高考'关于.创新地作文写作素材

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1、高考关于创新的作文素材常用观点创新需要打破定势,突破传统。创新能推动历史的前进。只有求新求异,事物才会有生命力。创新需要勇气和智慧。新事物也许并不完美,但它毕竟要替代旧事物。 名言踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。李可染苟日新,日日新,又日新。礼记为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。唐杜甫要成长,你必须要独创才行。德歌德推陈出新是我的无上诀窍。英莎士比亚距离已经消失,要么创新,要么死亡。托马斯彼得斯致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。陈玉书同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。鲁迅人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。蒙森想出新

2、办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。马克吐温异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。巴乌斯托夫斯基对新的对象必须创出全新的概念。柏格森对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。卓别林光看别人脸色行事,把自己束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去,就会掉队。本田宗一郎只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。黄汉清非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。松下幸之助如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被

3、踩烂了的成功之路。约翰D.洛克菲勒能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。李政道企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。黄汉清保守是舒服的产物。高尔基在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。米丘林创新是科学房屋的生命力。阿西莫夫想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。爱因斯坦有了精神的实验和观测作为研究的依据,想像力便成为自然科学理论的设计师。廷德尔作出重大发明创造的年轻人,大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人,他们做出了大师们认为不可能的事情来,让世人大吃一惊。

4、费尔马在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。爱因斯坦我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。爱因斯坦独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。贝弗里奇科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。爱因斯坦既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。鲁迅科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。郭沫若科学到了最后阶段,便遇上了想象

5、。雨果有人认为,只有诗人需要幻想,这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的,甚至没有它就不可能发明微积分。列宁若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。爱因斯坦科学研究工作,尤其富于创造性的意义,尤其是要依靠自力更生。当然,自力更生并不等于封锁自己。李四光我们要记着,作了茧的蚕,是不会看到茧壳以外的世界的。李四光一些陈旧的、不结合实际的东西,不管那些东西是洋框框,还是土框框,都要大力地把它们打破,大胆地创造新的方法、新的理论,来解决我们的问题。李四光蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。培根在科学研究中,

6、是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的、独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。达尔文在自然科学中,创立方法,研究某种重要的实验条件,往往要比发现个别事实更有价值。巴甫洛夫一个人想做点事业,非得走自己的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。李政道一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。司汤达聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。歌德大凡实际接触过科学研究的人都知道,不肯超越事实的人很少会有成就。赫胥黎如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。高尔基我们从失败

7、中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。斯迈尔斯发表自己的不正确的意见,要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下,你才是一个人,而在第二种情况下,你不过是只鹦鹉。陀思妥耶夫斯基遇到难题时,我总是力求寻找巧妙的思路,出奇制胜。朱清时要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。王业宁凡能独立工作的人,一定能对自己的工作开辟一条新的路线。吴有训如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。萨特自以为是乃是我们天生而原始的弊病。蒙田人应当使自己的面貌日新月异,要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。列斯科夫不要迷信权威,人云亦云,要树立

8、独立思考的科学精神。谈镐生凡事力争最好的可能性,但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。王世真敏于观察,勤于思考,善于综合,勇于创新。宋叔和正确对待前人理论,学百家之长,自主创新。陈国达任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。王鸿祯任何研究工作都应有所创新。创新的基础,一是新概念的指导,二是新方法的突破。王鸿祯敢于走前人没有走过的路的拓荒者,永远是不朽的。武者小路实笃现在一切美好的事物,无一不是创新的结果。穆勒科学的存在全靠它的新发现,如果没有新发现,科学便死了。李四光创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。李可染学术研究贵在求真、求新、求深,而求新又是基本目标。杜鹏程独创有两方面:一

9、是形式的新颖,一是个人人格的化入。金克木有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。陶行知与众不同,这也是一种时髦,一种社会前进的积极因素。陈祖芬独特实际上是对平常的突破,意味着一种求新的生命力。素素标新立异的目标无非是为了开拓。王蒙开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新:守成则安静无为,故纵脞废萎而百事隳坏。康有为道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。徐悲鸿掌握新技术,要善于学习,更要善于创新。邓小平由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路,由于有所区别,人类才会有发展。王蒙大凡新命之诞生,新运之创造,必经一番苦痛为之代价。李大钊与其被淘汰,不如自我更新。周颖南科学研究的基

10、本特色就是创新,不断地向新的领域,新的高峰攀登,是科学研究的本色。袁隆平创新有两点:一是不要囿于前人的成见,二是不要怕犯错误,这两点都需要胆量。杨振宁提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。高尔基大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。歌德如果学生在学校里学习的结果,是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。列夫托尔斯泰不创新即灭亡。彼得杜拉克为了能够作真实和正确的判断,必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。罗蒙诺索夫几乎所

11、有新颖和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发。纳斯穆勒我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。陶行知创新即是创造一种资源。德鲁克毁灭是创新的序曲。伊斯拉谟经典事例 创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯

12、坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。 创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在天体运行论中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹

13、凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。 保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守) 牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范

14、畴,也谈不上有丝毫的成就。 创新即是表现个性(郑板桥独创一体)郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格板桥体。 创新推动历史前步(商鞅变法)商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

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