《吉林省白城市通榆县第八中学八年级语文上册_第20课《传 序 书 箴四篇 上枢密韩太尉书》课件 长春版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《吉林省白城市通榆县第八中学八年级语文上册_第20课《传 序 书 箴四篇 上枢密韩太尉书》课件 长春版（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、上枢密韩太尉书,苏 辙,阅读提示：苏辙和韩琦,苏辙(1039-1112)，字子由,号颖滨遗老，眉州眉山 (今属四川)人，苏轼之弟。北宋著名文学家， “唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼齐名,合称”三苏”。 韩太尉指韩琦。宋仁宗嘉佑元年曾任枢密使，掌军事；汉代太尉亦掌军事，故又称韩太尉。文章题目即两者兼顾，说的是一种官职。,四川眉山三苏祠,阅读提示：本文写作特点,本文是一篇书信体散文(干谒文)。在封建社会，文人上书社会名流表达拜见这种愿望的书信体散文很多，但像苏辙上枢密韩太尉书这样成为名篇佳作的却寥寥无几。本文之所以能长久为人传诵，有两个独特之处：一，作者不像一般拜见者那样在文章中一味的降心辱志
2、，卑词厚谀，而是表现了一种高雅拔俗的姿态；二，提出了激发志气、养气为文的文学见解，在中国文学理论批评史上有一定的地位和价值。,阅读提示：苏辙的“文气论”,苏辙的文气论在我国文学批评史上有一定地位。虽然“气”看似一种无影无形、玄妙非常的东西，但在中国古代哲学和文学批评中，却有着十分重要的意义。本文所说的“气”，大略是指人的气质、修养、精神力量等。作者认为“文”不过是“气”的一种表现形式，如果刻意学习写作技法，决然写不出好文章来为文之前必先养气，然而“气可以养而致”，决不是与生俱来，一成不变的。这些观点阐明了文章风格与人的气质修养之间的关系，强调了后天实践的重要性，因而具有一定的积极意义。,讨论：
3、结构内容,第一部分：阐述自己的文学见解（文气论）,文不可以学而能，气可以养而致,孟子养浩然之气文章宽厚宏博,司马迁周览天下 文章疏荡奇气,事实论据1,事实论据 2,论点：,（内在修养）,（外在阅历）,第二部分：讲述自己实践文学主张,开拓心 胸志气， 去国远游,游历名山大川，视野开阔知天下文章,目的：欲见韩太尉,所与游者，邻里乡党。 所见无高山大野，可登览以自广。 百氏之书，古人之陈迹，,对 比,衬 托,行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间 豪俊交游,游历名山大川、凭吊秦汉古都,瞻仰天子宫阙、拜见文坛前辈,对 比,第三部分：申述欲见韩琦的愿望(主旨),于山已见终南、嵩、华之高,于水已见黄河之大且
4、深,于人已见欧阳公宏辩秀伟,犹以为未见太尉,尽天下之大观,第四部分：申述自己“生好为文”的初衷，自明心志,蓄 势,对 比,（居家一隅 无高山大野可登览自广）,对 比,讨论：难点理解,1.阅读课文，首先要把握作者描写的对象的特征。文章怎样写太尉“以才略冠天下”？,天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔召虎。,2.作者为何迫切欲见太尉韩琦？,1.观贤人之光耀 2.闻一言以自壮 3.尽天下之大观,3.从作者对太尉的高度评价可以看出其表达了怎样的感情？,表达了作者对德高望重的太尉的仰慕之情。,总结：文章主题,本文通过提出与论证“文者气之所形”、“气可以养而致”的观点，以及介绍自己阅历养气的情况，提出了求见太尉以助其养气作文且学为政的愿望，表达了作者仰慕贤者、渴求一见的心情。 （图为三苏塑像）,江上看山 苏 辙 朝看江上枯崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回头，落日孤去霭新画。前山更新色更深，谁知可爱信如今。惟有巫山最浓秀，依然不负远来人。,
