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1、【MeiWei81-优质实用版文档】初中文言文虚词考纲第一部分：要求掌握虚词之、其、而、以、则、乃、于、乎、焉、然、也、者、且【MeiWei81-优质实用版文档】1、【之】（一）代词初中文言文常见虚词1作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”“它（它们）”。格式：动词+之。“之”作为前面动词的宾语。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）忽啼求之。借旁近与之。（伤仲永）2代事，可译作“这件事”。子墨子闻之。（公输）肉食者谋之。（曹刿论战）3这，此。如：以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）（愚公移山）
2、有良田、美池、桑竹之属。（桃花源记）忠之属也。（曹刿论战）为楚造云梯之械。（公输）（二）助词1结构助词，译为“的”，有的可不译。格式：定语+之+名词/名词性短语。如：予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战）见藐小之物必细察其纹理。故时有物外之趣（童趣）2结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。格式：主语+谓语+名词+之+动词（形容词）。如：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（隆中对）予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（公输）岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语）3音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：公将鼓之。（曹刿论战）久之，目
3、似瞑，意暇甚。（狼）怅恨久之。（陈涉世家）4结构助词，是宾语提前的标志。格式：名词+之+谓语动词/介词。如：何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有？（公输）5结构助词，是定语后置的标志。格式：名词+之+形容词。如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（岳阳楼记）马之千里者（马说）（三）作动词，可译为“到”、“往”。格式：之+地点名词。“（某人）去某地”。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉世家）辍耕之垄上。（陈涉世家）2、【其】（一）代词1作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：择其善者而从之，其不善者而改之。（论语十则）人有百手，手有百指，
4、不能指其一端。（口技）屠大署，恐前后受其敌。（狼）有时也译作第一人称代词“我”。2指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：其人视端容寂，若听茶声然。（核舟记）复前行，欲穷其林。（桃花源记）其喜洋洋者也。（醉翁亭记）也可译作“其中的”，后面多为数词。如：其一犬坐于前。（狼）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（为学）虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。（口技）（二）副词放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：其如土石何？（愚公移山）其真无马邪？其真不知马也。（马说）前一个“其”
5、可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（唐雎不辱使命）其恕乎。（大概，也许）（论语）（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（送东阳马生序）3、【而】主要作连词用，可以表示以下关系：l并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：中峨冠而多髯者为东坡。（核舟记）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（鱼我所欲也）酿泉为酒，泉香而酒洌。（醉翁亭记）任重而道远，仁以为己任。（论语）2承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：安陵君受地于先王而守之。（唐雎不辱使命）尉剑挺，广起，夺而杀尉。（陈涉世家）忌不自信，
6、而复问其妾曰。（邹忌讽齐王纳谏）3转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：夫汉魏灭亡，而安陵以五十里之地存者。（唐雎不辱使命）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。（爱莲说）欲信大义于天下，而智术浅短。（隆中对）环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。（得道多助，失道寡助）4修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。如：河曲智叟笑而止之曰。（愚公移山）佣者笑而应曰。（陈涉世家）呼尔而与之，行道之人弗受。（鱼我所欲也）下视其辙，登轼而望之。（曹刿论战）在宋城上而待楚寇也。（公输）5递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记）学而
7、时习之，不亦说乎。（论语）十则4、【以】（一）介词1介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）是以先帝简拔以遗陛下。（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（出师表）扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（后一个“以”）（唐雎不辱使命）以是人多以书假余。（送东阳马生序）2介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：策之不以其道，食之不能尽其材。（马说）以残年余力，曾不能毁山之一毛。（愚公移山）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（孟子二章）3表示动作行为的方式，可译作“把”
8、、“拿”、“用”等。如：屠惧，投以骨。（狼）布衣之怒，亦免冠徒跣以头抢地耳。（唐雎不辱使命）全石以为底。（小石潭记）寡人欲以五十里之地易安陵。（唐雎不辱使命）以衾拥覆。（送东阳马生序）（二）连词1表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：意将隧入以攻其后也。（狼）以光先帝遗德。（出师表）属予作文以记之。（岳阳楼记）无从致书以观。（送东阳马生序）2表示结果，可译作“以至”“因而”。如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（出师表）以伤先帝之明。（出师表）3有时相当于连词“而”。如：近岸，卷石底以出。（小石潭记）黔无驴，有好事者船载以入。黔之驴（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。
9、如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（出师表）臣以王吏之攻宋也。（公输）虽乘奔御风不以疾也。（三峡）5、【则】（一）连词1连词，表示因果。相当于现代汉语的“就”“便”“那么”“于是”登斯楼也，则有去国怀乡。（岳阳楼记）其船背稍夷，则题名其上。(核舟记)春冬之时，则素湍绿潭。（三峡）俟其欣悦，则又请焉。（送东阳马生序）2可是、却（表转折）余则蕴袍敝衣处其间。（送东阳马生序）3连词，表示假设，相当于现代汉语中的“假若”，“如果，那么”（表假设）出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子）（二）副词，1表示肯定，相当于“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2 副词，立即6、【乃】（一）作副词。有三种情况。
10、1表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。（狼）太丘舍去，去后乃至。（世说新语三则）2表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（陈涉世家）3表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（送东阳马生序）见渔人，乃大惊。（送东阳马生序）4用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：乃记之而去。（小石潭记）乃重修岳阳楼。（岳阳楼记）（三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿）7、【于】1表示动作发生的处所、
11、时间，译作“在”“从”。如：公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）子墨子闻之，起于鲁。（公输）2表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（愚公移山）胡不见我于王。（公输）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表）故天将降大任于是人也。（孟子二章）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（五柳先生传）万钟于我何加焉。（鱼我所欲也）3用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：受于人者不至也。（伤仲永）受制于人。4用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。格式：于+动词。如：使人之所恶莫甚于死。（鱼我所欲也）皆以我美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）5表原
12、因，可译为“由于”“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（孟子二章）8、【乎】（一）用作语气助词。1表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。如：大王尝闻布衣之怒乎？（唐雎不辱使命）然，胡不己乎？（公输）此不为远者小而近者大乎？（两小儿辩日）2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。如：学而时习之，不亦说乎？（论语）王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）孰为汝多知乎！（两小儿辩日）3表测度或商量语气，相当于“吗”“吧”。如：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家）日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）4表示感叹语气，用于感叹句或祈使句，相当于“啊”、“呀”等。嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（陈涉世家）呜呼！孰知赋敛
13、之毒有甚是蛇者乎！（捕蛇者说）（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁亭记）颓然乎其间者，太守醉也。（醉翁亭记）（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（庖丁解牛）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（赤壁赋）9、【焉】1疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石。（愚公移山）湖中焉得更有此人。（湖心亭看雪）2句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉。（曹刿论战）3代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉。（伤仲永）4兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：不复出焉。（桃花源记）天倾西北，故日月星辰移焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉。（共工怒触不周山）夫大国，难测也，惧有伏焉（曹判论战）三人行，必有我师焉。（论语）10、【然】（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：父利其然也。（伤仲永）谓为信然。（隆中对）（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：然足下卜之鬼乎。（陈涉世家）然志犹未已。（隆中对）
