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1、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得出自哪里圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得出自哪里 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得 出自哪里？ 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得 出自哪里？ 中国文学 古典诗词 古典文学 09-07-05巨小刀 777 发布 5 个回答 时间 投票 0 czloveyou 景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八 晏子方食，景公使使者至。分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。 公 曰 ： “嘻！晏子之家，若是其贫也。寡人不知，是寡人之过也 。 ”使吏致千 金与市租，请以奉宾客。晏子辞，三致之，终再拜而辞曰： “婴之家不贫。以君 之赐，泽覆三族，
2、延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣！婴之家不贫也。婴闻之， 夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也。厚取之君，而不施于民， 是为筐箧之藏也，仁人不为也。进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是 为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中免矣。 ” 景公谓晏子曰 ： “昔吾先君桓公， 以书社五百封管仲， 不辞而受， 子辞之何也？” 晏子曰 ： “婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。意者管仲之失， 而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。 ” 09-07-05 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 0 flf11 sdaf 景 sa 公 asd
3、谓 dsafdsa 晏 sdf 子曰 fsa：“昔 sdf 吾先 sdf 君桓公以书 sadf 社五百 asdf 封管仲 30，不辞而受，子辞之 sdf 何也?sdf”晏 sdf 子曰： “婴闻 sdf 之，圣人千虑，必有一失 sdf，愚 asd 人 f 千虑， 必 asd 有一得 31 。 sdf 意者管 sadf 仲之 fsad 失而 f 婴之得者耶 sd3sd2? 故 f 再拜而 f 不 asd 敢受命 33 。 ” ni hahah 09-07-05 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 0 yddhj 景公以晏子食不足致千金而晏子固不受第十八 09-07
4、-05 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 0 大鲨鱼 118 晏子春秋杂下十八 ： “婴闻之：圣人千虑，必 有一失；愚人千虑，必有一得。 ”后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也 难免会有失误的地方 是说聪明人也有失策的时候，而愚蠢的人(平凡的人)也有 得意之时，也会有他闪光的一面。 整句说的是，看人要一分为二，世事无绝对。 简单说就是， 只要是人都会犯错， 还有就是要顺其自然， 是自己的就会是自己的， 不是自己的不要强求，想得再好也会有失误，吃亏是福。 09-07-05 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 0 gtsy200
5、8 景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲， 不辞而受，子辞之何也?”晏子曰： “婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑， 必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。 ” 千虑一得 愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。 语本 晏子春秋 杂下十八 ： “愚人千虑， 必有一得。 ”后常用为发表意见时的自谦之词 千虑一失 晏子春秋 杂下十八 ： “婴闻之： 圣人千虑， 必有一失； 愚人千虑， 必有一得。 ” 后用“千虑一失”指聪明人即使反复考虑，也难免会有失误的地方 09-07-06 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 0 胡耀波 晏子春秋杂下十八 1
6、0-07-13 | 添加 | 打赏 读取中 请登录后再发表! 修改失败，请稍后尝试 到： 到微信朋友圈： 打开微信，点击底部的“发现“， 使用“扫一扫“即可将页至朋友圈。 立即登录，登录后可回答 更多 相似问题 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得是 13 圣人千虑必有一失愚人千虑必有一得是名言警 10 求智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 1 智者千虑 必有一失 愚者千虑 必有一得 3 “智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得 10 更多 必有一得 必有一失 圣人 相关问题 求智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 1 智者千虑 必有一失 愚者千虑 必有一得 3 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得是 13 “智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得 10 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得的 0 更多 精华知识 韩国春季多条经典线路游 没有仪式感的爱情，不会长久 一个人是怎样一步步变狭隘的 每个孩子都是有裂缝的水壶
