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1、【MeiWei_81重点借鉴文档】文言文专题复习虚词（16个）初中阶段常见的文言虚词有16个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者”。中考指要p.52强调了前9个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉”。1、 复习“之”（一）用作代词，有以下两种情况：1.“之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如：愿陛下亲之信之事无大小,悉以咨之（代人，他们）（出师表）太医以王命聚之谨食之（代物，指蛇）（捕蛇者说）操蛇之神闻之（代事，这件事）（愚公移山）肉食者谋之（代事，这件事）（曹刿论战）“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称
2、，译为“我”、“我们”。如：君将哀而生之乎（捕蛇者说）主人处处款之（于园）2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：有良田美池桑竹之属。（桃花源记）曾不能损魁父之丘。（曹刿论战）（二）“之”用作助词，有四种情况：1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如：燕雀安知鸿鹄之志哉？（陈涉世家）予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱。（曹刿论战）2. 结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有？（陋室铭）3. 结构助词，是定语后置的标志。如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记）4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱
3、莲之出淤泥而不染。（爱莲说）5.“之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。如：久之，目似瞑。（狼）（三）“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到去”。如：至之市。郑人买履练一练解释句中“之”的意义和用法：1.辍耕之陇上（）（陈涉世家）2.二世杀之（）（陈涉世家）3属予作文以记之()（岳阳楼记）4.予尝求古仁人之心(）（岳阳楼记）5.怅恨久之（）（陈涉世家）6.虽我之死，有子存焉（）（愚公移山）二、复习“其”1.用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：择其善者而从之，其不善者而改之（八则）虽人有百手，手有百指，不能指其一端（
4、口技）屠大窘，恐前后受其敌（狼）2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）复前行，欲穷其林（桃花源记）专其利三世也（捕蛇者说）也可译作“其中的”，后面多为数词。如：其一犬坐于前（狼）3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。如：其真无马邪？其真不知马也。（前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”）（马说）4、连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（送东阳马
5、生序）练一练解释句中“其”的意义和用法：1.百姓多闻其贤（）（陈涉世家）2.殚其地之出（）（捕蛇者说）3.安求其能千里也（）（马说）4.刻唐贤今人诗赋于其上（）（岳阳楼记）5.专其利三世也（）（捕蛇者说）6.其如土石何（）（愚公移山）三、复习“而”（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况：1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。如：永州之野产异蛇，黑质而白章。（捕蛇者说）中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）2.表示承接关系，译作“然后”“就”。如：学而时习之，不亦说乎？（八则）尉剑挺，广起，夺而杀尉。（陈涉世家）水落而石出（醉翁亭记）退而甘食其土之有（捕蛇者说）3.表示转折关系，译作“
6、但是”“然而”“却”“可是”。如：人不知而不愠，不亦君子乎？（八则）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。（爱莲说）千里马常有，而伯乐不常有。（马说）子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（愚公移山）4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如：敏而好学。（八则）饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记）5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：河曲智叟笑而止之曰（愚公移山）吾恂恂而起，视其缶（捕蛇者说）熙熙而乐（捕蛇者说）呼尔而与之/蹴尔而与之（鱼我所欲也）朝而往，暮而归（醉翁亭记）（二）用作副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：既而儿醒，大啼（
7、口技）俄而百千儿哭，百千犬吠（口技）。练一练解释句中“而”字的意义和用法：1.环而攻之而不胜（）（得道多助，失道寡助）2.弛然而卧（）（捕蛇者说）3.一鼓作气，再而衰（）（曹刿论战）4.佣者笑而应曰（）（陈涉世家）四、复习“然”1.“然”用作代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：然后知生于忧患，而死于安乐也（生于忧患，死于安乐）2.“然”用作连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎（陈涉世家）然侍卫之臣不懈于内（出师表）3.“然”用作形容词，译作“对的”、“正确的”。如：吴广以为然（陈涉世家）4.“然”用作语气助词，分三种情况：（1）用在形容词之后，作为词尾，译作“地
8、”。如：杂然相许（愚公移山）（2）用于词尾，译作“的样子”。如：望之蔚然而深秀者。（醉翁亭记）（3）用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如然”“若然”格式，相当于“的样子”、“好像似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（核舟记）五、复习“则”(一)用作连词，主要有以下三种情况：1.表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。如：学而不思则罔，思而不学则殆。（八则）2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者
9、，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）3.表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。如：余则缊袍敝衣处其间。（送东阳马生序）问之，则曰：“吾祖死于是”（捕蛇者说）至则无可用（二）“则”用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）练一练解释句中“则”字的意义和用法：1.非死则徙尔（）（捕蛇者说）2.向吾不为斯役，则久已病矣（）（捕蛇者说）3.欲速则不达（）4.万钟则不辩礼义而受之（）（鱼我所欲也）六、复习“乃”（一）作副词。有三种情况。1表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。（狼）2表
10、示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家）3表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）4用于判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）（三）作代词，译为“你、你的”。如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿）练一练解释句中“乃”字的意义和用法：1. 断其喉，尽其肉，乃去（）（黔之驴）2. 2.乃大惊（）（桃花源记）3.太祖乃悟，卒用其人（）（赵普）4.乃重修岳阳楼（）（岳阳楼记）5.陈涉乃立为王（）（陈涉世家
11、）七、复习“以”(一)“以”用作介词，有三种情况：1介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”表目的，“用来”。）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家）2介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（得道多助，失道寡助）以残年余力，曾不能毁山之一毛（愚公移山）以天下之所顺（得道多助，失道寡助）小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）3表示动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如
12、：屠惧，投以骨（狼）太医以王命聚之（捕蛇者说）故临崩寄臣以大事（出师表）(二)“以”用作连词，有三种情况：1表示目的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。如：意将隧入以攻其后也（狼）以光先帝遗德（出师表）属予作文以记之（岳阳楼记）2表示结果，可译作“以致”、“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（出师表）以伤先帝之明（出师表）3“以”有时相当于连词“而”。如：黔无驴，有好事者船载以入（黔之驴）(三)“以”用作动词，可译为“认为”。如：一儿以日初远（两小儿辩日）愚以为宫中之事（出师表）皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）(四)“以”用作副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。如：固以怪之
13、矣。（作副词，通“已”，译为“已经”）陈涉世家练一练解释句中“以”字的意义和用法：1.先帝不以臣卑鄙（）（出师表）2.策之不以其道（）（马说）3.属予作文以记之（）（岳阳楼记）4.以伤先帝之明（)（出师表）5.可以为师矣(）（八则）八、复习“于”介词“于”的用法主要有五种：1.表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。如：舜发于畎亩之中百里奚举于市（生于忧患，死于安乐）公与之乘，战于长勺（曹刿论战）此所谓战胜于朝廷（邹忌讽齐王纳谏）2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（愚公移山）故天将降大任于是人也（生于忧患，死于安乐）每与臣论此事，未
14、尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）3“于”表示被动，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。4.“于”表示时间，可译为：“到”。如：积于今六十岁矣。（捕蛇者说）5.“于”表示比较，可译为“比”。如：苛政猛于虎也。（捕蛇者说）使人之所恶莫甚于死者。（鱼我所欲也）练一练解释句中介词“于”的意义：1.管夷吾举于士（）（生于忧患，死于安乐）2.箕畚运于渤海之尾（）（愚公移山）3.所欲有甚于生者（）（鱼我所欲也）4.吾祖死于是（）（捕蛇者说）5.有求于我也（）（邹忌讽齐王纳谏）九、复习“焉”1.焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（愚公移山）2.“焉”用作句末语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气）（曹刿论战）寒暑易节，始一反焉。（
