先秦诸子散文第一单元教案

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1、天下有道，丘不与易也【教学目的】 1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解论语反映的主要思想。 2、过程与方法：诵读课文，理清各个章节的内容，把握人物的主要思想，体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。 3、情感态度价值观：引导分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 【教学重点难点】 1、掌握文中重点字词的用法，了解论语反映的主要思想。 2、引导学生通过分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 【教学过程】 一、导入新课 二、先秦诸子散文概论 先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。 三、儒家思想

2、及其论语： 1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即易书诗礼乐春秋。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理诗书等古代文献，并把鲁史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有 3000 人，其中著名的有 70 余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对过与不及。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。”。 2、关于论语 论语，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互

3、谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟大学中庸孟子合为四书。论语共 20 篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。 四、整体感知天下有道，丘不与易也 五、小结：略 六：作业：熟读课文，生字正音并释义 第二课时 教学内容：前三小节、了解论语反映的主要思想 【教学过程】 （一）翻译第一小节 【评析】孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在礼制方面，信服孔子的人很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下，可见对孔子是佩服至极了。 借仪封之口，用“木铎”喻孔子，高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。 （二）翻译第二小节： 【评析】

4、这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。 儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。儒家认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。 孔子就是这样一位身体力行者。所以，他感到自己有一种社会责任心，正因为社会动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，以天下为己任，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。 （三）翻译第三小节： 【评析】：既有接舆对孔子品格的尊重，又有对孔子人生选择的讥嘲；既有对孔子的最后规劝，也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。 表现隐士对现实的不满，也表现孔子对隐士的尊重。 三、小结：略 四：作

5、业：习题二 第三课时 一、朗读并翻译第四小节 四体不勤，五谷不分：一说这是丈人指自己。分是粪；不，是语气词，意为：我忙于播种五谷，没有闲暇，怎知你夫子是谁？另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤，五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为，子路与丈人刚说了一句话，丈人并不知道子路是否真的四体不勤，五谷不分，没有可能说出这样的话。所以，我们同意第一种说法。其实，本章的要点不在于此，而在于后面子路所作的总结。即认为，隐居山林避世是不对的，老丈与他的儿子的关系仍然保持，却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。 二、朗读并翻译第五小节： 【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”，

6、这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。 三、思考问题。 1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。 知道时代不太平，难以实现心中的理想，但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心礼。 孔子的人生态度：积极入世；勇于担当；以天下为己任；知其不可为而为之 2、讨论完成课后联系四：小结： 选文展示孔子主张入世救国，以改变天下为己任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。 五：作业 ：写一篇 600 字的文章谈谈你是如何认识孔

7、子“知其不可而为之”的精神的。 （孔子，文天祥，史可法，布努诺，西西弗斯，注意不同侧面）六、板书：略当仁，不让于师教学目标： 1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识，进一步提升学生阅读文言文的能力。2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。 3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。 教学重点： 1、积累重要字词，丰富自身语库。 2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。 教学难点： 对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。 第一课时 教学过程： 一、导入新课 作为学生，一年到头几乎天天都要跟老师打交道。相信大家都非常关注自己的老师（他们的言行举止、他们跟同学之间的关系等）。因此，大家也一

8、定非常关心：孔子这位被誉为“万世师表”的人是怎样对待他的弟子的呢？孔子的弟子们又是怎样评价老师的呢？ 二、通读全文 13 章，把这些内容作一简单分类。 一）、学生对老师的评价和推崇类。 课文第 1、2、3。 二）、孔子对弟子的评价和感情类。 课文第 9、10、11、12、13。 三）、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。课文第 4-8 三、学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。 1）阅读第 1、2 则，结合注释，自己疏通。 教师明确： 1，重要实词问题：毁、逾、伤。知、阶、邦家。 2，虚词及若干句式的翻译：无以为也 （无以：犹言“无用”，不要。“以”不易作确解，就不必解释了。）

9、 仲尼岂贤于子乎 （于：比） 如之何其可及也 （如之：像这样，或不译。其：副词，加强语气，无实义。）2），阅读第三则，自己疏通文意。 教师明确： 1，几个熟语理解好并积累应用：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，循循善诱。 2，“博我以文，约我以礼”，主要是翻译时，注意动补句式。 3，这则内容有三：高度评价老师，也是用比喻的手法；老师是怎样教导自己的；叹息自己与老师的差距。 第二课时 教学过程： 一，温习上一节课的内容。读一读语录，理一理思路。 二，学习第二部分“孔子对弟子的评价和感情类”。 阅读 913 则，学生结合注释疏通文意。第 10 则略过不看。 教师明确： 1，这几则里面，有几个

10、后世常用的惯用语，注意积累： 箪食瓢饮，不堪其忧，不改其乐，命矣夫，斯人也而有斯疾也。 2，注意“非夫人之为恸而谁为”这个特殊句式的理解。三、学习第三部分“孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力”。 学生朗读，疏通第 48 则。 教师明确： 1，理解好以下字词： 若，诲人不倦，当仁不让，割鸡焉用牛刀，莞尔一笑，子路不说，矢。 2，语意略说： 反思: 知之为知之，不知为不知【教学目标】 知识与能力: 了解选文内容，积累文言字、词、句。 过程与方法: 联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧。 情感态度与价值观： 感受圣人情怀，领会学习孔子的生存智慧，提高品性修养 【教学重点难点】

11、 重点：学习和掌握重点字、词、句。 难点：联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧。 【教学方法】诵读法 导读法 讨论法 【教学过程】 一、 导入新课： 人世间的智慧有很多种。孔子的智慧不是解析“11 为什么等于 2”的那种智慧，不是关起门来冥思“世界为什么存在”“世界是由什么东西构成的”等形而上问题的那种智慧。孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实生存的智慧。今天，我们一起来领略一下孔子的生存智慧。 二、朗读并试背诵课文，复习本课基础知识。 三、品读课文 ，感悟人生。 把学生分为四组，分别对应下列一个问题，分组讨论，列举相关事例，完成口头小论文。并请各组代表总结发言。每组发言完

12、毕，教师进行补充总结。 1、选文中 1、2 则是孔子启示人们面对自己的无知的，其观点是什么？ 2、选文 3、4、5 是关于哪个话题的？ 3、选文 8、9、10 是孔子关于处理政事的思考，大家能从获得哪些启示呢？ 4、剩下的 6、7、11、12 则分别是从哪个角度来其实人们的呢？ 教师总结 1：聪明的人应正视自己的无知，并努力解决问题以减少自己的无知。知道就是知道，不知道就是不知道，应实事求是，而不能胡乱猜测，妄下结论。教师总结 2：历史上知错能改，善于纳谏的事例很多，如：唐太宗、刘邦等等。 教师总结 3：做事要循序渐进，不能贪快，俗话说“心急吃不了热豆腐”“一口吃不了个大胖子”等；“竭泽而渔”

13、“焚林而田”。 教师总结 4：严以律己，宽以待人 四、课堂小结： 孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。让我们汲取先贤的生存智慧，走好自己的人生之路！ 五、布置作业： 整理本文所涉及到的话题，就自己感兴趣的话题搜集相关素材，完成一篇 300 字左右的小论文。有能力的同学可以多整理几篇。 【教学反思】 孔子的智慧体现在现实社会中。这节课设计为讨论课，让学生结合自己的生活经验、联系现实进行解读。本文涉及的话题很多，故分组讨论，充分调动学生的积极性，尽量让每

14、一个学生有发言的机会。很多同学都能够深入思考，踊跃发言，所举事例论据典型充分。互相讨论交流，这既锻炼了他们的口语表达能力，同时也丰富了知识，扩大了视野，为写作积累了大量素材。课后的小论文让他们及时巩固了课堂内容，为提高写作水平奠定了良好的基础。不足之处是本堂课容量较大，同学们发挥较充分，所以内容没有按时进行完，以后会特别注意课堂容的安排。 论语己所不欲，勿施于人一、教学目标 1、积累文言基础知识，逐步培养阅读浅易文言文的能力。 2、了解儒家思想的核心概念“仁”的具体确切的含义 。3、了解本文的写作特色。体会论语中“仁”的思想主张的道德价值观，并用它来指导我们的生活。 二、教学重点 1、翻译选段

15、。 2、整理文言知识。 三、教学难点 理解孔子理想人格的核心“仁”。教学过程 （一）导入新课 （二）整体感知 1、教师范读，学生听读，标准字音，听清断句。 2、学生自由诵读三遍后齐读一遍。 3、和学生一起明确文言知识并且翻译文段。 （三）文本解读： （1）文章中有几个向孔子请教有关仁的问题？文章中有几个人阐述了对仁的看法？ 明确：有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、樊迟、子贡。有两个人阐述了对仁的理解，即孔子和曾子。 （2）我们节选的小标题是“己所不欲，勿施于人”，这句话是什么意思呢？请大家联系自身生活，谈一谈生活中哪些事情和这句话是相联系的。 （尽量使用实例） （整体感知文本） 教师点拨： 从大

16、家的讨论中，我们大致可以知道，这其实是一种“推己及人、宽以待人”的生活处世方式，生活中只要多一点换位思考，多一些宽容，那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 （3）“己所不欲，勿施于人”，在本章节中孔子究竟要告诉我们哪些关于“仁”的内容呢？请大家根据一下三个问题的提示在文中找出相关的句子（重点句）。 （筛选整合文中信息） A、什么是仁？ B、怎样做才能达到“仁”? C、施“仁”之后会怎么样？ （5）教师和学生共同概括： A、什么是仁? 明确：克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立而立人，己欲达而达人。 B、怎样才能达到仁？ 明确：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。