江苏省2019届高三考前最后一卷(5月) 语文 Word版含答案

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1、扬州中学2019届高三考前调研测试语文I 试题1、 语言文字运用(12分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 提倡民族精神教育,绝不是 ,关门自大,遗世独立,而是为了求得将自己民族投入世界各民族之林, ,能够与世界各民族 ,得一平等自由之地位。A特立独行 激浊扬清 并行不悖B特立独行 激浊扬清 并驾齐驱C抱残守缺 革故鼎新 并驾齐驱D抱残守缺 革故鼎新 并行不悖2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)关于科学问题,在上世纪20年代有过科玄之争。至今,这类讨论还将继续。可以肯定的是,科学已经成为人类生活不可或缺的东西。 , 。 , 。 ; 。中西科学思想

2、各有长处,互相结合,更有利于科学的发展,也将是世界科学发展的新趋势。中国传统的科学思想与西方的科学思想有互补的关系中国重整体综合,西方重局部分析但是,唯科学主义却可能受到惩罚中国有较多的辩证思维,西方有较多的定量研究即使是科学,也还有不尽人意的方面因为人类生活除了科学,还需要其他的非科学的东西A B C D3下列句子中所用修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)A他们俩虽然十分亲密,方鸿渐自信对她的情意到此为止,好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。(钱钟书围城)B这因为以前的文艺,好像写别一个社会,我们只要鉴赏;现在的文艺,就在写我们自己的社会,连我们自己也写

3、进去。(鲁迅文学与政治的歧途)C但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子,腐了的草木,破烂的船板,使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐!(沈从文湘行散记)D那时候,他是一棵正往高大里长的树,他算到,不久,他的枝叶就会铺展开。如今,儿子死了,马上又要往外租房,他看明白这是自己的枝叶凋落。(老舍四世同堂)4.下列对文化常识理解不正确的一项是(3分)A.“乌鸟之情,愿乞终养”。乌鸦有反哺之情,羊羔有跪乳之意。“乌鸟之情”比喻对长辈的孝养之情,体现了中华民族重视人伦亲情的传统美德。B.“谢家宝树”,多指有出息的家族后代,因谢玄回答谢安的话语“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳”

4、而为世人认可。王勃说“非谢家之宝树”表达了自己的自谦之意。C.“黍离之悲”,典出诗经王风:“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇。”多用来表达人们在离别时的无限伤感,与“多情自古伤离别”有异曲同工之妙。D. 做买卖的商人都说自己是“端木遗风”。“端木”指孔子弟子子贡,复姓端木名赐。子贡诚实经商,体现了“君子爱财,取之有道”的良好风尚,一直为后代儒商推崇。二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成58题。方君柯亭传袁枚叙奇行易,叙庸行难。古今文人,都操此论。然而庸德庸行,圣人所重。故曰:“中庸不可能。”人果能于伦常日用间为人之所不能为,则庸中之奇,又何尝不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭见其人矣。

5、君讳源聚,字函光,号柯亭,古歙人也。生而孤露,事亲孝,行己恭。家业先丰后啬。或为君危,君慨然曰:“穷通,命也。素位而行,道也。吾何容心哉?”早废举子业,贸迁有无。稍稍自立,便趋人之急。乡党义举,赴之若热。辛未岁大饥,君出境购粟,还乡平粜,赖以存活者无算。同产六人,其季早亡。兄弟析产时,君又慨然曰:“媰孀抚孤,傫然孑立,薪水殊艰。我丈夫也,自食其力,安用祖宗余庇耶?”遂却所分田产,全以畀之。嗟乎!仁义不行,鹿鸣兴刺。今之人,往往争一缺口盆、折足几,兄弟勃谿者,比比也。即史载薛包分家,奴婢取其老病者,田庐受其荒顿者,号称古之贤豪。然彼终有所受分,非脱手不取也,以君相较,其义心清尚,不更加古人一等哉

6、!至于葺琳宇,修浮图,又其末节余行,不足为君异也。君以捐修城工议叙主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九岁能诗,以文噪于时。今年就试金陵,饷隃麋百螺,上镌“随园先生著书之墨”,曰:“昔韩昌黎能文,求传志者辇金币如山如川。家贫无能为役,故辛苦捶烟,为先生润笔,为先人乞传。”余嘉其意而不忍辞也。论曰:传记之体,有叙无断。常谓苏子瞻作温公神道碑以一诚字相贯串,是温公论,非温公碑也。然事迹少不得以议论行之。太史公叙屈原、伯夷,参入己意,方有波澜回折。余书方君,亦此意也。【注释】隃麋百螺:隃麋,地名,墨的代称。螺,量词。5对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)A家业先丰后啬 啬:财物窘困 B仁义不行

7、,鹿鸣兴刺 刺:怨愤C以文噪于时 噪:名声显扬 D辇金币如山如川 辇:车载6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A作者认为一个人如果能在寻常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,方柯亭就是这样的奇人。B方柯亭一出生父亲就去世了,他侍奉母亲很孝顺,待人处世很谦恭。他很早就放弃了科举仕途,去做生意。C 方先生兄弟六人,小弟早亡。兄弟分家时,先生怜惜小弟一脉孀妻弱子生活不易,把自己应得全给了小弟一家。D方柯亭曾在家乡修道观、建佛塔,但作者认为这些事情还算不上善行义举,所以不值得在传记中加以叙述。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)辛未岁大饥,君出境购粟,还乡平

8、粜,赖以存活者无算。(5分)(2)然彼终有所受分,非脱手不取也,以君相较,其义心清尚,不更加古人一等哉!(5分)8请参照文章末段概括这篇传记的写作特点。(4分)三、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首宋词,完成910题。风入松田中行 一宵风雨送春归。绿暗红稀。画楼尽日凭阑意,与谁同捻花枝。门外蔷薇开也,枝头梅子酸时。玉人应是数归期。翠敛愁眉。塞鸿不到双鱼远,恨楼前、流水难西。新恨欲题红叶,东风满院花飞。9“画楼尽日凭阑意”,主人公画楼凭栏有哪些情意?试结合全词加以概括。(6分)10赏析尾句“新恨欲题红叶,东风满院花飞”的表达效果。(5分)四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。

9、(1)皇览揆余初度兮, 。(屈原离骚)(2)夫列子御风而行, 。(庄子逍遥游)(3)问君西游何时还? 。(李白蜀道难)(4) ,而未尝往也。(苏轼赤壁赋)(5)庶竭驽钝, 。(诸葛亮出师表)(6) ,大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫茅屋为秋风所破歌)(7)子曰:“饭疏食饮水, ,乐亦在其中矣。”(论语述而)(8)不要人夸颜色好, 。(王冕墨梅)五、现代文阅读(一)(15分)阅读下面的作品,完成1214题。村里的电影贾平凹一群乌鸦在天上旋转,方向不固定的,末了,就落下来;黑夜也在翅膀上驮下来了。九沟十八岔的人,都到河湾的村里来,村里正演电影。三天前消息就传开,人来得太多,场畔的每一棵苦楝子树,枝枝桠桠

10、上都坐满了,从上面看,净是头,像冰糖葫芦,从下面看,尽是脚,长的短的,布底的,胶底的。后生们都是二十出头,永不安静在一个地方,灰暗里,用眼睛寻着眼睛说话。早先地在一起,他们常被组织着,去修台田,去狩猎,去护秋,男男女女在一起说话,嬉闹,大声笑。现在各在各家地里,秋麦二料忙清了,袖着手总觉得要做什么,却不知道做什么,肚子饱饱的,却空空的饥饿。只看见推完磨碾后的驴,在尘土里打滚,自己的精神泄不出去,力气也恢复不来。场畔不远,就是河,河并不宽,却深深的水。两岸都密长了杂木,又一层儿相对向河面斜,两边的树枝就复交纠缠了。河面常被这种纠缠覆盖,时隐时现。一只木排,被八个女子撑着,咿咿呀呀漂下来。树分开的

11、时候,河是银银的,钻树的防空洞了,看不见了树身上的蛇一样裹绕的葛条,也看不见葛条上生出茸茸的小叶的苔藓。木排泊在场畔下,八个女子互相照看了头发,假装抹脸,手心儿将香脂就又一次在脸上擦了,大声说笑着跳上场畔。后生们立即就发现了,但却正经起来,两只眼儿都睁着,一只看银幕,一只看着场畔。八个女子,三个已经结了婚,勾肩搭背的,往人窝里去了,她们不停地笑,笑是给同伴听的,笑也是给前后的人听的。前后有了后生,也大声说话,说是说明电影上的事,话也是给他人说明自己的能耐的。都知道是为了什么,都不说是为了什么。五个女人是没有订婚的,五个女子却并不站在一起,又不到人窝去,全分散在场河边上,离卖醪糟的小贩摊,不远不

12、近,小贩摊上的马灯照在身上,不暗不明。有后生就匆匆走过去,又匆匆走过来,忙乱中瞅一眼,或者站在前边,偏踩在一块圆石头上,身子老不得平衡,每一次从石头上歪下来,后看一眼,不经意的。女子就哧哧地笑,后生一转身笑声便噤,身再一转,嗤嗤又响。目光碰在一起了,目光就说了话,后生便勇敢了,要么搭讪一句,要么,挪过步来,女子倒忽地冷了脸,骂一声“流氓!”热热的又冷冷了,后生无趣地走了。女子却无限后悔,望着星星,星星蒙蒙的,像滴流着水儿。再换过地方,站在卖醪糟的那边一只手儿托着下巴,食指咬在牙里。一场电影完了,看了银幕上的人,也看了银幕下的人,也被人看了。八个女子集合在场畔,唱了一段花鼓,却说:别唱了,那些没

13、皮脸的净往这儿看呢!就爆一阵笑声,上了木排,从水面上划走了。木排在河里,一河的星星都在身下,她们数起来,都争着说哪颗星星是她的,但星星老数不清。说:“这电影真好!”奋力划桨。木排上行到五里外的湾里,八个女子跳下去,各自问一句“几时还演电影呢?”各自走进八个岸边的山洼。已经听见狗在家门口汪着了,一时间,脚腿却沉重起来,没了一丝儿力气(节选自商州又录)12下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章第段写村里人多,采用了不同的视角来表现:有远景全瞻,有上下切换,有局部特写。B.文章第节写人们“只看见推完磨碾后的驴,在尘土里打滚”,表现了人和驴在劳作以后都感到身体上深深的疲

14、惫。C.文章写人,常通过人物行为的细节表现其内心的情感,笔触细致、含而不露,如第段写女子呵斥男子后“食指咬在牙里”,表达其后悔之情。D.全文语言质朴自然,简洁凝练。既有对生活中口语的真实呈现,又精心营构,优美而富于特色。13.文章通过“村里的电影”,巧妙串起青年男女交往的前后经过,请简要概括。(6分)14.请探究文章中画线句子的意蕴。(6分)六、现代文阅读(二)(12分)阅读下面的作品,完成1517题。吃的哲学赵士林人的吃,有两层意思:一是充饥,乃自然欲求,二是享受,乃文化消费。就第一层意思说,“吃”是人生第一需要,是人生头等大事。古人说:“民以食为天。”恩格斯也说:“人们首先要吃、喝、住、穿”汉书有食货志,“食”专讲农业,就是一个“吃”的问题。老子反文明,倡“寡欲”,也还知道要“实其腹”让百姓吃饱肚子。就第二层意思说,“吃”是一种文化,是一种物质文明。人的“吃”不仅要充饥,还要讲究味道,这就是文化了。从字源学的角度看,中国有“羊大则美”之说,说文解字释“美”云:“美,甘也,从羊从大。羊在六畜主给膳也。”简言之,好吃即

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