刚沏好的上品的明前茶还要润泽，根部蜷曲了一小段，整个看来像在母腹中的胎儿。我拈起它放入口中慢慢地咀嚼，苦涩盈齿。莲心最苦，怜子之心最苦。如果说，莲心是莲蓬孕育的一个胎儿，它本身不也是苦涩的吗？莲心的苦涩蔓延开来，我的心痛了起来。最近，我的周围发生了一些事，关于亲情和伤害，关于爱和痛，像千头万绪的绳子纠缠在一起，撕罗不开，身在其中的人，差不多成了被巨蛇缠身的拉奥空。
2、 每个人生下来都带着从父母那里传承下来的基因，这是人们与生俱来的和世界沟通的密码，是最早接受的世界对自己的祝福，或许还是必须接受的符咒。中国古代评价年轻人是否成器的标准是“肖”或“不肖”，“肖”就是“像”的意思。一个人从婴儿时期喝母亲的奶水，以后吃着父母做的饭菜，由他们教会说话，濡染着他们处事的方式，感知家庭营造的氛围，带着他们的体温入睡，不知不觉地一些习惯、气息、认识渗透到了自己的血液之中，想“不肖”都难。没有人能割断自己和父母宗族的关系，就像没有人能够改变自己的血型，没有人能消除阳光下自己的影子，无论现在、过去，还是将来。不过要是儿女成了父辈的微缩景观，和父辈几无二致，这是不是一种恐怖？生
3、命的意义原本在于对母体的超越，开辟前辈没有抵达的道路。在封建社会，当国者需要这种克隆版的“像”，这样的人崇尚权威，循规蹈矩，方便驾驭。在父辈老牛破车一样稳健的步伐中，子弟亦步亦趋，走出了蜗牛缓行的优雅。偶尔有几个没按前面的步法走的，被伦理纲常的铁鞋规范得板板整整。要是“不像”过了头，干脆来个滴血验亲，从根源上清除异己。父亲这样要求儿子，儿子成了父亲后，也如此要求下一代，周而复始，一天像一年那样冗长，一年和一天那样单调，无怪乎封建社会存在了两千年之久。 不知几何时起，人们对年轻一代的要求由过去的模仿突然来了个急转弯，许多家长以揠苗助长的迫不及待要求子女胜于蓝，为此前浪们不怕被后浪所推，不怕被拍在
4、沙滩上。以为孩子未来奠基做理由，以不能输在起跑线上为目标，父母把爱变成了一道细细的鞭子，希望把孩子都训练成日行千里追风逐月的神骏。往往是另一种包办，从衣食住行到学习成长。子女成年了，该到放手的时候了，但“不放心”已经成了根深蒂固的习惯，干涉他们的选择也成了习惯，即使当他们在身体上和心理上成熟之后。“我这样做都是为了你好，”母亲抬起被岁月销蚀了光彩的眼睛，以多年来修炼出来的恰到好处的语速，恳挚地说，“这样选择风险太大，成本太高，将来可能会吃亏。”父亲在旁边适时地举出过去现在详实的前车之鉴，作为补充，两个人珠联璧合，表情都同步，颇有夫妻相。 成长的道路充满了渴望和冲动。有许多时候，心中知道前方的诱
5、惑和凶险，却不想远离；曾经被一块石头绊倒，却无法避免以后同样的摔倒，天真青涩之中夹杂着说不清道不明的复杂晦暗，跌跌撞撞地和世界对峙或融合，就像一条混杂着泥沙、杂物的河，流浪、挣扎、倔强才是它的本质，它潜藏着涡流和险滩，跌跌撞撞地向前流去，河流的增减与许多因素有关，却很难被强行地规范或设计，它必须在流出足够的时间和长度之后才可能平静清澈下来，这时候才会感受到前辈规劝的必要，知道他们远远超出自己的长度和深度的价值和意义。父母吃过的盐比你吃过的饭还要多，更能体会世界五味杂陈的滋味；他们走过的桥比你的路还有多，更了解人生迂回的必要。也终于有一天，全家人围桌而坐，消解了紧张，没有了防范，说着不要紧的闲话，让你感受到归乡的妥帖和蕴藉。灯下再看父母日渐老旧的容颜，你有一点忧伤，更多的是安稳，他们就像被光阴的茶水浸渍得锈迹斑驳的紫砂壶，沧桑里有淡淡的悠远的芳香，而自己呢，也许只是一个瓷盘，光鲜而又脆弱。 每个人都在不断出发的行程之中，生无所息，谁都无法长时间驻留，不断地告别，不断地回归，艰难地前行。父母是树，儿女是树上的鸟。他们要坚守，你要飞翔。不管飞到哪里，你的血液里都有父辈深深的痕迹，而离开和超越，是你对父辈最大的忠诚和感谢。 当子女少年心事当拿云和父辈的天凉好个秋相遇时，彼此最好能温和地一笑。笑容中，有宽容，有祝福，也有淡淡的苦涩，那是莲心的味道。第 4 页 共 4 页
