内蒙古巴彦淖尔市2019年中考语文真题试题含答案

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1、内蒙古巴彦淖尔市2019年中考语文试卷内蒙古巴彦淖尔市2019年初中升学及高中招生考试语文试卷注意事项:1.本试卷共8页,满分为120分,考试时间为150分钟。2.答题前,考生务必先将自己的考生号、姓名、座位号等信息填写在试卷和答题卡的指定位置。请认真核对条形码上的相关信息后,将条形码粘贴在答题卡的相应位置上。3.答选排题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,修改时用橡皮擦干净,再选涂其他答案。4.答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写,要求字体工整,笔迹清晰,严格按题号所示的答题区域件答,超出答题区域书写的答案无效;在试卷、草稿纸上答题无效。5.保持答题卡清洁、

2、完整,严禁折叠、损坏。严禁在答题卡上做任何标记,严禁使用涂改液、胶带纸、修正带,考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(本题包括1-7题,共25分)1.(3分)下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.鸢鹰(yun) 潜伏(qin) 棱镜(ln) 间不容发(f) B.瞭望(lio) 猝发(c) 高跷(qio) 休戚与共(q) C.腈纶(qng) 颔首(hn) 镌刻(jun) 一蹴而就(c) D.拘泥(n) 掺杂(cn) 黠慧(xi) 诲人不倦(hu) 2.(3分)下列词语中,没有错别字的一组是A.响睛 鼎盛 饥肠漉漉 取义成仁B.灼热 锁呐 自处心裁 锱铢必较C.倏忽 预警 不

3、修边幅 李代桃僵D.雷霆 桑葚 励精图治 故弄悬虚3.(2分)下列各句中,加点词语使用错误的一项是A.“文房四室”的说法最早可追溯到梁朝,到明清时期,随着人们对笔墨纸砚艺术性以及收藏价值的重视,“文房四宝”之称也盛行起来,B.乌兰牧骑演员们为及时给牧民带去精神文化食粮,到了牧民家中无暇休息,换上服装拿出乐器,就赶到牧场毡房去演出。C.新学期伊始,有关部门提醒学校要防微杜渐,学校应加强校车安全管理,主动开展安全自查工作,切实保障学生上下学交通安全。D.思想感情的产生与对客观事物认识的深度有关,要想深入地认识事物,须得身临其境,长期观察,才能把握其精神实质。4.(2分)对下列画线的病句修改不正确的

4、一项是近年来,青少年近视问题日益严重,各年龄段青少年的近视呈现出发发病年龄早、进展快、程度课。调查显示,课业负担重、户外活动少及电子产品等是少数青少年近视的重要原因。面对这一问题,我们需要以科学的态度对待。一方面要努力预防查青少年近视的发生,另一方面也要对其进行合理治疗、正确诊断。我们要从多展面关注青少年近视防控问题,营造“政府主导、专家指导,学校教育、家庭重视”的良好氛围。社会要通过广泛健康的用眼加识,组织医疗机构定期为青少年做视力监测等方式,建立起一套完整的近视防控体系。学校要切实减轻青少年的课业负担。家长要引导孩子少看电视、少用手机,培养孩子科学用眼的好习惯。全社会要行动起来,共同呵护孩

5、子的眼睛,让他们拥有一个光明的未来。A.第句:在“程度深”后面加上“的趋势”。B.第句:在“电子产品”前面加“过度使用”,C.第句:“合理治疗”与“正确诊断”位置互换。D.第句:去掉“通过”。5.(2分)下面有关文学常识的表述,错误的一项是A.诗经是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。B.老舍,现代作家,主要作品有小说骆驼样子,话剧茶馆龙须沟等。C.我国清代小说家吴承恩所著的西游记,被鲁迅先生称之为“神魔小说”。D.变色龙的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫,其短篇小说往往带有讽刺意味。6.(3分)仿照例句中加点部分,在横线处仿写,使语意承接紧密,和谐一致。祖国啊,你的荣光,照亮历史

6、的隧洞,迎来新世界的黎明;你的富饶, , 。你的自由, , 。你的腾飞, , 。7.(10分)默写,(请规范书写)(1) ,路远莫致之。 (庭中有奇树(2)晴空一鹤排云上, 。 (刘禹锡秋词(3) ,学诗谩有惊人句。 (李清照渔家傲)(4)纷纷暮雪下辕门, 。 (岑参白雪歌送武判官归京)(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里, ,去以六月息者也。北冥有鱼)(6)醉翁亭记中,凝练传神地写出山中早晚的阴晴交化,其中写晨景的语句是 。(7)木兰诗中“ , ”描写了木兰在边塞军宫艰苦战斗生活画面。(8)“ 。 ”,诸葛亮在诫子书中以此强调安贫乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。二、阅读(本题包括8-23题

7、,共45分)(一)阅读下文,完成8-11题。【甲】君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。(节选自(礼记学记)善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。此皆进学之道也。(节选自(礼记学记)【注和】道:引导。强:劝勉。庸:功劳,说:通“脱”,解脱。8.(2分)解释下面句中加点的词,(1)故君子之教喻也 (2)师逸而功倍 9.(4分)翻译下面的句子。(1)君子既知教之所由兴。 (2

8、)道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。 10.(2分)说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的? 11.(2分)我们学过的虽有嘉肴也出自礼记学记),你如何理解其中”教学相长”这一观点? (二)阅读下文,完成12-15题。最后的铁匠铁匠比那些城外的农民们,更早地闻到麦香。在库车,麦芒初黄,铁匠们便打好一把把镰刀,等待赶集的农民来买。铁匠们知道,这些东西打早了没用。打晚了,就卖不出去,只有挂在墙上等待明年。吐尔洪 吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁匠。他十三岁跟父亲学打铁,今年二十四岁。 吐尔洪的父亲吐迪艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠,一年四季,来定做铁器的人络绎

9、不绝。父亲说,我们就是干这个的,祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了,多少朝代灭掉了,我们虽没挣到多少钱,却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去,就会有一口饭吃。吐尔洪 吐迪从父亲手里学会了打制各种农具。父亲去世后,他又把手艺传给四个弟弟和一个妹妹。他们又接着往下一辈传。铁匠家有自己的规矩,每样铁活儿都必须学到师傅满意了,才可以另立铁炉去做活儿。不然学个半吊子手艺,打的镰刀割不下麦子,那会败坏家族的声誉。但吐迪艾则孜知道,有些很微妙的东西,是无法准确地传给下一代的。每一代间都在失传一些东西。尽管手把手地教,一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。一把镰刀面对的是广阔的田野,各种各样的人。

10、每一把镰刀都会不一样,因为每一只用镰刀的手不一样。打镰刀的人,也靠一双手,给千万只不一样的手打制如意家什。铁匠的每一把镰刀,都针对他想到的某一个人。从一块废铁烧红,落下第一锤,到打成成品,铁匠心中首先成形的是用这把镰刀的那个人。在飞溅的火星和叮叮当当的锤声里,那个人逐渐清晰,从远远的麦田中直起身,一步步走近。这时候铁匠手中的镰刀还是一弯扁铁,但已经有了雏形,像一个幼芽刚从土里长出来。铁匠知道它会长成怎样的一把大弯镰,铁匠的锤从那一刻起,变得干脆有力。不论什么情况,打镰刀的人都会将这把镰刀打好,挂在墙上等着。不管这个人来与不来,铁匠活儿不会放坏。它们在铁匠铺黑黑的墙壁上,挂到明年,挂到后年,有的

11、一挂多年。有一回,吐迪的太爷给一个左撇子打过一把歪把儿大弯镰。那人交了两块钱定金,便一去不回。直到大爷临终前,终于等到了这个人。铁匠每年都取下那把镰刀敲打几下,每次都能看出一把镰刀的欠缺处:这个地方少打了两锤,那个地方敲偏了。手工活儿就是这样,永远都不能说完成,打成了还可打得更精细。随着人的手艺进步和对使用者的认识理解不同,一把镰刀可以永远地敲打下去。那些锤点,落在多少年前的锤点上。叮叮当当的锤声,在一条窄窄的胡同里流传,后一声追赶着前一声,后一声仿佛前一声的回音,一声比一声响亮、幽远吐迪艾则孜打镰刀时眼皮低垂,眯成细细弯镰似的眼睛里,只有一把逐渐成形的镰刀。 吐迪家的每一把镰刀上,都留有自己

12、的记痕。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处,像两排月牙形的指甲印,千年以来他们就这样传递记忆。那把千年前的镰刀,又神秘地、不被觉察地握在某个人手里。他用它割麦子、割草、芟树枝、削锨把儿和鞭杆。千百年来,就是这些永远不变的事情在磨损着一把又一把镰刀。 打镰刀的人把自己的年年月月打进黑铁里,铁块烧红、变冷、再烧红,锤子落下、挥起、再落下。 那些从铁匠铺里,一锤一锤敲打出来的镰刀,就像一弯过时的月亮,暗淡、古老、陈旧,却永不会沉落。这些看似简单,千年不变的手艺,也许一旦失传便永远地消失了,我们再不会找回它,(作者:刘亮程 有成动)12.(2分)结合全文说出第段中“微妙的东西”具体指什么? 13.(2分)读了第段,你从铁匠身上看到了怎样的精神? 14.(4分)请品析文中第段画线语句的妙处。 15.(4分)联系题目谈一谈如何看待传统手工技艺这样的非物质文化遗产。

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