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1、2019年中学生作文,文言文致五柳先生的一封信范文 参考： 自阅陶公元亮文五柳先生传，仰慕之情油然而生，先生大义，潇洒脱俗，敬佩有加。人生一世，名利皆身外物，然视数千年华夏，几无不入其彀，遭其设套，谳其罪而不悟。惟先生不受之，屏弃如杯残，免于羁旅之苦。此乃高人之风，有道之士也！复有求学览书，死记硬背，不求其解，不明其旨，然亦终于功名之途，而书之欢喜，书之趣，亦荡然无存，呜呼！受之惑者何其多哉？然先生阅卷，得其心，明其旨，豁然而通，朗然而出，如此之境，令人额手相庆，真乃高士也！今与书先生，其一乃为表仰慕之意，其二乃为叙说吾之观向，望先生指点一二，小子不才，得先生拂意，已感激不尽！ 颂安！ 乙未年
2、季春十九日后学之生XXXX 陶渊明先生：您曾“悟已往之不谏，知来者之可追”，不愿“为五斗米折腰”，于是“舟遥遥以轻飙，风飘飘而吹衣”，您高兴地回到家中，慨叹“久在樊笼中，复得返自然”，过上了“采菊东南下，悠然见南山”的“幸福”生活。 您“登东嗥以舒啸，临清流而赋诗”，“好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食”。 您成了隐士的典范。 有人说：“要以出世的心去做人，以入世的心去做事。 ”从这种意义上说，您也是做人的典范。 但是，您没有“以入世的心去做事”，纵然达到了“天地境界”，我仍不能赞同您的做法。 我认为，人生不该这样度过，人该为人类共同的事业奋斗。 您曾说：“盛年不重来，一日难再晨。 ”是的
3、，韶华易逝，因此我们更应该在有限的日子里做一些事情。 您也许不知道，许多年以后，世界上出了一个大科学家爱因斯坦，他曾说：“我生活简朴，我常为过多的享受了别人的劳动成果而羞愧不已。 ”这是他，一个一生都在为人类奋斗，并做出巨大贡献的老人说的话。 相比之下，您享受着，却不愿尽己之所能做一番事业，而只愿做一名看客。 人不该是一名看客。 在您之前，也有一位大贤，他被人赞美道：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 ”虽然他“出师未捷身先死”，但是，他努力过，他奋斗过，他“鞠躬尽瘁，死而后以”，因此他“长使英雄泪满襟”。 人“生当作人杰，死亦为鬼雄”。 还有屈原，他“哀民生之多艰”，“上下而求索”，为了他的
4、理想“虽九死其犹未悔”，在混浊的世上做一名“独醒”人，不仅不随波逐流，反而以死抗争。 人生就该有这种气概。 清末的谭嗣同，吟出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，为变法而慨然赴死，含笑九泉。 人生就该是这么执着。 面对“九死”而“不悔”的屈原，面对“鞠躬尽瘁”的诸葛亮，面对“横刀向天笑”的谭嗣同，面对“生活简朴”奋斗终生的爱因斯坦，您该是无言以对了吧。 甚至面对你逝去的年华，您是否会有一丝悔意？后悔自己没有在“盛年”做一番事业，至今有愧于心。 那么，您该劝以您为榜样的年轻人“以出世的心做人，以入世的心做事”，追求无悔的人生，“悟以往之不谏，知来者之可追”。 小子妄言，先生教诲。 时间不
5、知过了多久，我迷迷糊糊地抬起头来，却发现自己来到了一片茂密的林子里。 环顾四周，发现不远处有间小茅屋，屋旁还种着一片菊花。 这时，从屋里走出了一位瘦瘦的老人，肩背草筐，向南山走去。 我走上前去，恭敬的问道：“老人家，您是何许人也？”老人望了我一眼，淡淡地说：“老夫陶潜，你找老夫何事？”我震惊了，用颤抖的声音问：“您您就是五柳先生？”他转过身来，正视着我：“没错。 ”我竟然遇见了陶渊明，那个“不为五斗米折腰”的五柳先生！我整顿一下自己内心的激动，待到心情平静后，我才缓缓地说：“先生，我想问您几个问题。 ”五柳先生露出一脸的诧异，但随即就恢复了，道：“小兄弟，请到屋里说话。 ”随后，他向茅屋走去，
6、我也跟着一同前往。 进屋后，我正要说话，他却示意我等一下，然后从草筐里拿出一些菊，泡成了菊花茶。 待到茶泡好后，他斟了两杯，把其中一杯递到我面前，面带微笑：“这是我自己种的菊花，请喝吧！”他喝了一口茶，对我说：“问吧，看我能不能解决你心中的疑问。 ”我喝了一小口茶，问：“先生，历史上说您曾多次辞官。 为什么您好端端的官不做，非要来这当一个乡村野老？您不觉得那样做太愚蠢了吗？”先生轻轻叹了一口气：“我在官场的那几年，看透了官场上了黑暗。 我已怨倦了官场上的尔虞我诈，不想再与权贵交往了，我不能容忍它们，我不能随波逐流。 我只想自己一个人静静地，做自己愿意做的事。 你看，现在我的生活不是很惬意，很自
7、在吗？”我很不了解，但还是继续问：“先生，你不为五斗米折腰的典故已经家喻户晓了，为什么您宁愿饿死也不接受那五斗米的救济呢？”他喝了一口茶，用不急不缓的语气说：“即使没有吃的，没有穿的，没有住的地方我也不会接受那五斗米。 人，就要活得光明正大，靠别人的救济粮活下去，不是君子所为，正所谓不戚戚于贫贱，不汲汲汲于富贵，我靠自己的劳动来养活自己，不也是一种乐趣吗？又何必为五斗米而斤斤计较呢？”我心里豁然开朗，不过我还是紧追不舍：“先生，您回来生活不就是为了享受生活的乐趣吗？既然如此，那你为何常常没有酒喝，？倒不如做官去买酒喝了，为何还在这么一个小地方忍受没有酒喝的痛苦呢？”先生听完这席话，深深地喝了一
8、口茶，望着窗外南飞的大雁。 良久，才缓缓说道：“喝酒，是我与生俱来的爱好。 的确，没有酒喝是很痛苦，但我也不能违背自己的意愿啊！我实在不愿去做一些自己深恶痛绝的事情，没有酒喝，只是肉体上的痛苦，可让我去做违背意愿的事，痛的可就是我的灵魂啊！那种痛苦，无法用语言来述说。 小兄弟，你明白了吗？”我心里的疑窦顿时一扫而光，真是“听君一席话，胜读十年书”啊！，我为自己的无知感到忏愧。 天色不早了，我心中的疑问也解决了，我起身向先生告辞，先生送我到门口，我就自己走了。 走了一小段路，听见陶老在身后叫道：“小兄弟，小兄弟”我刚要转身，突然脚下一滑我猛地惊醒，原来只是一场梦，不过这场梦令我毕生难忘五柳先生的
9、句句话都刻在了我的心中。 坐在书桌前，我似乎理解了“忘怀得失，以此自终”的含义。 作文如下：陶渊明历来都被称为“田园诗人”，因为他的很多杰出诗篇都是归隐田园以后所作。 他赞美劳动的生活与大自然的优美娴静，幻想出现没有贫困与压榨的理想社会。 语言朴素，自然优美，一反六朝时代追求华丽堆砌的文风，无论在思想性艺术性上都对后代文学有很大影响。 他的散文也有很高成就，五柳先生传是他托名五柳先生而作的一篇自传。 萧统在陶渊明传中说：“尝着五柳先生传以自况时人谓之实录。 ”五柳先生的形象，正是陶渊明的自画像。 “先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦
10、不详其姓字”，他是一位隐姓埋名的人。 晋代是很讲究门第的，而他竟与这种风气背道而驰，这就暗示他是一位隐士。 “宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。 他不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。 但为什么看中五柳树呢？也许他宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。 他的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。 以五柳为号也就显示了他的性格。 对他的名字作了介绍之后，接着写他的生活、性格。 “闲静少言，不慕荣利”，这是他最突出的地方。 闲静少言是他的外在表现，不慕荣利，才是他的真实面貌。 因为不
11、追求荣利，他就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。 但这种闲静少言，并不等于他没有志趣。 他有三大志趣，一是读书，一是饮酒，一是写文章，可见他的志趣是高雅的。 他虽然隐姓埋名，但与道家说的“形同槁木，心如死灰”并不一样。 不过，他“好读书，不求甚解”，为什么不求甚解？这就与他的“不慕荣利”有关。 他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。 他并不想“学成文武艺，货与帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。 他有什么“会意”呢？没写。 我们从陶渊明所写的读山海经咏荆轲等诗作中可以想见。 他从书中得到哲理，得到启示，对当时的混乱、
12、丑恶的现实有了更清醒的认识，对人生有了更透彻的了解。 但只能“会意”，不能言传，因而“闲静少言”，只是不说，不是不知。 这使我们隐隐地感到五柳先生是一位有知识的人，也隐隐地感到那个社会对他的限制和迫害。 第二个志趣饮酒。 五柳先生“闲静少言”，但读书时“每有会意，便欣然忘食”，这说明他内心并非一潭死水，而是有波澜的。 内心的波澜没有表现出来，却找到了一个使波澜平静的方法，这就是嗜酒。 “嗜”字说明不是一般的小饮，而是“期在必醉”。 尽管“家贫”，也没有改变这一嗜好，就因为在醉乡中可以使心灵的波澜得到平静。 这是他在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。 第三个志趣着文章。 他着文章的目的是“自娱
13、”，不是要给别人看，更不是要献给统治者，去求官得禄。 这一点也说明了他内心的确有“会意”，有话要说的，只是不愿对别人说，写文章给自己看。 “闲静少言”而又“常着文章自娱”，就是这种心情的反映。 对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。 这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。 作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。 文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”表明作者也很欣赏道家所鼓吹的无为而治的古代社会，但全文主要精神仍然是儒家的“独善其身”。 全文不足二百字，语言洗练，于平淡之中表现深刻的内容，这就是陶渊明诗文的一大特色。 读后感读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体。 这位先生不知道是什么地方的人，也弄不清他的姓名和表字。 他的住宅旁边种植有五棵柳树，因此就用“五柳”作为他的别号了。 五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华
