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1、校园廉洁文化征文小学校园廉洁文化征文小学分享给大家，希望本人的用心能给您带来帮助。千里之堤，溃于蚁穴;百年教育大计，功在廉洁诚信。放眼古今，有了诚信，商鞅能够顺利变法，齐桓公能成就春秋霸业，徐虎能在平凡的岗位上发出耀眼的光芒。曾经听过这样一句话：“要看一个国家的文明程度如何，最好到她的学校里去看看。”学校虽是一片净土，也只有经过辛勤耕作，方能收获硕果，开拓前进。廉洁诚信，社会之基石，国家之根本。有人说，反复发生的问题要从规律上找原因，普遍发生的问题要从体制机制上找原因，高校的廉洁诚信种种弊象难道说是社会发展的必然规律?撇开前因后果，抛开哲学思绪，这样普遍的问题是可以得到遏制甚至杜绝的。值得庆幸
2、，大环境是积极乐观的，体制机制便不会动摇，学校的职能依然存有整风之效。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”倡廉倡信工作的成效，取决于制度的制定，更取决于制度的执行。学校之大，脱离不了“教师”、“学生”二词，利益的权衡扭曲了两者与学校之间的正当关系，道德的天平得不到校准，制度之手可以取而代之，且管是人类灵魂的工程师，还是祖国未来的花朵。解铃还须系铃人，制度管不住人心，但行动却是人心的反应，制度先行必可引发对人心的思考，道德的评判。学高为师，身正为范，“师”和“范”是分不开的。培养的学生得先学会做人，再学会做事，所以教师在学校这熔炉里得修德修行，诚信于学生而后得到学生的诚信所待。正如陈毅元帅
3、曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”但他清楚“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。若无学生，教师岂能“独站讲台，一任才华展”?抓住诚信，授人以渔，毕竟师人方能为人师!“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”学校不是撒娇淘气的摇篮，而是知识的练兵场，是道德的熔炉，社会需要的是色泽明亮、经久耐用的钢，不是不成刚的铁。人无信不立，社会需要廉洁，学校更离不开诚信，“万般皆下品，唯有读书高”，道出了高等教育的内涵，诚信道德的修养决定学问的高度，归真而言，钱老那深邃的言语“人才首先是有道德品质，其次才是专门家”发人深省啊!自古以来，很
4、多人就把“出污泥而不染，濯清涟而不妖”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人，这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则，在我们这个社会中，要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象，与大多数老百姓都没什么关系，对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然，仔细想想那些腐败的人，如果从小就可以受到良好的廉洁教育，长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来，从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。在我看来，廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先,廉洁是美德之一。作为
5、一个官员，不论是官大还是官小，只要廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时，自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高，他的处世态度也能让人们相信他，服从他的安排，那么管理自然就顺利多了，廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应,当每一个管理者都大公无私地为人们付出，而不是追求个人利益时，一些人的不良习气也会逐渐消除，物欲横流也会很快被抑制住。换一个角度，来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的，但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的同学来选自己,要不
6、然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊 这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓“义气”造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正，一心为百姓服务，所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收，最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时，一个人在夜晚送给他很多黄金，他同样不要，虽然那人说不会有人知道，但他反驳“天知、地知、你知、
7、我知”让那人愧怍不已，这就是有名的“杨振拒金”的故事。从这个故事中,我体会到:作为一名小学生，更应该向他们学习，廉洁自守，以身作则，做好本职。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。在今后的学习与生活中，我会更加严格要求自己，以“不为穷变节，不为贱意志”为座右铭，廉洁自守、做一名好学生、好公民。古语有云，公生明，廉生威，不贪为宝。所谓廉洁，是指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。在中国教育史上，伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在论语述而中有这样一句话“自行束修
8、以上，吾未尝无诲焉”，孔子一身育人无数，兴办私学有教无类，选择学生不问贵贱。正所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不从，我想，正是因为孔子的廉洁立身，这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。为师当如孔子。要成其为一名合格的人民教师，应该从以下几个方面着手。首先，认清什么是廉洁教育。廉洁教育是一种素质教育，是一种成材教育，是一种关乎公平、诚信和的人文教育。中华民族是个优秀的民族，有着五千年文化历史的民族，早在两千多年前，古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观，到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”，并成为中华的传统美德主要内容。XX年，胡锦涛同志更为我们指明了八荣八
9、耻的社会主义道德取向，这就在规范社会主义道路上，为人们的道德行为划定了一条准则。作为一名人民教师，就更应该把传统的 “礼、义、廉、耻”道德观和社会主义道德取向结合起来，当教师作为一个群体都认清了廉洁教育的历史渊源和现实必要性，整个社会在这个问题的认识上也必然会达到空前的统一。其次，为什么要开展廉洁教育。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”从大的方面而言，治国如此，从小方面而言，做人如此，落实到切实行动中，办学更是如此。教教育不仅仅是知识的积累，更是人格的塑造。教师作为人类灵魂的工程师，其所担负的不仅是对历史的传承，更是对人类将来发展方向是真、是假，是善、是恶，是美、是丑，是强、是弱的不同道路间
10、的抉择，责任可谓大焉。伟大领袖毛主席教导我们：榜样的力量是无穷的。若教师廉洁自律，则学生定然见贤思齐，克己修身，必然大智大勇，必成国之栋梁。反之，则整个教育系统无心治学，贪欲横流，教师之威信扫地，民族之复兴无望矣。一正一反，天壤之别。梁启超少年中国说有云：少年强于欧洲则国强于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。而我少年之繁荣昌盛必赖教师之苦心教育传其知识，廉洁自律塑其人格也。为何开展廉洁教育，其势明矣。再次，如何开展廉洁教育。我想，要开展廉洁教育，主要是坚持不贪、无欲。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，就其本质而言，就是要树立正确的价值观和价值取向。师者，传道授业解惑也，落实到现实生活中，就是培养国
11、家需要和时代需要的人才，作为一名老师，在选择这个行业的时候，就意味着我们把培养人才作为了毕生的事业和追求，而不是追求金钱和利益。欲栽大木柱长天，看到我们亲手培养出来的学生德才兼备，学有所成，为民族复兴的历史使命不懈追求，在风云激荡的国际舞台纵横捭阖，身为人师，其喜莫过于此，通过廉洁教育所得的回报，又何止胜过金钱、物欲千万倍!正确的人生观，正确的价值取向，这才是我们的使命所在，快乐之源。破蛹为师，立廉起航，选择了教师这个行业，我义无返顾，我坚信，在实验中学这片广阔的天空里，我能打开自己人生崭新的局面，能做一名公正廉明、赞誉满载的施教者，做一名合格的人类灵魂工程师，背负起建设民族灵魂的重担，在教育道路上不断前行!
