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1、赤壁赋 苏 轼,宠辱不惊,笑看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒,苏东坡，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人（今四川眉山县人）。北宋文学家，书画家。,苏轼在文学艺术领域的成就 词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风， 与辛弃疾同为豪放派的代表，合称“苏辛”。 诗歌：提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄傲， 与黄庭坚并称为“苏黄”。 散文：宋代古文运动的领袖，为“唐宋八大家” 之一，与欧阳修并称为“欧苏”。 赋：把古文引进赋体的创作，他的赤壁赋 与欧阳修的秋声赋同为文赋的代表作。 前赤壁 赋代表了文赋的最高成就。 书法：擅长行书、草书，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家”。 绘画：是文人画的开创者之
2、一，有枯木怪石图、竹石图等传世。,“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。” 林语堂苏东坡传序,成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，
3、一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 余秋雨东坡突围,“尸骨”未寒,苏轼轶闻,一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”,东坡吃草,闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？。”小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”,东坡肉,东坡帽东坡巾,黄州惠州儋dn州,自题金山画像,苏轼,问汝平生功业，,身如不系之舟。,心似已灰之木，,去世前两个月所写,自嘲政治事业的无成。苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与
4、司马光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。,苏轼生平的逆境,第一次是岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州，一住四年。 第二次是在岁时被贬 往惠州，岁时贬至儋州，到岁才遇赦北归，前后在贬所六年。,背景介绍： 北宋元丰二年，苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案“被加以诽谤朝廷的罪名，（御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的杭州纪事诗做为证据，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人
5、，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏。）被捕入狱。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。,逆境中的创作,黄州被贬时期却是他创作中的一个高峰。,散文前后赤壁赋， 诗寒食雨二首，词念奴娇赤壁怀古等名篇都创作于此时。）,苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。由于屡遭贬斥，作品往往
6、流露出达观放任，忘情得失的思想。,宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。,一度下狱， 三度贬官。 命运多舛， 生活坎坷。 但他 既没有像贾谊那样“抑郁而终”， 也没有像陶潜那样“归隐田园”。 为什么？,作者的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊 佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往 道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和,儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统
7、一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。,面对灾难性命运，苏轼持什么样的人生态度？,以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。,积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安,穷则独善其身 达则兼济天下,赋 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。有时虚设主客阐述观点。有古赋,俳赋,律赋,文赋.,赋,大赋（汉） 以铺张渲染为能事，排列许多怪异生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。 小赋 抒情咏物,骈赋（魏晋南北朝） 受骈文影响，讲究对仗工整。 律赋（唐） 科举中写赋，按照诗歌声律，除句式对偶外，还限制用
8、韵，规定平仄配合，音律谐和。 文赋（宋） 打破声律限制，加入散文特点。,一、给下列画线的字词注音,1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏尊（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ） 9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,一层：夜游之乐 1泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐） 二层：乐极
9、悲来 2饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲） 3慨叹人生，苦短失意 （悲） 三层：因悲生悟 4苏子作答，妙语解颐 （转喜） 5主客尽欢，忘情尘世 （乐）,结构,情感,阅读翻译,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上波浪不起。我端起酒杯劝客人们喝酒，吟颂“明月”诗歌中“窈窕”这一篇章。一会儿，月亮从东山上升
10、起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船到处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是多么浩瀚啊，我们像凌空驾风遨游，不知道船将要停在何处；多么飘然恍惚，我们像遗弃尘世，独立长空，飞升成为神仙。,要点明确,壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下/清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天/纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,一层：交代时间、地点、人物，为下文主客问答做铺垫；,所见景 所为事,静、轻、明、阔,饮酒 诵诗,所感：如仙,本
11、段情感基调：乐,游,清风徐来,水波不兴,月出,白露,水光,遗世独立 羽化登仙,景,事,情,夜游赤壁乐,于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹zho兮兰桨 ，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。“客有吹洞箫者 ，倚歌而和h之。其声呜呜然 ，如怨 ，如慕 ，如泣 ，如诉 ，余音袅袅 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠l妇。,这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江水啊，迎着江面浮动的月光逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，盼望着美人啊，在天边遥远的地方。”有位吹洞箫的客人，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，像怨恨，像思慕，像哭泣，又像倾诉
12、；余音婉转悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。,于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨 ，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。“客有吹洞箫者 ，倚歌而和之。其声呜呜然 ，如怨如慕 ，如泣如诉 ，余音袅袅 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。,情感由乐到悲的转折点,运用排比、比喻、通感、夸张的手法渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声、情写得形象生动、具体可感。通过箫声的悲凉传达出作者内心的悲凉，使行文由乐转为悲，引起下文主客问答的议论。,情感基调：由乐转悲,先写歌声，后写箫声,乐,歌,箫声,怨 慕 泣 诉,乐极生悲,
13、文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？,（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。,词中的“美人“指什么?歌词表达主人怎样的情怀？,明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。,苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀 ，乌鹊南飞 ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 ，东望武昌 ，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江
14、陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾酒临江 ，横槊赋诗 ，固一世之雄也 ，而今安在哉？,我听后觉得忧愁凄楚，整了整衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么声音这样悲凉呢？”客人回答说：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹孟德的诗句吗？从这向西望是夏口，向东望是武昌，山水连接盘旋，树木茂密，一片苍翠繁茂的样子，这不正是曹孟德被周瑜围困击败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，沿长江东进的时候，战船千里相连，旌旗遮天蔽日，他面对长江畅饮，横握长矛吟诗，本是一世英豪，如今又在哪里了呢？,况吾与子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾
15、，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。,何况我和您在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾作伴，与麋鹿交友，驾着一叶小舟，端着酒杯互相劝酒，我们将入蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望挽着仙人飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨通过洞箫的余响寄托给悲凉的秋风。”,请概括第三自然段的内容,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。,本段主要采用了什么表达方式？,主客问答的方式（叙） 抚今追昔，畅述对天地人生的感触（议）,苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀 ，乌鹊南飞 ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 ，东望武昌 ，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾酒临江 ，横槊赋诗 ，固一世之雄也 ，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。”,英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者,天地阔远
