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1、【MeiWei_81-优质适用文档】高中古文60段答案1、班昭续汉书1.终总是2.汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成汉书（就，到；踵，继续）；像跟老师一样向她学习。【参考译文】扶风曹世叔妻子，是同郡班彪的女儿，名叫昭，字惠班班昭学识广博，才华很高，曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥班固撰写汉书，其中的八表及天文志还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继续编纂汉书。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命班昭作赋写颂。当时汉书刚问世，有很多人不大读得懂，班昭的同乡马融就住在藏书阁下，向她学
2、习汉书。2、蔡文姬求情1.拜见赤足马棚勇敢的士卒2.表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色；确实同情你（相,你）；救助将要被处死的人。3.被动词。【参考译文】董祀做屯田都尉，触犯法律将判死罪，蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝堂上坐满高官，名士和远方来的使者，宾客，曹操对众人说：蔡伯喈的女儿就在外面，今天让她来拜见诸君。等到文姬进了朝堂，只见她蓬头散发，赤足而行，又俯身叩头请罪，说话时口才出众而充满悲伤之意，众人都因此而动容。曹操说：我确实很同情你和董祀，但判决的文卷已经送出去了，又怎么办呢文姬说您的马厩里有成千上万匹好马，手下有数不清的勇士，为什么要吝惜派出一匹快马，而不去救助一个将死
3、的人呢曹操被她话所感动，就追回成命，宽宥，赦免了董祀之罪。3、炳烛而学1.迟、晚怎么敢好2.哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢？3.下面一段话。4.活到老学到老；学习总比不学习好。【参考译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！
4、”4、薛奎识范镇1.使更加退让到、前往超过2.薛奎在蜀地做郡太守；等到薛奎回京城，便带着他一同走；必然凭文学出名。【参考译文】范镇字景仁，成都华阳人。薛奎镇守四川，一见面就爱重他，让他住在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，过了一年，人们不知道他是帅府的宾客。薛奎还朝时，带他一起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一个伟人，将会以学问闻名于世。”5、芮伯献马贾祸1.同“率”抛弃满足最终赶走2.以之献于王；使人求焉。3.你没什么用来应付他们；这会招致灾难的；就在周厉王前诬陷他；你明知周厉王贪财却开了口，这是芮伯的过错。【参考译文】周厉王派芮作统帅
5、军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷中伤芮伯。周厉王大怒，将芮伯逐出。君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。6、及之而后知1.哪翻阅2.泰山、华山、恒山、衡山、嵩山3.走了之后才知道艰难；通晓
6、各种佳肴的菜谱，还不如厨师的尝一口。4.实践第一。【参考译文】接触了事物后，才能了解事物，亲自实践后，才能知道做事的艰难。哪有不经实践就掌握知识的道理呢？只浏览五岳之图，就以为了解山脉，实不如樵夫一双脚接触的多。高谈沧海的广阔，就以为了解海洋，实不如商贩一眼看到的东西多。精通八珍的食谱，就以为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。7、管仲破厚葬1.没有什么用回答作为、行动2.齐桓公为这事而担忧；用什么办法禁止？不是为了名誉就是为了有利可图。3.句首语气词，无义；那些4.非名之则利之也。【参考译文】齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很是忧虑，就
7、把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止呢？”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者，并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气就止住了。8、董叔攀附权贵1.往后的某一天抓起来2.范氏是富贵人家，何不放弃（这门亲事）！你为什么不替我（这门亲事）！（你）想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢？【参考译文】董叔想要娶于范氏，叔向说：“范氏富有，为和要和她成亲呢？”董叔说：“想攀附她。”过了几天，
8、董祁(于范氏)对范献子抱怨说：“董叔不尊敬我。”献子就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上。叔向经过的时候，董叔对叔向说：“你可以为我求情吗?”叔向说：“你想攀付的愿望达成了，还请求什么呢？”第（1）小题“范氏富，盍已乎？”翻译：范家富贵，何不取消这门亲事呢？或：范家富贵，为什么不停止婚事呢？翻译此句要注意三点：疑问副词“盍”及固定结构“盍乎”。“盍”是“何不”的合音。“盍乎”应该翻译为“为什么不呢？”实词“已”的意思，“已”，本义是停止。中学语文课本中的用例有：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”（列子汤问）。“学不可以已”（劝学）在这一句中可以译做“停止”或“结束”、“取消”。谓语动词“已”后
9、省略宾语现象。根据文段语境及文后注解中对“系援”的解释，“已”字后应补出省略的宾语“婚事”、“亲事”。第（2）小题“献子执而纺于庭之槐。”翻译：范献子把董叔抓来绑在庭院中的槐树上。翻译此句要注意两点：实词“执”与“纺”的意思。“执”，本义是拘捕、捉拿。语文课本中有：“被执至南”（梅花岭记）。在该句中可以译做“抓”。“纺”字的意思在文后注解中已给出。谓语动词后宾语省略现象。“执”与“纺”之后要补出“之”，即“董叔”。第（3）小题“欲而得之，又何请焉？”翻译：（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？翻译此句要注意两点：对话中主语与宾语省略现象。谓语动词“欲”之前要补出主语“子（你）”，之后要补
10、出宾语“之（东西）”。宾语前置现象。“又何请焉”即“又请何焉”，疑问句中，疑问代词作宾语常常前置，翻译成现代汉语时应该将宾语移到动词后。9、王昭君出汉宫1.画只是中途2.想要召哪个宫女,就翻看容貌图召唤她。3.容貌平常；画工4.报出。【参考译文】汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样，想要召唤她们时，就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人，都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求，画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和，向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她，但是名字已经告诉了匈奴，不想中途更改，于是昭君终于去了匈奴。10、商於子驾豕1.小
11、牛责备错回答近于回头大概2.好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；我同情你才告诉你；你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？3.抨击统治者不用贤人。【参考译文】商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范(被套上轭)，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦!耕地应当用牛，以牛得力气之大能够(耕)其土块，蹄子的坚硬(有力)可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒(目而视)但没搭理他。宁毋子先生说：“诗经不是有云(说)吗向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情
12、你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊！”毋宁先生回头对弟子说：“这个人应该是(对现实)有激愤的(那种)人。”11、魏收改武学文1.等到停，此指懈怠2.很能写文章；想通过练习武艺求得功名；经过好多年，板床因此磨损了很多；凭文章华丽而著名。3.【参考译文】魏收十K五岁，已经很能写文章。等到随同父亲到边关，爱好练习骑马射箭，想通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯和他开
13、玩笑说:“魏郎你用的戟多少重啊？”魏收很惭愧，于是回过头来读书。夏季，坐在木板床上，跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。经过好多年，板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠，(后来)他凭借凭文章华丽而闻名于世。12、申屠敦之鼎1.平民指代汉鼎模仿打地洞大体相同只是哪个依次停闭口2.那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它；那开头极像这鼎；我召集经历这事之后知道权势竟可以改变是非（颠倒是非）；读书人评价文章也是这样。3.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。【参考译文】洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎，是在长安的一个深深的山谷底下得到的。（这个鼎外形）云和螭互相掩映交错，花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见
14、了这个鼎非常喜欢，找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却，还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎，铜的本质已经产生了变化，和申屠敦的大体相似了。一天，鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人，贵人很珍视这个鼎，宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道这是鲁生的东西，于是就说：“我也有一个鼎，外形跟这个很像，只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别，（权贵人）看了很久说：“不是真的。”那些宾客一个接一个地都说：“确实不是真的。”申屠敦忿忿不平，争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢说话了，回去感慨地说：“我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非
15、了。”龙门子听了笑着说：“敦认识的有什么晚的？读书人评价文章也是这样啊。”13、强弱之辩1.句首发语词，无义推崇金属极2.难道说的只是胆小柔弱的人吗？3.强与弱是相对的。【参考译文】强的不是自己很强，由于依靠弱陪衬出它的强；弱的不是自己很弱，由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服，强被弱推崇，彼此互相制约，这是自然的道理。既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗？所谓弱者，难道说的只是胆小怯懦的人吗？可见在于有德，不在于有力。金属是天下最刚强的；水是天下最柔软的。金属虽然刚强，折断它却不可以续接；水虽然柔弱，斩断它却不可以使它断开；那么水的柔弱能成就它刚强的一面，金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。14、诸葛亮传略1.年轻时超出特殊的才能交已任命2.当时人认为他与众不同；人数少而且没一块地盘；孙权早就敬佩刘备。3.赤壁【参考译文】诸葛亮年轻时有超群的才能，英雄霸王的气概。身长八尺，面容相貌十分伟岸，当时人认为他与众不同。遇到汉末动乱，诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种，不求声望显达。这是左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能，于是结交了他，感情深厚。等到曹操南征，荆州刘琮把整个荆州当作礼物
