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1、福建省两校福建省两校 20182018 届九年级语文上学期第二次联考试题届九年级语文上学期第二次联考试题 一、积累与运用（21 分） 1请根据提示填写相应的古诗文：（12 分） 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？ 。 （辛弃疾 南乡子登京口北固亭有怀 ） 酒困路长惟欲睡， 。 （苏轼浣溪沙 ） 塞下秋来风景异， 。 （范仲淹渔家傲 秋思 ） 江城子 密州出猎抒写苏轼渴望再次得到朝廷重用的句子是 “ ， 。 ” 赢，都变做了土， 。 “刘备三请诸葛亮”的故事耳熟能详，用出师表中的话来说，就是：“先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈， ，咨臣以当世之事。 ” 莫道不消魂， ， 。 诸葛亮出师表中陈
2、述自己临危受命的千古名句是 ， 。 2.下列作家、作品搭配有误的一项是( ) （2分） A、 故乡鲁迅呐喊 B、 我的叔叔于勒莫泊桑短篇小说集羊脂球 C、 不求甚解丁肇中现代作家 D、 孤独之旅曹文轩草房子 3.有关传统文化常识，下列说法错误的一项是（ ） （2分） A.元宵节又称正月半、上元节、灯节。元宵节习俗有赏花灯、猜灯谜、包饺子、迎厕神等。 B.中秋节又称团圆节，农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。中秋节习俗有 赏月、祭月、观潮、吃月饼等。 C.有关春天的节气有：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 D.古代术数家拿十二种动物配十二地 支：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、
3、巳蛇、午马、未羊、 申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 4.阅读下面的文字，按要求作答。（5 分） 语文学习是一次旅行。在旅（ ）行中，你背起行囊，寻 m（ ）春天的踪迹， 泛舟科学的海洋，采集民风民俗，漫步古代诗苑 在旅行中，你将观看黄河颂的雄壮旋 律，追寻丑小鸭变成白天鹅的苦难历程，瞻仰“两弹”元勋邓稼先的光辉形象。这样的旅行， 让你留恋不止，忘了回去。 （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 寻 m （ ）旅行（ ） (2)文段中处的标点符号应是 （3）用 ( 成语)替换文段中画横线处的内容，使语言更简洁。 （4）文段中画波浪线的句子是病句，请你将正确的句子写在横线上。 二、阅读（69 分） （一）
4、阅读下面 古诗，完成下列各题。 （5 分） 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 5.“五十弦翻塞外声”中的“翻”改为“弹”好不好？为什么？（2 分） 6.“为陈同甫赋壮词以寄之”中的“壮”体现在哪些地方，请结合作品加以解释？（3 分） （二）阅读下文，完成文后各题。(16 分) 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
5、行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国 外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 生于忧患，死于安乐 ） 【乙】上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后 臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。 ”上曰： “玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸 乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。 ” 【注】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的状态。忽
6、：不注意， 不重视。 （选自资治通鉴唐纪 ） 7. 解释下列句子中加横线的词。 （4 分） （1）劳其筋骨 ( ) （2）困于心衡于虑而后作 ( ) （3）创业与守成孰难 （ ） （4）征与吾共安天下 （ ） 8. 下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（ ） （3 分） A故天将降大任于是/人也 B. 然后/知生于忧患/而死于安乐也 C莫不/得之于艰难 D. 玄龄与吾/共取天下 9. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 （4 分） （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）然创业之难，既已往矣。 10.甲文开头连用六个排比的作用是什么？（3 分） 11.【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，
7、请结合选文简要分析。 （4 分） （三）阅读下文，完成文后各题。(12 分) 做个自尊自爱的人（高深） （1）自尊自爱的人不可不读庄子。 （2）庄子是我国古代的圣哲。他在靠编草鞋度日的贫困处境中，心胸却出奇的博大，向往的是 大鹏振翅翱翔于九万里碧空。当诸多圣贤在那里没完没了地向君王和诸侯们说教怎样“治人”的时 候，庄子却背对君主面向大众，虔诚而又恳切地劝告平民百姓如何自救与解脱，如何在一片喧嚣中 保持心灵的淡泊与宁静，如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱，以不丧失人的本 性。 （3）自尊与自爱是一个人生存和成功的最雄厚的资本；也是作为一种到达理想境界和成就一切 伟大事业的力量源泉。
8、自尊更多是从“尊重别人”那里获得的赠品；自爱则是从自己一生实践中结 的果实。自爱不仅仅是爱自己的身家性命，尤其是爱护自己的声誉和品德。不论是在众目睽睽之下， 或是自己一个人独处，都能以很高的品格管束自己，不与任何卑劣的事情挨边，不可告人之事不为， 这便是一个人从内到外坚守着自爱。 （4）生活中有无数陷阱和深渊，不自尊自爱的人，将掉入自己给自己设下的最可怕的陷阱和深 渊。那些贪官们是典型的不知自尊自爱的人。由于早些年的某些业绩或才华，或是由于曾经做过某 些有益于人民的事情，赢得了人民的爱戴，让他们去掌握一定的权力，可是他们自己并不真正爱戴 自己，突出的表现是：个人欲望膨胀，无限放大一己之私，为金
9、钱敢于铤而走险，贪赃枉法，索贿 受贿，成捆成捆地捞钱，吞噬人民的血汗，结果落个身败名裂。难道这“陷阱”“深渊”不都是他 们自己给自己设下的吗？ （5）“深爱自己者将无敌。”爱自己的人总是那些能正确认识自己的人。例如对待权力，他们总 是能认清自己到底有多大权力，是谁给的权力，要用这些权力去做什么事情，为谁去谋福祉。但是 能完全做到这一点是很难的。英国记者，文学家切斯特顿在正统一文中说：“一个人可以理解 宇宙，但永远无法理解自我；自我要比任何一颗星更遥远。”人苦不自知呀。贪官们就是不自知手 中的权力是人民给的，因此不为人民干好事，反而干坏事。对这些不自知也就不自尊自爱的权力者， 人民不仅要收回权力
10、，而且要给他们严厉惩处。这就叫做“不知自爱反是自害”。 （6）自爱是叫人严于律己，爱护自己的人格、名誉、地位，从而使自己自觉、自制、自尊、自 重、自强，直至达到人生的崇高境界。但是自尊自爱应杜绝“过度”，不要忘记了尊重别人和爱别 人，尤其不要把自尊自爱与“自私”混同了。自尊自爱不是要你把自己看得比谁都高贵，比谁都完 美，比谁都有功劳，比谁都了不起。一个真正懂得自尊自爱的人，也必然懂得尊重人和爱人。 （7）爱自己的人首先是那些战胜自己的人，战胜自己的私心，用爱心的甘泉去灌溉所有焦渴的 土地。“爱我”与“忘我”是辩证的统一。一个人只有在忘却自我的时候，才可能全心全意地服务 于社会，有益于人民。这种
11、“服务”和“有益”自然会赢得社会与人民对你的尊重和爱戴。所以说 想让别人尊重你，必须先尊重别人；想让别人爱你，必须先爱别人。自尊和尊人，自爱和爱人，看 来像是两回事，实际上是一回事。 12.本文的中心论点是什么？（3 分） 13.文章开头推荐阅读庄子，有何作用？（3 分） 14.第（3）（4）两段用了什么论证方法，有什么作用？（3 分） 15.下面两则材料中的人物的生活态度是否适合给本文做论据？说说理由。（3 分） 【材料一】种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。不足惜，但使愿无违。陶 渊明归园田居（其三） 【材料二】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
12、。宋濂 送东阳马生序 答： （三）阅读下文，完成文后各题。(19 分) 我的童年才是真正的童年（于谦） 说到童年，我觉得在玩儿这方面，现在的孩子很可怜，太单调。除了到商场买玩具，就是 在电脑上玩游戏。都说这些能锻炼儿童的动手能力，开发智力，可我一点都没有看出来。那些沉迷 于电脑网络游戏的孩子不单智力没见开发，反而越玩越傻，甚至分不清现实和虚拟世界。我小时候 的生活，那才是孩子应该过的童年生活。 记得我八九岁时，院儿里有个大哥哥迷上钓鱼，每天早出晚归，回家时总能带回几尾活蹦 乱跳的鲜鱼。到家后，拿盆放水，收拾工具，而家中的爷爷奶奶则忙着择葱、切姜、剥蒜、点火， 一边忙活儿一边津津有味地听他讲述上
13、鱼的过程。不一会儿，一盆香喷喷的侉炖鱼就端上了桌，随 之张罗着拿碗拿筷子准备吃饭，同时还不忘打发孩子给邻居送上几块鱼肉尝尝鲜儿。这时的小院欢 腾了，各家各户都来道谢，嘴里夸奖着老奶奶炖鱼的手艺，手里奉上自家的特色菜，之后每家都把 小桌放在门前或葡萄架下，全院的人像一家人一样，吃着、喝着、聊着、乐着，那景象是现在住在 楼房里的孩子想象不出来的。而在当时我认为这一切的美好都是钓鱼带来的，那就学学呗! 山东省 平邑县兴蒙学校李传鹏输入 那时不像现在，什么东西都将买。自己动手制作玩具的过程也是玩儿的一部分，而且使重 要的一部分，它能让你对这个游戏更加了解更加期待。我的第一条鱼线就是姥姥被子用的粗棉线，
14、 用塑料泡沫中的颗粒穿在棉线中间做了一个七星漂儿，废牙膏皮卷成卷儿当铅坠，找邻居大哥要了 一个旧鱼钩绑在线上。就剩鱼竿是个问题了，我特意跑了很远的路到郊区蔬菜大棚找了两根搭豆架 用的细竹竿，把线绑在竿头，我的第一套钓具就这样拼凑成功了。 【A】和一小块面，倒点儿白酒，滴几滴香油，做成鱼饵。在自行车上绑上鱼竿，我迫不及 待地出发了。玉渊潭公园有离家最近的水面，骑车大概要一小时。路上脑子里不想别的，一心只想 尽快把钩儿扔到水里，幻想着钓到鱼那一刹那的感觉。车骑得飞快，来到湖边。我支好车，拿起竿 儿，挂上食儿，【B】哪儿管什么风线长了、水线短了、浮力大了、铅坠重了，扬竿甩线，先扔下 去再说。说也奇怪
15、，傻小子睡凉炕，全凭火力壮;越是棒槌越和牌别看不会钓，扔下去鱼就吃 食儿，抬起竿儿就有鱼。不管是窜钉儿、麦穗儿还是小虎头儿，一竿儿一条，虽然个儿都不大，但 对我这个初学者来说那简直是意外的惊喜，收获颇丰，不到半小时，把我忙活了一脑门子汗。 正忙得不可开交，就听得身后坡上有人喊我，转身看时，一个男的，四十多岁，推着自行 车站在那里朝我招手。没看我这儿正上鱼吗!我不情愿地放下鱼竿，走上坡岸一问才知道，来人是 公园管理处的，我被告知这地方不是公园的钓鱼区，严禁钓鱼，违者罚款。我傻眼了，谁知道还分 钓鱼区和非钓鱼区呀!到这时我才看到岸旁立着“严禁钓鱼”的牌子，无奈只得拉下脸来跟他对付。 求爷爷告奶奶，好话说了一箩筐，他看我是个孩子的份儿上，破鱼竿也没有什么没收的必要，最后 的处理结果还真不错竿儿撅折了，鱼也放了，最可乐的他撅竿儿的时候让鱼钩把自己的手狠狠 地钩了一个大口子!该!谁让你撅我竿儿来着!可能是他也觉得这事儿弄到这份儿上挺没劲的，撅完 竿儿看都没看我一眼，蹬上自行车回家上药去了。 说实话，撅竿儿、放鱼，一点儿都没有影响我的好心情。那竿儿虽说是我自己做的，但真 的没有什么保留价值，那鱼他不放我也得放，拿回家不能养也不能吃，还能看着它们死吗?所以
