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1、當代女性議題討論 The Issue of Contemporary Female,國立台北教育大學社教系 大學部通識課程選修(一年級) 任課教師:王淑芬 (97-2),壹、 導論：女性主義、性別研究、性別教育與女性主義教學,講題: 一、定義與概念：女性主義（ Feminism）與性別研究 二、性別教育的立場與觀點 三、女性主義教學策略 思考問題: 1.請說說你對國內實施性別教育的看法? 2.你認為重男輕女、男尊女卑、男主外女主內的觀念已消失了嗎?為什麼?,一、定義與概念：女性主義與女性研究,(一)定義（ Feminism） 女性要求享有身為人類的完整權利；即對既有的性別關係挑戰，反抗所有造成
2、女性無自主性、居於附屬、次要地位的權力結構、法律與習俗。女性主義運動絕非只是一場女性向男性爭取權利的鬥爭，而是力圖轉變以男性為中心的文化與社會機制，從而改變社會性別關係，使性別皆能全面發展。,女性主義理論發展之目的： （1）描述性別不平等的現象； （2）以女性的觀點解釋其原因； （3）尋求改善之道，以達到性別平權之目標； （4）思索如何根除宰制和附庸的權力關係，建立性別平等的社會。,（二）性別研究( Gender studies) 1.Gender詞義的轉化： (1)女性的同義詞； (2)視為具有中立、科學的詞語； (3)男女的分隔與區別決定於社會文化所建構的體系，而非男女的生物性（sex）。
3、,2. 女性研究的二種不同立場,立場：接受現有的男女分類和權力的關係。 觀點：男女不同是自然生成，生物決定的。 研究目的：恢復女人在歷史上的自然面目,立場：認為現有性別關係的形成是父權制度宰制下的結果。 觀點：男女不同是社會文化的產物。 研究目的：改變現有的性別關係，以抵制不平等關係的持續。,二、性別教育的立場與觀點,在教育實踐中，對性別教育採取的觀點有三： （一）傳統觀點：性別化教育（Genderize Education） （二）基進觀點：廢除性別 （Gender free） （三）性別敏感觀點 （Gender sensitive perspective）,（一）傳統觀點：性別化教育,贊成
4、觀點：兩性差異決定了社會角色的分工，維繫了社會穩定的功能。 反對觀點： 1.性別角色無可避免的說法，是在合法化男性的支配與限制女性的選擇權。 2.否定性別角色分工是具有效率、功能的說法，社會角色的分配不一定要基於性別。 3.反駁性別角色區隔有利於女性的說法，現今強弱的分界是依男性觀點而論，不能以此限制女性選擇的自由和經驗別的生活經驗。,（二）基進觀點：廢除性別,贊成觀點： 社會性別化的結果，男性支配控制社會的權力與資源。若欲組成正義、自由、安全與公平的社會，則必須廢除性別，使其不再成為決定社會角色的因素。 反對觀點： 1.現行教育制度下，女性已身處不平等的環境中，採取去性別化策略，反而強化性別
5、的不平等。如體育活動的進行和師生的互動。 2.去性別化教學策略的實施，仍存在著困難與風險，如教師是否能忽略性別，令人懷疑，且反而鼓勵女性認同男性的價值等。,（三）性別敏感觀點,目的：在教育活動中，以改變社會不公平的觀念和議題為訴求，使性別角色得以被正確認知。 實踐：性別敏感是較高層次的觀點，它鼓勵人們思索：性別是否在這裡運作？如何運作？採取去性別偏見策略時，有何影響？社會性別歧視的外延效果及有害影響等。 優點：可以打開新洞察力的角度，擴大個人的思考範圍，以改變既有的性別成見，並幫助人們思索性別教育的問題。,性別敏感觀點最早由Jane Roland Martin於1981年提出，主要是針對有識之
6、士(educated person)之討論而來。其論點為(1)個人性別不能決定其社會功能角色的扮演；(2)教育課程不能只注重半個社會過程(如傳統人文課程)而忽略其他社會過程之重要性(如對世界和他人關心 人際關係了解等) ；(3)在課程內容上，要認清各項知識的限制及性別偏見的運作等。,三、女性主義教學策略,(一)重視學生的經驗與發聲 從學生的生活經驗和社會議題取材，以鼓勵學生表達意見及促成發聲。另藉由多元文化（包括階級、性別、種族、地域等）觀點的討論，促使學生了解異己經驗，並學習用不同的角度來看待自己的經驗。,（二）合作與分享,教學活動以小組方式進行，藉由合作學習促成姊妹情誼（sisterhoo
7、d），為共同的抗爭行動鋪路。,（三）權威的再思,教師應破除權威以促成學生發聲，並達成跨越差異的溝通。另當主流意見或強勢語言主導課堂的討論時，教師則需善用權威適時介入作澄清。,（四）強調批判式的學習,質疑並批判現存的性別關係。除了揭發宰制性的霸權謊言與迷思以外，傾聽他人的經驗 ，或是發展出自我論述，以培養獨立批判思考的能力。,（五）重視主動學習,教師是知識的催生者，應協助學生創造屬於自我的意義，而學生也有責任為自己增能（empowerment），成為主動學習的人，並具有性別意識。,四、結論,（一）1986年，四位美國大學教授完成女性學習的方法（Womens way of knowing）一書，提
8、到女性在以下方面感到無力： 1.在表達或認為自己是權威。 2.在公眾場合表達意見，別人會傾聽。 3.贏得別人對她想法、觀念的尊重。 4.在工作上得以充分運用其能力與訓練。,他們還指出：在男性支配設計的教育環境中成長，女性很少注意到自己也可以擁有獨特的學習與認知世界的方式，如遭遇困難時，她們通常不去追查根源，而是懷疑自己的智能。(請參蔡美玲譯，對抗生命衝擊的女人：女性自我、聲音與心智的發展(台北：遠流，1995) 例如：女性常覺得數理科目較為困難而自動選擇文組。或面對電腦科技時，常放棄更高層次的學習與挑戰等。,（二）女性為了要符合男性中心的價值體系，而放棄了自我的體驗與認同，讓自身與自我分離，成
9、為一個不完整、不統一的個人。但若不想認同男性的價值，與自我疏離，則必須在現實中不斷地掙扎、奮鬥，但那是一條孤獨，似無終點的道路。 例如：你是否害怕追求卓越與成功？周圍的人大多支持女性更上一層樓嗎？你敢於做一個突破傳統的人嗎？,批判思考(請自擇1題作答) 1.台灣教育環境中存在哪些對女性不友善的現象？請舉例說明? 2.你認為女性很少在數學、自然科學領域功成名就的原因為何? 3.如果可以選擇，你會選擇當男性、女性，還是其他性別？為什麼？ 4.針對台灣三低的性別圖像:生育率低、勞動參與率低、薪資低，請分別提出最應改善之道?,閱讀及延伸教材:,1.台灣性別圖像 三高三低，中國時報，2006/03/07。 2.五成大專院校教評會 違性別平等法，中國時報，2005/09/26。 3.學校強制裙裝涉違法？教部：將開會討論，中央社，2008/10/09。 4.美學界報告：女性理工學者事業發展仍受限，中央社，2006/09/22。 5.林芳玫等，女性主義理論與流派(台北：女書文化，1996)，頁126自由主義女性主義 (係延伸教材),
