《曾国藩方圆人生的七种智慧》的读后感

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1、曾国藩方圆人生的七种智慧的读后感本月读的几本书中能荡起一点思绪涟漪的有两本:曾国藩方圆人生的七种智慧(以下简称第一本书)和你在忙什么(以下简称第二本书)。第一本书由中国华侨出版社出版,王军云编著,很明显这本书是以剪刀与浆糊拼贴而成的作品,估计是受古龙七种兵器的启发,所以取了这样一个不伦不类的书名,一代名臣曾国藩的人生经营岂止七种智慧所能囊括,但这本书再次激起我对曾国藩及传统儒家文化的推思。很早以前曾国藩是以“镇压农民起义的刽子手,杀人如麻的曾剃头”的素描画进入我的认知的,但时光流转,“岁岁年年人不同“了,又一次翻开清史,视通万里之外,曾国藩各种飘忽的形象层层重叠,厚重地呈现在我的面前。曾国藩1

2、811年出生于湖南双峰一个偏僻的小山村,1872年突患足麻迅即而终。早年曾国藩举债入京赴考,两试不第,28岁时中进士,初任翰林院庶吉士,此时他没有象其他的翰林一样坐等散馆授官,而是潜心向学,勤读史书,培养出“以澄清天下为己任”的匡时济世之心;后被当时的军机大臣穆彰阿收入门墙,留京师十年而七迁,连升十级,37岁任礼部侍郎,官至二品。紧接着因母丧丁忧返乡,恰逢太平天国横扫湘湖大地,他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军,屡败屡战,历尽艰辛,挽狂澜于既倒,为清王朝平定天下,被封为一等勇毅侯,成为清代以文人而封武侯的第一人,后历任两江总督、直隶总督,官居一品,死后被谥“文正”。前辈毛泽东曾写下“愚于近人

3、独服曾文正公”,而蒋介石的案头就常年放着曾文正公文集,不能免俗,我也认为曾国藩是中国近代史中除周恩来外另一个儒家文化的集大成者。曾国藩的倍受推崇不是因为其曾位极人臣,而在于他完美地实现了无数读书人都在孜孜以求的“修身,齐家,治国,平天下”的理想,“平天下”是抱“穷则独善其身,达即兼济天下”理念的封建儒生们的终极人生追求,曾国藩的所作所为使这些奉儒家哲学为圭臬的读书人看到了儒家文化巨大的社会调和功能,也看到了复制自身抱负的希望。儒家哲学自西汉采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的谏言以来成为中华文化的支柱,在中国封建王朝的和谐稳定中起到了举足轻重的作用,凡国力鼎盛之时如贞观、开元、康乾等盛世无不都是

4、儒家文化繁荣昌盛之世,直至今日,儒家精神为社会文化主流的新加坡、韩国,乃至日本等国的实力都令人侧目;只可惜当今之时,在儒家思想的发源地,儒家精神在罹经“打倒孔家店,打倒臭老九”,“全盘西化”的种种折磨后几近迷失。也许现在我们真的应该深思;已绑上全球化战车的我们,该如何发掘、保存我们的传统,并引导着它们,在世界多元的文化圈中傲然独立?儒家的思想博大精深,但基本内容可以通行地归纳为:仁、义、理、智、信,温、良、恭、谦、让。从行为的修养的角度也可以简要地表述为“仁义中和”四字,仁为“仁者爱人”,仁有两条原则:一是“己欲立而立人,己欲达而达人”;二是“己所不欲,勿施于人”;义指“义者,宜也”,该取则取

5、、不该取不取是义,不该取而取是不义,该取不取也是不义;“中”即中庸,它是重要的思想方法,是从实际出发的最符合自然的法则;“和”是包容多种有效成分,让它们有机组合、优势互补。儒家先哲所倡导的“天下为公”精神、“博爱大众”精神、“自强不息”精神、“厚德载物”精神、“革故鼎新”精神、“居安思危”精神等等,这些都可以说是中华民族精神的重要内容,都值得我们大力发掘,好好继承与弘扬。曾国藩是深得儒家精髓的,其言行举止都以儒家要义为准则;曾国藩写有格言十二首,基本上概括了他的安身立命之道。曾国藩认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”;“凡事不可占人半点便宜,不可轻取人财”;纳言要“集思广

6、议,兼听而不失聪”;处世方面,曾国藩认为,“处此乱世,愈穷愈好”;身居高官,“总以钱少产薄为妙”,“德以满而损,福以骄而减矣”;为人须在一“淡”字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子孙之旺否悉由天定,即学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”;“功不必自已出,名不必自已成”等等,正是这些观念孕育了曾国藩智慧通达的人生。儒家思想认为,“贤者居上,能者居中”,所以磨砺自我的修身是欲达为贤的儒者首要的修炼,这种修炼除社会活动的亲身力为外,恐怕还得借助读书学习,向先哲们学习,“凡名垂简册,皆是吾师”;当然也有一些旷世之才是不必读书学习的,如刘邦、项羽,秦皇、汉武,但这些人无不心黑脸厚,我辈

7、天资不够,所以务必“学习、学习、再学习”!第二本书由学苑出版社出版,财智名家专栏作家肖剑著,这本书的本意虽然是教人投资理财,但其中一些隽永的短文述说了很多的人生哲理,比如它提到除了运气等不可控因素和家庭背景等先天因素外,成败之间存在必然的因素,追求成功是一项系统的工程,包括但不限于以下一些能力的锤炼:分析能力:先分析自己,自己的性格特征、能力倾向、兴趣爱好,心理预期,再分析客观条件,社会发展方向和大趋势、存在哪些机会,自己现在有什么样的条件,能干些什么等;策划能力:定出适合自己的目标,分解目标,制定每一步的计划;实施能力:自我约束和控制,日积月累的工作等待;心理承受和调整能力:自我激励,坚持的毅力,对挫折的消化等等;学习能力:学习必要的业务知识,学习良好的处世之道和工作方法等。知易行难,长途跋涉后仍见远山朦胧,因而会倍感疲惫,使我们疲倦的恐怕不是远处的高山,而是鞋中的细砂,我们现在要做的也许是弯腰去倒掉鞋里的沙砾!第 5 页 共 5 页

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