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1、【MeiWei_81重点借鉴文档】云丘山各景点解说词1、导语、云丘山奇特概况12、中和广场33、五龙宫（摸娃娃、送花馍、伏羲岭、塔尔坡柿子沟）34、仙桃山、金蟾山135、塔尔坡古民居（唐槐、抱龙槐）146、銮驾院187、一天门（回心石、蓬莱境、上天梯、仙界桥、祖师得道升天处、蛇形岭、求子灵池）198、二天门、蜡台229、三天门（风伯、雨师、雷光、电母、仙界桥、笔架山）.2410、祖师顶（龟蛇山、福星台、禄星台）2611、中和节、中和文化.2812、建筑群的风水特点3113、康家坪修炼圣地3214、圆大正（古先民观天测时定节气、定历制的科学活动地）3215、三官洞3416、神泉3417、翅果油树
2、、翅果油产品3518、土地庙3719、玉皇顶（星斗殿、神使羊差、神龙岭）3820、蚂蚁山4121、女娲峰4222、八宝宫（道教华山派碑、七十三师纪念碑）4223、好儿崖、阎王崖4624、坂尔上关帝庙4625、马壁峪、张公背张婆、秦王庙4726、黄金峪和黄金川5027、三缝崖5128、玉莲洞（山花、大瓦当、玉鹿回头、老君葫芦、桑榆同株）5229、冰洞群5930、生殖崇拜习俗601、鞭杆挑花篮612、吃枣花馍6231、神塔6332、圣母崖6433、栈道、一线天、特色植物、古人类活动古遗址6634、黄家崖庙的传说6735、康家坪古村（参照塔尔坡古村）6836、野生动植物691、动物：692、植物：7
3、037、云丘山日出7138、上山容易下山难.74【MeiWei_81重点借鉴文档】1、导语、云丘山奇特概况各位朋友，欢迎大家来到云丘山。我是导游小，现在由我陪同各位一起欣赏这座秀丽、神秘、奇特的云丘山。在游览之前，我们先对云丘山作个总体的了解。云丘山坐落在吕梁山南端河汾的夹角地带，总面积210平方公里，最高海拔1629米，它处在临汾市乡宁县与运城市稷山、新绛的交界处，属于山西省南部。云丘丘山故曰“昆仑”，俗称“北顶”，享有“河汾第一名胜”之美称，是国家AAAA级旅游风景区，云丘山的中和文化节已被列入省级、国家级非物质文化遗产保护名录。道教龙门派在云丘山经历了由衰而盛的历史转折。这座风景名山、文
4、化名山、养生名山和道教名山，以它独特的魅力，给海内外有游客留下了美好的印象。云丘山之所以被誉为名胜，是奇特两个字，他得奇特体现在这样五个方面：一是悠久的文化。在古代,昆仑是天下的中心，是诸神所在的仙境乐园。云丘山古时为什么叫昆仑？就是因为它伟大的地理位置和历史文化地位。云丘山位于河汾的夹角地带，吕梁山的最南端，是人类早期的繁衍之地，云丘山的东边是尧都平阳，南边是舜都蒲坂，禹都安邑，前边是后稷教民稼穑的地方，西边是大禹治水的龙门和大儒王通的读书洞，（王通是唐代房玄龄和魏征的老师，是王勃的祖父），两大历史名家司马迁和司马光的故乡也在云丘山前的河东平原。尧王命羲和在云丘山观天测时、确定节气、研制夏历
5、，在这里留下来重要的实物证据。特殊的地理位置，如此多的华夏先祖和历史巨人、全方位、立体化、多层面的文化史实和科学遗迹，共同印证着一个伟大事实：云丘山一带是黄河文化的大摇篮，是汉民族文化以至华夏文明诞生和繁荣的原始载体。二是原始的民居。云丘山塔尔坡古居民是一千多年前的建筑活化石，它以一个整体村落的形式，比较完整地保留了原始居民的建筑理念。同济大学教授、博士生导师、建设部国家历史名城研究中心主任阮仪三先生考察时说，云丘山塔尔坡古民居具有很好的建筑价值。三是钦定的节日。被列入国家非物质文化遗产保护名录的中和节，是唐德宗皇帝李适下诏而立的节日，在其他地方知晓者已寥寥无几，在云丘山却从未间断的走到今天，
6、每年有30多万人在中和节朝山进香，神塔、婆婆缝、媳妇缝等象形山体，同这里丰富多彩的民间习俗共同烹调着古先民生殖崇拜的文化盛宴。四是神奇的自然造化。这里有世界唯一的翅果油树，它的产品翅果油是最接近母乳的神奇保健品，被誉为国宝。散点状分布的十多个反季节冰洞夏季结冰，冬天腾汽，是目前是全国独有的自然奇观，桑树和榆树在同一棵树上轮流出现，古槐树抱着对节木共同生长，是绝无仅有的植物神奇。五是原生态的环境。这里有全国规模最大、最有观赏价值的季相观叶植物枫叶山，柿子林，秋季到来，红叶遍山，层林尽染。这里的植被是全覆盖式的，高的是几百年上千年的古树，低的是茂密的灌木，更低的是种类繁多的花草，有山皆绿，四季飘香
7、。享有神水美誉的云丘山泉，让你坚信，此水只应天上有，畅饮一杯不虚行。这一切，都让云丘山充满了古老、神圣、神秘、神奇和美丽的色彩。现在，就让我们一起走进这座同武当山齐名的道教圣地云丘山，欣赏大自然赐给我们的神奇瑰宝吧！2、中和广场我们现在到了中和广场。它的中心是太极图，太极图的外围有三个圆形大环，内容分别是十二时辰、二十四节气和卦象图名，最大的圆环直径是28米，紧贴圆形的是方形框，喻示古人对世界的认识：天圆地方。再看这个大大的“中”字，它是“中和”的“中”字。这个“中”有多大？中间这一竖划的宽度是1.2米，长度是51.4米。这么大的太极图，这么大的中字，不知各位在别的地方可曾看到过？再看这一组巨
8、型石雕，主石雕是传说中德伏羲和女娲人首蛇身交尾图，给人以神圣的遐想。伏羲在东，女娲在西，这是阴阳位置。手中的矩尺和圆规也寓含着方圆和天地，主石雕告诉人们人类的产生和繁衍渊源。两边的石雕是十二生肖人身兽头像，代表一个昼夜的十二时辰，顺时针摆放，子时鼠像的位置依太极图而定位。这座主石雕重量是80多吨，从石座上沿算起，高度是9.95米，寓含九五至尊之意，表达了对先祖的虔诚崇拜之意。3、五龙宫（摸娃娃、送花馍、伏羲岭、柿子沟）这座桥有一个美丽的名字，它叫作捧圣桥，跨过这座桥，各位朋友已经步入了道教仙境，现在都能沐浴道教神光，呼吸道教仙气了，大家往上看，那依山势而建的层梯状建筑统称五龙宫，（边走边讲）离
9、我们最近的这座建筑是灵官殿，它是灵官这位神将值班的地方。在道教的建筑群中，第一座建筑都是灵官殿，哪位朋友知道这是为什么呢？（游客能说出更好，说不出时，导游接着讲）道教仙境的大门，有一位神将镇守，他的职责就是统领天兵神将，护卫道教大法。既然是镇守大门，护卫大法的，所以他就在最前沿了，就好象边防站一样。那么，这位护法神将的来历是怎样的，他有什么能耐，是谁任命他的呢？原来，这位护法神将也来自凡间，他的俗名叫王善，因为他刚正不阿、嫉恶如仇、不遗余力地除邪祛恶，用今天的话说，就是政治可靠，政绩突出，德才兼备，见义勇为，社会声誉很好，所以，就被天帝提拔任命到这个重要的岗位上了。他的职务是豁落灵官，职责是专
10、门负责纠察天上人间的邪恶之事。（在殿中像前讲解）这是王灵官的神像，传说中，他是红红的面容，长长的胡须，显示着威然的阳刚之气，身披金甲袍，左手持有风火轮，右手举着钢鞭，形象极其威武勇猛，令一切邪恶顿生畏惧。他的最大特点是额上还有一只眼，三目怒视，可以明察善恶。风火轮和钢鞭，是天帝给他配备的护法武器，据说，天帝当时还赐予他一方纯金大印，这样，王灵官这个监察官就非常厉害了，慧眼看得准，风火轮跑得快，钢鞭打得狠，一切邪恶都休想逃脱他的神力，众生都能得到他的庇护。难怪老百姓称赞说：“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”。走出灵官殿，我们细细品味，王善由人演化为神的情形，就象关羽、吕洞宾很多由人而神的演化一样
11、，它告诉我们，心存正气，常积善行，常做善事，就会受到人们的拥戴和敬仰，就会成为人们心中的神圣之人。下面，我们将要拜见的是道教龙门派的祖师真武大帝，他的故事更为动人。（走在门洞里）这里有一块石碑，它叫作降红碑，记述着祖师降红的故事，一会儿到了祖师顶，我们再详细讲解。（五龙宫正殿前）这座建筑叫作五龙宫，供奉的是道教的真武大帝。相传，真武大帝在这里修炼成道，舍身脱化之际，五条巨龙捧着他升天成仙，因此得名五龙宫。我们先看这座龟蛇石雕，龟和蛇怎么会在一起呢？它又象征什么呢？共有三种传说，第一种是说，真武大帝是北方之神，他的星象图本来就是龟和蛇的结合体；第二种是说，真武大帝是个真实的历史人物，他的原身是鲧
12、，也是就是大禹的父亲，在尧舜时领命治水，没有成功，被殛杀于羽山，人们在神化他的同时，也神化了他的妻子修巳，修巳就是修蛇，鲧死后变成了龟，龟蛇相交就是真武大帝的造型；还有一种说法是，真武大帝修炼成仙升入天宫时，南海观世音让他把带有凡俗味的肚子和肠子抛留在尘世，他的肚子化成了龟，肠子化成蛇。我国古代，龟被看作是镇宅之灵物，又因龟最长寿，所以象征长生不老，蛇在民间也被看作是神灵之物，因为蛇的特点是柔顺，所以又寓寄着事事顺心之意，这样的神灵之物，这样美好的象征意义，来源是人们对生命延续和平安顺心如意的期盼。请各位朋友带着虔诚的心，用自己的手触摸这富有神灵之气的吉祥之物吧，摸的时候，请不要说话，男性用左
13、手，女性用右手，愿这神物能给各位带来神气、福气和运气。还有一种说法是，哪里不舒服就摸哪里，摸了就会舒服，你不妨试试。现在，我们步入正殿，跨过门槛时请朋友们注意，这门槛象征着人世的各种坎坷，跨过它，就跨过了坎坷，就会吉祥如意，事事顺心，男朋友先迈左脚，女朋友先抬右脚，记着要一步跨过。五龙宫始建年代不详。清嘉庆二十R五年碑记，“云丘山之山麓有五龙宫，奉真武大帝”，这说明最晚应在嘉庆以前。五龙宫整体建筑有三大特点：一是庑顶四坡式的唐代建筑方格，这是古建筑中最具文物品格建筑形式；二是风水绝佳的位置，它座北朝南，背托峻峰，面临空旷，涧水西流，蕴涵灵气；三是自然的楼层结构，它依山势而建，依山相叠而形成楼层
14、结构。如果把灵官殿看作是第一层的话，我们现在所在的位置是第二层，这是正殿，正殿的左边是财神庙，右边是关帝庙。三层是五龙捧圣殿，也叫梳头殿，捧圣殿左右是真武的侍将十帅殿。四层是圣公圣母殿和磨针殿。五层是三清殿。每座建筑都有美丽的传说，我们边走边说。关于五龙捧圣，传说是真武祖师得道升天的事。那天，他正梳头，忽然飘然来一位妙龄女子，色貌绝佳，娇情万种，她要给祖师梳头，被祖师断然拒绝，那女子更加妖媚，柔情百态取悦祖师。祖师心想，我苦苦修炼多年，盼着修成正果，要是被女色坏了一世英名，将会前功尽弃，于是他从墙上取下宝剑抽剑走向女子，那女子一看不妙，夺门而逃，祖师披头散发，紧追不舍，忽然眼前出现一个万丈深渊
15、，前无去路，后有祖师宝剑，只好纵身跳下深渊，祖师一想，本想只是吓唬，不料却被我追赶跳崖，妙龄女子因此丧命，我也修炼无果，不如一死了之，于是也纵身跳了下去。就在祖师耳边风声呼呼之时，他的脚像踩着了什么东西，低头一看，只见五条彩色巨龙把他捧起，空中传来南海观世音的召唤：“你经多年修炼已成正果，但因为你历来食用人间烟火，凡体凡胎不能升天，把你的凡体抛下凡尘，快快跟我上天吧！”至此，祖师历经千苦百难，终于修成正神，成为披头祖师。真武大帝和披头祖师是同一尊神，都是龟蛇结合之物。真武原来叫玄武，因位置在北方所以称玄，因有鳞甲，所以称武。玄武信仰的兴盛，玄武地位的提高，是宋代的事。宋真宗在大中祥符七年加封他为“翊圣保德真君”，1008年至1016年间，为了避圣祖赵玄朗讳，玄武才改为真武，到了明代，真武的名气与时俱增，武当山成为全国最大的道场。云丘山那时也进入道教的鼎盛时期。真武大帝所以备受尊崇，根本的原因还在于他的天职是镇守北方，降服妖魔。历代皇帝都借助他的神威来“保祈佑圣，护国定乱”以使社稷万代永继。天下子民对真武大帝虔诚供奉，顶礼膜拜，是祈求平安、祛病消灾。这是梳头殿，就是祖师梳头的地方。关于磨针殿也有一个传说。当年，祖师拜别父母，离乡背井，来到云丘山五龙宫，虽经多年修
